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《素问》气厥论篇第三十七
气厥论篇第三十七 黄..
《素问》解精微论篇第八十一
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《素问》方盛衰论篇第八十
方盛衰论篇第八十 雷..
《素问》阴阳类论篇第七十九
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《素问》徵四失论篇第七十八
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《素问》疏五过论篇第七十七
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《素问》宣明五气篇第二十三
黄帝
250
2011-01-09
宣明五气篇第二十三 五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓五入。 五气所病:心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠、为嚏,胃为气逆、为哕、为恐,大肠、小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗溺,胆为怒,是谓五病。 五精所并:精气并于心则喜,并于肺则悲,并于..
《素问》血气形志篇第二十四
黄帝
219
2011-01-09
血气形志篇第二十四 夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常少血多气,阳明常多气多血,少阴常少血多气,厥阴常多血少气,太阴常多气少血。此天之常数。足太阳少阴为表里,少阳与厥阴为表里,阳明与太阴为表里,是为足阴阳也。手太阳与少阴为表里,少阳与心主为表里,阳明与太阴为表里,是为手之阴阳也。..
《素问》宝命全形论篇第二十五
黄帝
229
2011-01-09
宝命全形论篇第二十五 黄帝曰:天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情,留淫日深,著于骨髓,心私虚之。余欲针除其疾病,为之奈何? 岐伯曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄;弦绝者,其音嘶败;木敷者,其叶发;病深者,其声哕。人有此三者,..
《素问》八正神明论篇第二十六
黄帝
193
2011-01-09
八正神明论篇第二十六 黄帝曰:用针之服,必有法则焉,今何法何则? 岐伯曰:法天则地,合以天光。 黄帝曰:愿卒闻之。 岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰,四时八正之气,气定乃刺之。是故天温日明,则人血淖液,而卫气浮,故血易写,气易行;天寒日明,则人血凝泣,而卫气沉。月始..
《素问》离合真邪论篇第二十七
黄帝
176
2011-01-09
离合真邪论篇第二十七 黄帝曰:余闻九针九篇,夫子乃因而九之,九九八十一篇,余尽通其意矣。经言气之盛衰,左右倾移,以上调下,以左调右,有余不足,补写于荣输,余知之矣。此皆荣卫之倾移,虚实之所生,非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也,其病人何如?取之奈何? 岐伯曰:夫圣人之起度数..
《素问》通评虚实论篇第二十八
黄帝
193
2011-01-09
通评虚实论篇第二十八 黄帝曰:何谓虚实? 岐伯曰:邪气盛则实,精气夺则虚。 黄帝曰:虚实何如? 岐伯曰:气虚者,肺虚也;气逆者,足寒也。非其时则生,当其时则死。余藏皆如此。 黄帝曰:何谓重实? 岐伯曰:所谓重实者,言大热病,气热,脉满,是谓重实。 黄..
《素问》太阴阳明论篇第二十九
黄帝
186
2011-01-09
太阴阳明论篇第二十九 黄帝曰:太阴、阳明为表里,脾胃脉也,生病而异者何也? 岐伯曰:阴阳异位,更虚更实,更逆更从,或从内,或从外,所以不同,故病异名也。 黄帝曰:愿闻其异状也。 岐伯曰:阳者,天气也,主外;阴者,地气也,主内。故阳道实,阴道虚。故犯贼风虚邪者,阳受之..
《素问》阳明脉解篇第三十
黄帝
165
2011-01-09
阳明脉解篇第三十 黄帝曰:足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊,何也?愿闻其故。 岐伯曰:阳明者,胃脉也,胃者,土也。故闻木音而惊者,土恶木也。 黄帝曰:善!其恶火何也? 岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。 黄..
《素问》热论篇第三十一
黄帝
205
2011-01-09
热论篇第三十一 黄帝曰:今夫热病者,皆伤寒之类也。或愈或死,其死皆以六、七日之间,其愈皆以十日以上者何也?不知其解,愿闻其故。 岐伯曰:巨阳者,诸阳之属也,其脉连于风府,故为诸阳主气也。人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死;其两感于寒而病者,必不免于死。 黄帝曰:愿闻..
《素问》刺热篇第三十二
黄帝
199
2011-01-09
刺热篇第三十二 肝热病者,小便先黄,腹痛多卧,身热。热争则狂言乃惊,胁满痛,手足躁,不得安卧;庚辛甚,甲乙大汗,气逆则庚辛死。刺足厥阴、少阳。其逆则头痛员员,脉引冲头也。 心热病者,先不乐,数日乃热。热争则卒心痛,烦闷善呕,头痛面赤,无汗;壬癸甚,丙丁大汗,气逆则壬癸死。刺手少阴..
《素问》评热病论篇第三十三
黄帝
265
2011-01-09
评热病论篇第三十三 黄帝曰:有病温者,汗出辄复热,而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名为何?岐伯对曰:病名阴阳交,交者死也。 黄帝曰:愿闻其说? 岐伯曰:人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也。精胜,则当能食而不复热。复热者,邪气也。汗者..
《素问》逆调论篇第三十四
黄帝
219
2011-01-09
逆调论篇第三十四 黄帝曰:人身常温也,非常热也,为之热而烦满者,何也? 岐伯曰:阴气少而阳气胜,故热而烦满也。 黄帝曰:人身非衣寒也,中非有寒气也,寒从中生者何? 岐伯曰:是人多痹气也,阳气少,阴气多,故身寒如从水中出。 黄帝曰:人有四支热,逢风寒如炙如火者,何..
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