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我们为什么要读书?这是让..
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没有努力过的人,不配谈运气
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民俗占卜:占斧鸣法(仅供参..
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《将苑》应机 诸葛亮 221 2011-01-06
  应机   【原文】   夫必胜之术,合变之形,在于机也。非智者孰能见机而作乎?见机之道,莫先于不意。故猛兽失险,童子持戟以追之,蜂虿发毒,壮夫彷徨而失色,以其祸出不图,变速非虑也。   【译文】   必胜的要诀及掌握情势变化以指挥调动部队的方法是出其不意。如果不是智者,谁又能..
《孙膑兵法》下编 善者 孙膑 221 2011-01-11
  下编   善者   善者,敌人军(强)人众,能使分离而不相救也,受敌而不相知也。故沟深垒高不得以为固,车坚兵利不得以为威,士有勇力而不得以为强。故善者,制佥(险)量柤(阻),敦三军,利诎(屈)信(伸);敌人众能使寡,积粮盈军能使饥,安处不动能使劳,得天下能使离,三军和能使柴(猜)。故兵有四路、..
JavaScript 中的大括号{ }和中括号[ ]的使用 221 2017-07-08
  一、大括号{ },表示定义一个对象,大部分情况下要有成对的属性和值,或是函数。   如:var LangShen={Name:Langshen,AGE:28};   上面声明了一个名为“LangShen”的对象,多个属性或函数用,(逗号)隔开,因为是对象的属性, 所以访问时,应该用.(点)来层层访问:LangShen.Name、LangShen.AGE,当然..
《中华人民共和国民法典》第一编 总则 第一章 基本规定 全国人民代表大会 221 2020-05-30
第一编总则 第一章基本规定 第一条【立法目的】 为了保护民事主体的合法权益,调整民事关系,维护社会和经济秩序,适应中国特色社会主义发展要求,弘扬社会主义核心价值观,根据宪法,制定本法。 第二条【调整范围】民法调整平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系。 第三条【民..
遇到这三种人,请一定好好珍惜 安芮娴 221 2021-05-04
一是,对你指点而不是指指点点的人。 人生路上少不了会遇到对我们指指点点的人,但遇到愿意真心实意指点我们的人却要靠运气。尤其是当我们身陷困境、处于劣势的时候,善意的指点就像暗夜里的指明灯一样弥足珍贵。 如果有缘遇上,请一定好好珍惜。因为,愿意对我们给予指点的人,是难得的贵人。当我们..
《商君书》靳令第十三 商鞅 222 2010-12-21
  靳令第十三   靳令,则治不留;法平,则吏无奸。法已定矣,不以善言害法。任功,则民少言;任善,则民多言。行治曲断,以五里断者王,以十里断者强,宿治者削。以刑治,以赏战,求过不求善。故法立而不革,则显,民变诛,计变诛止。贵齐殊使,百都之尊爵厚禄以自伐。国无奸民,则都无奸市。物多末众,农弛奸胜..
《中华人民共和国刑法》第二编 分则 第九章 渎职罪 全国人大 222 2010-12-26
  第二编 分则   第九章 渎职罪    第三百九十七条 国家机关工作人员滥用职权或者玩忽职守,致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失的,处三年以下有期徒刑或者拘役;情节特别严重的,处三年以上七年以下有期徒刑。本法另有规定的,依照规定。   国家机关工作人员徇私舞弊,犯前款罪的,..
《荀子》致士篇第十四 荀子 222 2010-12-28
  衡听、显幽、重明、退奸、进良之术:朋党比周之誉,君子不听;残贼加累之谮,君子不用;隐忌雍蔽之人,君子不近;货财禽犊之请,君子不许。凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬,不官而衡至者,君子慎之,闻听而明誉之,定其当而当,然后士其刑赏而还与之;如是则奸言、奸说、奸事、奸谋、奸誉、奸愬,莫之试也..
《荀子》法行篇第三十 荀子 222 2010-12-28
  公输不能加于绳墨,圣人不能加于礼。礼者,众人法而不知,圣人法而知之。   曾子曰:“无内人之疏而外人之亲,无身不善而怨人,无刑己至而呼天。内人之疏而外人之亲,不亦反乎!身不善而怨人,不亦远乎!刑己至而呼天,不亦晚乎!诗曰:‘涓涓源水,不雝不塞。毂已破碎,乃大其辐。事已败矣,乃重太息。’其..
《老子》第四十四章 名与身孰亲 老子 222 2010-12-28
  名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?   甚爱必大费;多藏必厚亡。   故知足不辱,知止不殆,可以长久。
《尉缭子》卷二 守权第六 尉缭 222 2010-12-31
  卷二   守权第六   凡守者,进不郭(围)[圉],退不亭障,以御战,非善者也。豪杰雄俊,坚甲利兵,劲弩(疆)[强]矢,尽在郭中,乃收窖廪,毁拆而入保,令客气十百倍,而主之气不半焉。敌攻者,伤之甚也。然而世将弗能知。   夫守者,不失险者也。守法:城一丈,十人守之,工食不与焉。出者不守,守者..
《司马法》卷下 严位第四 司马穰苴 222 2010-12-31
  卷下   严位第四   凡战之道,位欲严①,政欲粟,力欲窕,气欲闲,心欲一。   凡战之道,等道义,立卒伍,定行列,正纵横,察名实。立进俯,坐进跪,畏则密,危则坐。远者视之则不畏,迩者勿视则不散。位下左右,下甲②坐,誓徐行之。位逮徒甲,筹以轻重,振马噪徒甲,畏亦密之。跪坐,坐伏,则膝行而..
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