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《六韬》卷三 龙韬 兵征 186 2010-12-31
  卷三   龙韬   兵征   武王问太公曰:“吾欲未战先知敌人之强弱,预见胜负之征,为之奈何?”   太公曰:“胜败之征,精神先见。明将察之,其效在人。谨候敌人出入进退,察其动静,言语妖祥,士卒所告。凡三军悦怿,士卒畏法,敬其将命,相喜以破敌,相陈以勇猛,相贤以威武,此强征也。三军..
《六韬》卷五 豹韬 鸟云泽兵 186 2010-12-31
  卷五   豹韬   鸟云泽兵   武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,与敌人临水相拒,敌富而众,我贫而寡,逾水击之则不能前,欲久其日则粮食少。吾居斥卤之地①.,四旁无邑,又无草木,三军无所掠取,牛马无所刍牧②.。为之奈何?”   太公曰:“三军无备,牛马无食,士卒无粮,如此者,索便③...
《素问》太阴阳明论篇第二十九 黄帝 186 2011-01-09
  太阴阳明论篇第二十九   黄帝曰:太阴、阳明为表里,脾胃脉也,生病而异者何也?   岐伯曰:阴阳异位,更虚更实,更逆更从,或从内,或从外,所以不同,故病异名也。   黄帝曰:愿闻其异状也。     岐伯曰:阳者,天气也,主外;阴者,地气也,主内。故阳道实,阴道虚。故犯贼风虚邪者,阳受之..
寻找合适的土壤,等待花开的季节 186 2018-07-07
  1   有一个男的,没考上大学,父母就给他找了个老婆结婚了,结婚后就在本村的小学教书。   由于没有经验,不到一周就被学生轰下了台。回到家后,老婆为他擦了擦眼泪,安慰说,满肚子的东西,有人倒得出来,有人倒不出来,没必要为这个伤心,也许有更适合你的事情等着你做。   后来,他外出打工,又..
《老子》第五十一章 道生之 老子 187 2010-12-28
  道生之,德畜之,物形之,势成之。   是以万物莫不尊道而贵德。   道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。   故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
《六韬》卷三 龙韬 军势 187 2010-12-31
  卷三   龙韬   军势   武王问太公曰:“攻伐之道奈何?”   太公曰:“势因于敌家之动,变生于两陈之间,奇正发于无穷之源。故至事①.不语,用兵不言。且事之至者,其言不足听也;兵之用者,其状不足见也。倏而往,忽而来,能独专而不制者兵也。闻则议,见则图,知则困,辨则危。故善战者,..
你就毁在凡事只求差不多 仲念念 187 2017-09-23
  一   表姐当初结婚的时候,全程都在哭。 她的妈妈说,有个差不多嫁了得了,哪那么多要求?再说,你一没学历,二没本事,人家男孩配你绰绰有余了,别挑三拣四的,不知好歹。   没错,你没看错,这个的确就是亲妈说的,在我们那个重男轻女的穷乡僻壤,女儿嫁出去了,就是外人了。   我那时候小学还没..
自知、自洽和自律,是治愈自己的三把钥匙 念念 187 2021-01-29
人生就像一场旅行,从不谙世事到历经沧桑,每个人都要走过这样的旅程。终有一天我们会明白,一边受伤一边成长是人生常态。没有无法治愈的伤,找到这三把钥匙,你就能治愈自己。 1 第一把钥匙,是自知。 所谓自知,就是了解自己、认识自己的能力。 有些人遭遇痛苦时,只认为自己受到了命运不..
《中华人民共和国高等教育法》第四章 高等学校的组织和活动 全国人大 188 2010-12-27
  第四章 高等学校的组织和活动   第三十条 高等学校自批准设立之日起取得法人资格。高等学校的校长为高等学校的法定代表人。   高等学校在民事活动中依法享有民事权利,承担民事责任。   第三十一条 高等学校应当以培养人才为中心,开展教学、科学研究和社会服务,保证教育教学质量达到..
《老子》第三十八章 上德不德 老子 188 2010-12-28
  上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。   上德无为而无以为;下德无为而有以为。   上仁为之而无以为;上义为之而有以为。   上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。   故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。   夫礼者,忠信之薄,而乱之首。   前识者,道之华..
《老子》第六十九章 用兵有言 老子 188 2010-12-28
  用兵有言:「吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。」是谓行无行;攘无臂;扔无敌;执无兵。   祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。   故抗兵相若,哀者胜矣。
《韩非子》扬榷第八 韩非 188 2010-12-28
  天有大命,人有大命。夫香美脆味,厚酒肥肉,甘口而疾形;曼理皓齿,说情而捐精。故去甚去泰,身乃无害。权不欲见,素无为也。事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。虚而待之,彼自以之。四海既藏,道阴见阳。左右既立,开门而当。勿变勿易,与二俱行。行之不已,是谓履理也。   夫物者有所宜,材者有..
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