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	挂在60米高悬崖上，千年古寺为何悬空不倒		3402	2006-05-22
	悬空寺挂在六十多米高的悬崖上，经历了一千五百多年风雨考验—— 　　山西大同浑源县的悬空寺，顾名思义，它不仅仅是建造在距离地面60多米高的悬崖上，而且它整个建筑都悬在半空中！1500年来经历了无数次的山崩、地震、雨水侵蚀，它始终屹立不倒。在当时的技术条件下，古人是如何飞檐走壁建造起这么..

	中国古代四大神兽传说--东方青龙(图)		3115	2006-05-22
	关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。　　在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种..

	中国古代四大神兽传说--西方白虎(图)		6909	2006-05-22
	在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。　　而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良..

	中国古代四大神兽传说--南方朱雀(图)		4254	2006-05-22
	朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。　　在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌..

	中国古代四大神兽传说--北方玄武(图)		5540	2006-05-22
	玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海..

	佛教中的“法”是什么意思		2135	2006-05-24
	“法”字的梵语是达磨Dharma。佛教对这个字的解释的是：“任持自性、轨生物解。”这就是说，每一事物必然保持它自己特有的性质和相状，有它一定轨则，使人看到便可以了解是何物。例如水，它保持着它的湿性，它有水的一定轨则，使人一见便生起水的了解；反过来说，如果一件东西没有湿性，它的轨则不同于水的轨则..

	佛教：有七种布施，既不费财物，又能得大福报。		2108	2006-05-25
	一、眼施：常常用好的眼色看待父母师长，以及一切修道的人，绝不用恶眼。此人往後，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼、佛眼，名第一大福报。二、和颜悦色施：对父母师长及一切修道人，不用皱眉恶色，是人往後，舍身受身得妙色相，未来成佛，得金色身，是名第二大福报。三、佳言施：对父母师长及一切修道..

	佛		2369	2006-05-25
	什么是佛？佛是一个简称，全称叫“佛陀”，或叫“浮屠”。其实是一个印度语的音译。为了方便，简称为一个字，就叫“佛”。翻译成中文，意思就是“觉悟的人，”通过修炼觉悟的人。也就是类似于传说中的圣人。思想境界达到常人无法想象的很高境界的人，道家叫真人。而修炼，也绝对没有什么迷信色彩。他的本..

	三世因果经		1936	2006-05-30
	欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。善男信女至诚听，听念三世因果经。三世因果非小可，佛言真语实非轻。今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。莫说做官皆容易，前世不修何处来。骑马坐轿为何因，前世修..

	心命歌		2195	2006-05-30
	心好命也好，富贵直到老。心好命不好，天地终有保。命好心不好，中途夭折了。心命俱不好，贫困受烦恼。心乃命之源，最要存公道。命乃行之本，穷通难自料。信命不修心，阴阳恐虚矫。修心不听命，造物终须报。李广诛降卒，封候事虚杳。宋祁救蝼蚁，及第登科早。善乃福之基，恶乃祸之兆。阴德与阴功，..

	太上感应篇		1996	2006-05-30
	太上曰：「祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。」　　是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。　　又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦..

	十二因缘		1901	2006-05-30
	十二因缘净空法师主讲疏钞演义云：缘觉摄者。缘觉观十二因缘而得开悟。虽十二支。而束之不出四谛。虽有利生之心。而亦未广。故摄声闻中也。缘觉观十二因缘者。一无明。谓烦恼障烦恼道。二行。业障业道。此二支属过去。三识。托胎一分气息。四名色。名是心。色是质。五六入。六根成。此胎..

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