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《素问》著至教论篇第七十五
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　　著至教论篇第七十五

　　黄帝坐明堂，召雷公而问之曰：子知医之道乎？

　　雷公曰：育而颇能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足至侯王。愿得受树天之度，四时阴阳合之，别星辰与日月光，以彰经术，后世益明，上通神农，著至教，疑于二皇。

　　黄帝曰：善。无失之，此皆阴阳、表里、上下、雌雄，相输应也。而道上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，以教众庶，亦不疑殆。医道论篇，可传后世，可以为宝。

　　雷公曰：请受道，讽育用解。

　　黄帝曰：子不闻《阴阳传》乎？

　　黄帝曰：不知。曰：夫三阳天为业，上下无常，合而病至，偏害阴阳。雷公曰：三阳莫当，请闻其解。

　　黄帝曰：三阳独至者，是三阳并至，并至如风雨，上为巅疾，下为漏病，外无期，内无正，不中经纪，诊无上下，以书别。

　　雷公曰：臣治疏愈，说意而已。

　　黄帝曰：三阳者，至阳也。积并则为惊，病起疾风，至如石僻砺，九窍皆塞，阳气滂溢，干嗌喉塞。病于阴，则上下无常，薄为肠氵辟。此谓三阳直心，坐不得起，卧者便身全，三阳之病。且以知天下，何以别阴阳，应四时，合之五行。

　　雷公曰：阳言不别，阴言不理，请起受解，以为至道。

　　黄帝曰：子若受传，不知合至道，以惑师教，语子至道之要，病伤五藏，筋骨以消。子言不明不别，是世主学尽矣。肾且绝，惋惋日暮，从容不出，人事不殷。
文章作者：黄帝  更新日期：2011-01-09
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