文章列表__当百网

[会员中心] [发布文章][发布软件] [中文繁體]

文章·资料	电脑软件	手机软件	网站源码
电脑·手机·网络学习话题娱乐故事文化·历史国学典籍法律法规	操作系统网络办公·文件音频视频图形图像硬件·驱动程序行业教学学习编程游戏	安卓苹果鸿蒙其他	ASP ASP.NET JSP PHP HTML·CSS·JavaScript

本站搜索

推荐文章 More...


	我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即便..

	没有努力过的人，不配谈运气之前，我开过一间自己的摄影..

	真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电话..

	不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久的..

	用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一个..

	你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去附..

文章阅读排行


	“啊估文章软件站”网站系.. 一、调试测试网站系统时，如何设..

	元素周期表（图） [此图片已缩略显示，单击这里在..

	电脑显示器使用 HDMI 数据.. 如果电脑显示器使用 HDMI 数据线..

	《房内记》目录　　目录　　至理第一　..

	民间秘方/土方--外科(仅供.. 　　民间秘方/土方，里面的方子都..

	民俗占卜：占斧鸣法（仅供参.. 　　占斧鸣法（以锅、鼎、水壶相..

文章列表

·文章搜索：关键字词［帝范］在［全部］中，共有［19］篇文章...

	《帝范》附录二：唐朝小史	唐·李世民	18	2023-10-20
	隋朝末年，太原留守李渊看到天下大乱，隋朝的气数将尽，便与长子李建成、次子李世民广结英豪，招兵买马，积极准备举兵反隋。隋炀帝大业十三年（617）七月，李渊在李世民和晋阳县令刘文静等人的协助下，杀死了太原副留守王威和高君雅，自太原起兵。大军沿汾水河谷南下，攻占霍邑（今山西霍县）等河东郡县。接着，又..

	《帝范》附录一：唐太宗李世民传	唐·李世民	13	2023-10-20
	太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民，高祖第二子也。母曰太穆顺圣皇后窦氏。随开皇十八年十二月戊午，生于武功之别馆。时有二龙戏于馆门之外，三日而去。高祖之临岐州，太宗时年四岁。有书生自言善相，谒高祖曰：“公贵人也，且有贵子。”见太宗，曰：“龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。”高祖惧其言泄..

	《帝范》全文	唐·李世民	12	2023-10-20
	帝范序序曰：朕闻大德曰生，大宝曰位。辨其上下，树之君臣，所以抚育黎元，钧陶庶类，自非克明克哲，允武允文，皇天眷命，历数在躬，安可以滥握灵图，叨临神器！是以翠妫荐唐尧之德，元圭赐夏禹之功。丹字呈祥，周开八百之祚；素灵表瑞，汉启重世之基。由此观之，帝王之业，非可以力争者矣。昔隋季版荡，海内分..

	《帝范》崇文第十二	唐·李世民	13	2023-10-20
	文以安邦，武以定国，乱世阅武，治世从文。二者皆王霸之道，缺一不可。崇，尊也，重也。《左传》曰：经纬天地曰文。夫天以文而化，地以文而生，人以文而会，国以文而建，王以文而治，天下以文而安。反是，则不得其正矣。盖文者，乃三才事物中和之气也。以孝、悌、忠、信、仁、义、礼、智广充之，天理存焉，非絺章..

	《帝范》阅武第十一	唐·李世民	7	2023-10-20
	兵征凶，圣人万不得已而用之：征伐无道，诛杀暴虐。然而，玩弄兵火者，必自焚。阅，简也。武，兵事也。《左传》曰：戡乱曰武。古者明王虽享隆平之时，亦未尝不阅武以备不虞，故《周礼》大司马以中春教振旅，中夏教茇舍，中秋教治兵，中冬教大阅。大阅者，前期群吏戒众庶修战法也。讲修战法既成，专使大司马掌之，..

	《帝范》务农第十	唐·李世民	19	2023-10-20
	人情，一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。故以务农立国，以足食为政，古今通理。专力于事曰务，辟土植谷曰农。天生圣人为天下主，以务农立国，以足食为政，凡一毫便于农者，必极力行之也。尝观诸《诗》，而知周人重农之意矣。《诗》曰：“曾孙来止，”以见君之尊严，出入田亩，而不为屈也。又曰：尝其旨否，以见田..

	《帝范》赏罚第九	唐·李世民	15	2023-10-20
	告诉你赏罚的秘诀：如果奖赏一个人而天下的人都能深受鼓舞，就一定去奖赏他；如果惩罚一个人而天下的人都能引以为戒，那么就一定去惩罚他。酬功曰赏，黜罪曰罚。《周礼》曰：刑赏以驭其威。赏罚，国之大柄也。《左传》曰：善为国者，赏不僭而刑不滥。赏僭则福及淫人，刑滥则惧及善人。又《汉书》曰：赏及无功..

	《帝范》崇俭第八	唐·李世民	7	2023-10-20
	纵观古代帝王，凡创业之君，莫不以俭约而兴；败国丧身之主，莫不以奢侈而亡。故古训曰：贫不学俭，富不学奢。夫俭者，去奢从约之谓，丰国富民之本也。考诸今古创业垂统之君，莫不以俭约而兴；败国丧身之主，莫不以奢侈而亡。其兴亡成败，载诸简册，昭昭然可为鉴矣。故太宗以俭居戒盈之先，岂无意哉？虽然，俭固近..

	《帝范》诫盈第七	唐·李世民	7	2023-10-20
	人在一帆风顺的时候，呈现丰盈之象，此时应当谨慎守中，不可过极。否则，必致倾覆。万事万物，一旦盈满，无有不变者。所以古人说：生于忧患，死于安乐。《易·丰卦》“彖辞”曰：日中则昃，月盈则食。此圣人当丰盛之时，忧惧之辞也。盖日中者，昃所倚；月盈者，食所伏。必然之理。人君居至高至极之位，乃丰盛之象..

	《帝范》去谗第六	唐·李世民	13	2023-10-20
	干大事的人首先要远离谗佞奸险的小人。阿谀奉承如同一杯投了毒的美酒，口甘而命丧，可不诚哉！谗，谮也。荀子曰：“伤良曰谗。”《小雅·青蝇》诗云：“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。”孔疏云：营营，往来也。彼营营往来，青蝇之虫，汙白使黑，汙黑使白，乃变乱白黑，不可近之。当远去之于外，止于藩篱..

	《帝范》纳谏第五	唐·李世民	10	2023-10-20
	大禹为倾听臣民的呼声，在皇宫前放一个小鼓，谁有冤屈就可以摇鼓伸冤；尧帝专置“谤木”于宫前，以求下民之谏。连圣贤都如此注重听取别人的意见，而况常人乎？《尚书》曰：“朝夕纳谏，以辅台德。”又傅说谓高宗曰：“惟木从绳则直，后从谏则圣。后圣，臣不命其承。畴敢不祗若王之休命。” 言木以绳直，君..

	《帝范》审官第四	唐·李世民	15	2023-10-20
	唐太宗教给尔用人的绝招：知人善恶，则为大智。《尚书》：皋陶曰：“都！在知人，在安民。”禹曰：“吁！咸若时，惟帝其难之。知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎欢兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”颖达曰：皋陶述此修身亲人之道，以告禹，在于知人善恶，择而信任之，在于能安下民，为政..

第一页上一页下一页最末页

1 2

本站使用【啊估文章软件站】网站系统〖网站管理员留言簿〗