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	《周公解梦》人物篇--小贩野蛮人烈士队伍男孩守财奴英雄姐妹人群军队	周公	1292	2007-10-31
	[人物篇] (小贩) 男人梦见小贩，会与朋友分道扬镳。已婚女人梦见小贩，会与丈夫家的人分开另过，独自操持家务。梦见与小贩交谈，是好的征兆，丈夫会勤俭持家。但是女人梦见与小贩交谈，会有一个装饰豪华具有现代化的住宅、华贵的服装、舒适的生活，一切应有尽有。梦见与小贩吵架，陌生人会骗走自己的财产。梦..

	《周公解梦》生活篇--缺席战争杀害请求学位死亡缺乏丑闻统治飞翔出国缺点	周公	1565	2007-10-31
	[生活篇] (缺席) 梦见某个家庭成员或朋友不见了，缺席者要遭厄运。梦见自己不在办公室，却在公园等处散步，或在电影院看电影等，预示着心术不正的朋友给自己造成难以忍受的损失。但是当梦见久未见面的人时，此人将会很快归来。 [生活篇] (战争) 梦见国家爆发内战，作梦人的住地会出现饥荒或瘟疫。商人梦见..

	《周公解梦》器物篇--垃圾毒药大门鸦片游船雕像烟冰森林污泥轮船火箭生锈	周公	2049	2007-10-31
	[器物篇] (垃圾) 梦见在垃圾上行走，要交好运。梦见用头搬运垃圾，是凶兆，会受到侮辱和蔑视。梦见妻子运送垃圾，是祥瑞，会得到岳父家的财产。梦见朋友搬运垃圾，危难时刻能得到朋友的帮助。梦见敌人运送垃圾，是不好的征兆，做梦人会有危险。梦见家里到处都是垃圾，会大吉大利，能发大财，生活幸福。 [器物篇]..

	成都公交自燃事故是真正的人祸	周克成	663	2009-06-07
	成都公交自燃事故是人祸，毫无疑问是人祸，实实在在的人祸，百分之百的人祸。这个“人祸”就是由政府垄断包办的城市公交制度。我有两个证据：　　第一，这辆公交车严重超载。新闻报道说，到目前为止有25人死亡，76人受伤。也就是说，在这两公交车上至少挤了101位乘客。为什么这么挤呢？　　政府垄断公..

	《千字文》原文	周兴嗣	2641	2007-03-31
	《千字文》根据史书记载，是南朝梁武帝在位时期（公元 502—549）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。　　《千字文》问世1400 多年来的流传表..

	汉语简介(Hanyu)(Chinese Language)	朱德熙	1491	2007-09-29
	汉语，Hanyu，Chinese Language　（朱德熙）　　世界主要语言之一。属汉藏语系，是这个语系里最主要的语言。除了中国大陆和台湾省以外，汉语还分布在新加坡、马来西亚等地。以汉语为母语的人大约有 9.4亿。汉语是联合国的工作语言之一。　　汉语的标准语是近几百年来以北方官话为基础逐渐形成的。..

	《马前课》前十课详解	诸葛亮	6695	2005-05-07
	《马前课》是中国历史上最有名的几部预言之一，传说是三国时蜀汉丞相诸葛亮所留下的。这部预言非常简洁明了，只有十四课，每一课预言一个历史时代，而且每一课都按顺序排列。每一个历史时代过去后，人们回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。《马前课》的前十课已经发生。现在我从第一课起为大家..

	《将苑》前言	诸葛亮	291	2011-01-02
	我国是历史悠久，文化辉煌的国家。在宝贵的文化遗产中，古代兵书是重要组成部分。我国古代乓书的种类与数量都浩然可观，内容包括战史、谋略、阵法、阵图、军制、兵策、天像地候、疆防、将帅、后勤等。古代兵法除兵家专著外，还散见于历代王朝的政书、史料中的军事部分、文史家论兵等大量军事学资料。 ..

	《将苑》目录	诸葛亮	343	2011-01-02
	《将苑》目录　　兵权　　逐恶　　知人性　　将材　　将器　　将弊　　将志　　将善　　将刚　　将骄　　将强　　出师　　择材　　智用　　不陈　　将诫　　戒备　　习练　　军蠹　　腹心　　谨候　　..

	《将苑》兵权	诸葛亮	356	2011-01-02
	兵权　　【原文】　　夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。将能执兵之权，操兵之要势，而临群下，譬如猛虎，加之羽翼，而翱翔四海，随所遇而施之。若将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。　　【译文】　　所谓兵权，就是将帅统率三军的权力，它是将帅建立..

	《将苑》逐恶	诸葛亮	304	2011-01-02
	逐恶　　【原文】　　夫军国之弊，有五害焉：一曰，结党相连，毁谮贤良；二曰，侈其衣服，异其冠带；三曰，虚夸妖术，诡言神道；四曰，专察是非，私以动众；五曰，伺候得失，阴结敌人。此所谓奸伪悖德之人，可远而不可亲也。　　【译文】　　不论是治军还是理国，有五种人需要对之注意，他们是国家..

	《将苑》知人性	诸葛亮	387	2011-01-02
	知人性　　【原文】　　夫知人性，莫难察焉。善恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰，间之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以..

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