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《颜氏家训》归心篇 一二九 人力神奇神力通天
颜之推
225
2011-01-05
归心篇 一二九、人力神奇神力通天 【原文】 世有祝[1]师及诸幻术,犹能履火蹈刃,种瓜移井,倏忽之间,十变五化。人力所为,尚能如此;何况神通感应,不可思量,千时宝幢[2],百由旬[3]座,化成净土[4],踊出妙塔乎? 【注释】 [1].祝:男巫。 [2].宝幢:佛寺中悬挂的..
《颜氏家训》归心篇 一二八 凡人之信唯耳与目
颜之推
356
2011-01-05
归心篇 一二八、凡人之信唯耳与目 【原文】 凡人之信,唯耳与目;耳目之外,咸致疑焉。儒家说天,自有数义:或浑或盖[1],乍宣乍安。斗极[2]所周,管维[3]所属,若所亲见,不容不同;若所测量,宁足依据?何故信凡人之臆说,迷大圣[4]之妙旨,而欲必无恒[5]沙世界、微尘数劫也[6]?而邹衍..
《颜氏家训》归心篇 一二七 遥大之物不可度量
颜之推
302
2011-01-05
归心篇 一二七、遥大之物不可度量 【原文】 释一日:夫遥大之物,宁可度量?今人所知,莫若天地。天为积气,地为积块,日为阳精,月为阴精,星为万物之精,儒家所安也。星有坠落,乃为石矣:精若是石不得有光,性又质重,何所系属?一星之经,大者百里,一宿首尾,相去数万;百里之物,数万相连..
《颜氏家训》归心篇 一二六 儒释两教本为一体
颜之推
250
2011-01-05
归心篇 一二六、儒释两教本为一体 【原文】 三世[1]之事,信而有征,家世归心[2],勿轻慢也。其间妙旨,具诸经论[3],不复于此,少能赞述;但惧汝曹犹未牢固,略重劝诱尔。原夫四尘[4]五荫,剖析形有;六舟[5]三驾,运载群生:万行归空,千门[6]入善,辩才智惠[7],岂徒《七经》[8]、百氏..
《颜氏家训》养生篇 一二五 舍生取义君子无怨
颜之推
302
2011-01-05
养生篇 一二五、舍生取义君子无怨 【原文】 夫生偿可不惜,不可苟惜。涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此君子之所惜哉;行诚孝而见贼[1],履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎[2]也。自乱离已来,吾见名臣贤士,临难求生,终为不救,徒取窘辱,令人愤懑。候..
《颜氏家训》养生篇 一二四 欲求长生先须虑祸
颜之推
258
2011-01-05
养生篇 一二四、欲求长生先须虑祸 【原文】 夫养生[1]者先须虑祸,全身保性,有此生然后养之,勿徒养其无生[2]也。单豹养于内而丧外,张毅养于外而丧内,前贤所戒也。嵇康著《养生》之论,而以慠物受刑;石崇冀服饵之征,而以贪溺取祸,往世之所迷也。 【注释】 [1]...
《颜氏家训》养生篇 一二三 养生有方调养有度
颜之推
309
2011-01-05
养生篇 一二三、养生有方调养有度 【原文】 神仙之事,未可全诬;得性命[1]在天,或难钟值[2]。人生居世,触途[3]牵絷;幼少之日,既有供养之勤;成立之年,便增妻孥之累。衣食资须,公私驱役;而望遁迹山林,超然尘滓,千万不遇一尔。加以金玉之费[4],炉器[5]所须,益非贫士所办。学如牛毛..
《颜氏家训》诫兵篇 一二二 图谋不轨陷身灭族
颜之推
273
2011-01-05
诫兵篇 一二二、图谋不轨陷身灭族 【原文】 国之兴亡,兵之胜败,博学所至,幸讨论之。入帷幄[1]之中,参庙堂[2]之上,不能为主尽规以谋社稷,君子所耻也。然而每见文十,颇[3]读兵书,微有经略。若居承平之世,睥睨[4]宫阃,幸灾乐祸,首为逆乱,诖误[5]善良;如在兵革之时,构扇[6]反覆..
《颜氏家训》诫兵篇 一二一 儒雅为业好兵致祸
颜之推
278
2011-01-05
诫兵篇 一二一、儒雅为业好兵致祸 【原文】 颜氏之先,本乎邹、鲁,或分入齐,世以儒雅为业,遍在书记。仲尼门徒,升堂[1]者七十有二,颜氏居八人焉。秦、汉、魏、晋,下逮齐、梁,未有用兵以取达者。春秋世,颜高、颜鸣、颜息、颜羽之徒,皆一斗夫耳。齐有颜涿聚,赵有颜,汉末有颜良,..
《颜氏家训》止足篇 一二○ 仕宦称泰不过中品
颜之推
276
2011-01-05
止足篇 一二○、仕宦称泰不过中品 【原文】 仕宦称泰[1],不过处在中品,前望五十八人,后顾五十人,足以免耻辱,无倾危也。高此者,便当罢谢,偃仰私庭[2]。吾近为黄门郎[3],已可收退;当时旅[4],惧罹谤讟[5],思为此计,仅未暇尔。自丧乱已来,见因托风云,侥幸富责,旦执机权,夜填坑谷..
《颜氏家训》止足篇 一一九 不知纪极必致败累
颜之推
355
2011-01-05
止足篇 一一九、不知纪极必致败累 【原文】 天地鬼神之道[1],皆恶满盈。谦虚冲损,可以免害。人生衣趣[2]以覆寒露,食趣以塞饥乏耳。形骸之内,尚不得奢靡,已身之外,而欲穷骄泰邪?周穆王[3]、秦始皇、汉武帝,富有四海,贵为天子,不知纪极[4],犹自败累,况十庶乎?常以二十口家,奴..
《颜氏家训》止足篇 一一八 天性无穷少欲知足
颜之推
381
2011-01-05
止足篇 一一八、天性无穷少欲知足 【原文】 《礼》云:“欲不可纵,志不可满[1]。”宇宙可臻其极,情性不知其穷,唯在少欲知足,为立涯限尔。先祖靖侯[2]戒子姪曰:“汝家书生门户,世无富贵;自今仕宦不可过二千石[3],婚姻勿贪势家。”吾终身服膺,以为名言也。 【注释】 ..
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