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　　民间秘方/土方，里面的方子都..
《商君书》更法第一
　　更法第一 　　孝公平画，..
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《老子》第六十章 治大国，若烹小鲜 老子 176 2010-12-28
　　治大国，若烹小鲜。 　　以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
《六韬》卷三 龙韬 选将 176 2010-12-31
　　卷三 　　龙韬 　　选将 　　武王问太公曰：“王者举兵，简练①.英雄，知士之高下，为之奈何？” 　　太公曰：“夫士外貌不与中情相应者十五：有贤而不肖者，有温良而为盗者，有貌恭敬而心慢者，有外廉谨而内无至诚者，有精精而无情者②.，有湛湛③.而无诚者，有好谋而无决者，有如果敢而不能者，有..
《六韬》卷三 龙韬 五音 176 2010-12-31
　　卷三 　　龙韬 　　五音 　　武王问太公曰：“律音①.之声，可以知三军之消息，胜负之决乎？” 　　太公曰：“深哉！王之问也。夫律管十二，其要有五音：宫、商、角、徵、羽，此真正声也，万代不易。五行②.之神，道之常也。金、木、水、火、土，各以其胜攻也。古者三皇之世，虚无之情，以制刚强。..
《六韬》卷六 犬韬 战骑 176 2010-12-31
　　卷六 　　犬韬 　　战骑 　　武王问太公曰：“战骑奈何？” 　　太公曰：“骑有十胜九败。” 　　武王曰：“十胜奈何？” 　　太公曰：“敌人始至，行陈未定，前后不属，陷其前骑，击其左右，敌人必走。敌人行陈整齐坚固，士卒欲斗，吾骑翼而勿去，或驰而往，或驰而来，其疾如风，其暴如雷，白昼..
一个人值不值得交往，看看他生气时的样子 夕夕酱 176 2019-03-09
前些天，陆琪带着儿子壮壮去朋友家做客。大人们在客厅里聊天，就让小孩子自己去玩耍。 后来，朋友切好水果，去房间里叫壮壮出来吃，却发现壮壮把她的口红当做蜡笔，在白纸上画画。白纸旁边，还平躺着两支打开盖子的口红，已经变形了。不用问也知道，是惨遭壮壮的毒手。 见到此状，朋友不由得火冒三丈，张..
《中华人民共和国民法典》第一编 总则 第五章 民事权利 全国人民代表大会 176 2020-05-30
第一编总则 第五章民事权利 第一百零九条【人身自由、人格尊严受法律保护】自然人的人身自由、人格尊严受法律保护。 第一百一十条【民事主体的人格权】自然人享有生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权、婚姻自主权等权利。 法人、非法人组织享有名称权、名誉权和荣誉..
《中华人民共和国专利法》第三章 专利的申请 全国人大 177 2010-12-27
　　第三章 专利的申请 　　第二十六条 申请发明或者实用新型专利的，应当提交请求书、说明书及其摘要和权利要求书等文件。 　　请求书应当写明发明或者实用新型的名称，发明人或者设计人的姓名，申请人姓名或者名称、地址，以及其他事项。 　　说明书应当对发明或者实用新型作出清楚、完整的说明，..
《中华人民共和国著作权法》第一章 总则 全国人大 177 2010-12-27
　　第一章 总则 　　第一条 为保护文学、艺术和科学作品作者的著作权，以及与著作权有关的权益，鼓励有益于社会主义精神文明、物质文明建设的作品的创作和传播，促进社会主义文化和科学事业的发展与繁荣，根据宪法制定本法。 　　第二条 中国公民、法人或者其他组织的作品，不论是否发表，依照本法..
《老子》第五十七章 以正治国 老子 177 2010-12-28
　　以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此： 　　天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。 　　故圣人云：「我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。」
《老子》第五十九章 治人事天 老子 177 2010-12-28
　　治人事天，莫若啬。 　　夫为啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久；是谓深根固柢，长生久视之道。
《老子》第七十章 吾言甚易知 老子 177 2010-12-28
　　吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。 　　言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。 　　知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
《素问》离合真邪论篇第二十七 黄帝 177 2011-01-09
　　离合真邪论篇第二十七 　　黄帝曰：余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余尽通其意矣。经言气之盛衰，左右倾移，以上调下，以左调右，有余不足，补写于荣输，余知之矣。此皆荣卫之倾移，虚实之所生，非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也，其病人何如？取之奈何？ 　　岐伯曰：夫圣人之起度数..
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