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愿天下所有人都能听到这篇演讲!
一本叔
182
2019-01-05
人,为什么要读书? 举个例子,当看到天边飞鸟,你会说:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”而不是:“哇,好多鸟。” 当你失恋时你低吟浅唱道:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”而不是千万遍地悲喊:“蓝瘦,香菇!” 1 最近笔者看到朋友圈里,很多人在转这个视频,董仲蠡的一段演讲——《教..
语言符号是约定俗成的吗
叶之青
1662
2007-05-28
在中国的先秦和欧洲的古希腊时期,这个问题都曾经是哲学家们争论的焦点。东西方在那个时间大致相近的时代都出现了学术上的百家争鸣。那个时代的学术气象宏大,崇尚追求真理的精神,所以人类语言的发生也是哲学家们所关注的。当时东西方就都有本质说和约定说两种主张。到了近代资本主义发展的前期,十..
某度猛砸四千万溅起水花:央视痛批谷歌广告
叶藤
684
2009-06-14
惊闻某度赞助央视4000万元,难道只是为了老李在春晚露个脸?不仅如此,某度猛砸4000万元,溅起的水花还是有的,今天央视新闻中午黄金时间用很长的专题形式,拿谷歌广告的一件涉案金额不超过5000的小官司说事。 某企业在投放谷歌广告,点击量大于站长统计的数据3倍,12月份有效点击400多次,按照企业..
不再试图强行改变别人,你会快乐许多
杨熹文
148
2020-06-02
1 一天中,我家的晚餐最难做。只有两个人的家庭,作为大厨的我却必须缜密思考。 要么做两个人都爱吃的东西,要么就根据两人口味各做一份。我时常盛出爱人的面条,转头给酸菜豆腐锅熄了火,或者拌好一盘自己的沙拉,再去煮他的饺子。 我们对彼此的食物充满不解,从不越界,但好在这并不妨碍我们捧着..
《诚斋诗话》原文
杨万里
1200
2010-12-31
句有偶似古人者,亦有述之者。杜子美《武侯庙》诗云:“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”此何逊《行孙氏陵》云“山莺空树响,垅月自秋晖”也。杜云:“薄云岩际宿,孤月浪中翻。”此庾信“白云岩际出,清月波中上”也,“出”“上”二字胜矣。阴铿云:“莺随入户树,花逐下山风。”杜云:“月明垂叶露,云..
上海高楼可不可以倒得更合理
杨耕身
644
2009-07-01
一起空前绝后的倒楼事件,牵出了开发商的官商背景。这或许是一个正解。 上海倒楼事件发生后,承担倒楼小区开发的上海梅都房地产公司成为媒体焦点。记者调查发现,该公司多位股东在上海闵行区梅陇镇政府任职。如公司第二大股东、董事阙敬德,现任梅陇镇镇长助理;梅陇镇征地所现任所长张锦樑也是..
罪恶的瓷碗
阳光麦子
773
2010-02-28
小平刚十一岁,不爱说话,是个喜欢安静的小男孩,村里人都夸他很乖巧。平时放学到家,总喜欢爬上屋顶的平台,侍弄母亲的花草。 小平有个邻居,人称京玉爷,是个菜农,五十多岁,妻子早逝,独生女阿珍几月前刚嫁到后庄。京玉爷经常从自家的菜园里摘一个西红柿给小平吃。所以,小平每次登上自家的平台,就..
《颜氏家训》终制篇
颜之推
268
2011-01-05
终制篇 【原文】 死者,人之常分,不可免也。吾年十九,值梁家丧乱,其间与白刃为伍者,亦常数辈,幸承馀福,得至於今。古人云:“五十不为夭。”吾已六十馀,故心坦然,不以残年为念。先有风气之疾,常疑奄然,聊书素怀,以为汝诫。 先君先夫人皆未还建邺旧山,旅葬江陵东郭。承圣末,已..
《颜氏家训》杂艺篇
颜之推
356
2011-01-05
杂艺篇 【原文】 真草书迹,微须留意。江南谚云:“尺牍书疏,千里面目也”承晋宋馀俗,相与事之,故无顿狼狈者。吾幼承门业,加性爱重,所见法书亦多,而玩习功夫颇至,遂不能佳者,良由无分故也。然而此艺不须过精。夫巧者劳而智者忧,常为人所役使,更觉为累。韦仲将遗戒,深有以也。 ..
《颜氏家训》音辞篇 一八○ 疑团顿释笑服而退
颜之推
354
2011-01-05
音辞篇 一八○、疑团顿释笑服而退 【原文】 河间邢芳语吾云:“《贾谊传》云[1]:‘日中必熭[2]。’注:‘熭,暴也[3]。’曾见人解云:‘此是暴疾之意,正言日中不须臾,卒然便昊耳[4]。’此释为当乎?”吾谓邢曰:“此语本出太公《六韬》[5],案字书,古者纍晒字原櫐疾字相似[6],唯下..
《颜氏家训》音辞篇 一七九 写字从正更知通变
颜之推
369
2011-01-05
音辞篇 一七九、写字从正更知通变 【原文】 世间小学者[1],不通古今,必依小篆[2],是正书记[3];凡《尔雅》、《三苍》、《说文》,岂能悉得苍颉本指哉[4]?亦是随代损益,互有同异。西晋已往字书,何可全非?但令体例成就,不为专辄耳[5]。考校是非,特须消息[6]。至如“仲尼居”,三..
《颜氏家训》音辞篇 一七八 《说文解字》隐括有例
颜之推
362
2011-01-05
音辞篇 一七八、《说文解字》隐括有例 【原文】 客有难主人曰:“今之经典,子皆谓非,《说文》所言,子皆云是,然则许慎胜孔子乎?”主人拊掌大笑,应之曰:“今之经典,皆孔子手迹耶?”客曰:“今之《说文》,皆许慎手迹乎?”答曰:“许慎检以六文[1],贯以部分[2],使不得误,误则觉之..
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