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文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《颜氏家训》归心篇 一二七 遥大之物不可度量 颜之推 302 2011-01-05 　　归心篇 　　一二七、遥大之物不可度量 　　【原文】 　　释一日：夫遥大之物，宁可度量？今人所知，莫若天地。天为积气，地为积块，日为阳精，月为阴精，星为万物之精，儒家所安也。星有坠落，乃为石矣：精若是石不得有光，性又质重，何所系属？一星之经，大者百里，一宿首尾，相去数万；百里之物，数万相连.. 《颜氏家训》名实篇 一○五 贪图虚名终露其情 颜之推 305 2011-01-05 　　名实篇 　　一○五、贪图虚名终露其情 　　【原文】 　　珍玩，交诸名士，甘其饵[1]者，递共吹嘘。朝廷以为文华，亦尝出境聘[2]。东莱王韩晋明笃好文学，疑彼制作，多非机杼[3]，遂设[4]讌言，面相讨试。竟日欢谐，辞人满席，属音赋韵，命笔为诗，彼造次[5]即成，了非向韵[6]。众客各自沉吟，遂无觉者.. 《颜氏家训》养生篇 一二三 养生有方调养有度 颜之推 309 2011-01-05 　　养生篇 　　一二三、养生有方调养有度 　　【原文】 神仙之事，未可全诬；得性命[1]在天，或难钟值[2]。人生居世，触途[3]牵絷；幼少之日，既有供养之勤；成立之年，便增妻孥之累。衣食资须，公私驱役；而望遁迹山林，超然尘滓，千万不遇一尔。加以金玉之费[4]，炉器[5]所须，益非贫士所办。学如牛毛.. 《颜氏家训》风操篇 五三 人有忧疾妄呼父母 颜之推 310 2011-01-05 　　风操篇 　　五三、人有忧疾妄呼父母 　　【原文】 　　人有忧疾，则呼天地父母，自古而然。今世讳避，触途急切。而江东士庶，痛则称祢。祢是父之庙号，父在无容称庙，父殁何容辄呼？《苍颉篇》有倄字，《训诂》云：“痛而也，音羽罪反。”今北人痛则呼之。《声类》音于耒反，今南人痛或呼之。此二.. 《颜氏家训》风操篇 三三 避讳不当贻笑大方 颜之推 311 2011-01-04 　　风操篇 　　三三、避讳不当贻笑大方 　　【原文】 　　《礼》曰：“见似目瞿[1]，闻名心瞿。”有所感触，恻怆心眼；若在从容平常之地，幸须申其情耳。必不可避，亦当忍之；犹如伯叔兄弟，酷类先人，可得终身肠断，与之绝耶？又：“临文不讳，庙中不讳，君所无私讳。”益知闻名，须有消息[2]，不必期于颠.. 《颜氏家训》勉学篇 六六 穷且益坚矢志不移 颜之推 314 2011-01-05 　　勉学篇 　　六六、穷且益坚矢志不移 　　【原文】 　　有客难主人[1]曰：“吾见强弩长戟[2]，诛罪安民，以取公侯者有矣；文[3]义习吏，匡时富国，以取卿相者有矣；学备古今，才兼文武，身无禄位，妻子饥寒者，不可胜数，安足贵学乎？”主人对曰：“夫命之穷达，犹金玉木石也；以学艺，犹磨莹雕刻也。金玉.. 《颜氏家训》音辞篇 一六○ 四姓小侯各有所见 颜之推 317 2011-01-05 　　音辞篇 　　一六○、四姓小侯各有所见 　　【原文】 　　《汉明帝纪》[1]：为四姓小侯立学[2]。”按：桓加元服[3]，又赐四姓及梁、邓小侯帛，是知外戚也[4]。明帝时，外戚有樊氏、郭氏、阴氏、马氏为四姓。谓之小侯者，或以年小获封，故须立学耳。或以侍祠猥朝[5]，侯非列侯[6]，故曰小侯[7]，《.. 《颜氏家训》文章篇 一○一 评价诗文见仁见智 颜之推 318 2011-01-05 　　文章篇 　　一○一、评价诗文见仁见智 　　【原文】 　　王籍《入若耶溪》诗云：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”江南以为文外断绝，物无异议。简文吟咏，不能忘之，孝元讽味，以为不可复得，至《怀旧志》载于《籍传》。范阳卢询祖，邺下才俊，乃言：“此不成语，何事不能？”魏收亦然其论。《诗》云：.. 《颜氏家训》归心篇 一三三 形体虽死精神犹存 颜之推 321 2011-01-05 　　归心篇 　　一三三、形体虽死精神犹存 　　【原文】 　　释五曰：形体虽死，精神犹存。人生在世，望于后身[1]似不相属；及其殁后，则与前身似犹老少朝夕耳。世有魂神，示现梦想，或降童妾，或感妻孥，求索饮食，征须福，亦为不少矣。今人贫贱疾苦，莫不怨尤前世不修功业；以此而论，安可不为之作地[2].. 《颜氏家训》归心篇 一三四 儒家君子不尚杀生 颜之推 326 2011-01-05 　　归心篇 　　一三四、儒家君子不尚杀生 　　【原文】 　　儒家君子，尚离庖厨，见其生不忍其死，闻其声不食其肉。高柴、折像，未知内教，皆能不杀，此乃仁者自然用心。含生之徒，莫不爱命；去杀之事，必勉行之。好杀之人，临死报验，子孙殃祸，其数甚多，不能悉录耳，且示数条于末。梁世有人，常以鸡卵.. 《颜氏家训》勉学篇 七五 世事纷繁学以解之 颜之推 327 2011-01-05 　　勉学篇 　　七五、世事纷繁学以解之 　　【原文】 　　齐孝昭帝侍娄太后疾，容色憔悴，服膳减损。徐之才为炙两穴，帝握拳代痛，爪入掌心，血流满手。后既痊愈，帝寻疾崩，遗诏恨不见山陵[1]之事。其天性至孝如彼，不识忌讳如此，良由无学所为。若见古人之讥欲母早死而悲哭之，则不发此言也。孝为.. 《颜氏家训》文章篇 八六 文章巧拙自知者明 颜之推 328 2011-01-05 　　文章篇 　　八六、文章巧拙自知者明 　　【原文】 　　学问有利钝，文章有巧拙。钝学累功，不妨精熟；拙文研思，终归蚩鄙。但成学士，自足为人。必乏天才，勿强操笔。吾见世人，至无才思，自谓清华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为詅痴符。近在并州，有一士族，好为可笑诗赋，邢邢、魏诸公，众共嘲弄，虚.. 第一页 上一页 下一页 最末页  4 5 6 7 8 9 10 11 12 当前文章类别/分类：颜氏家训，共有186篇文章，12篇文章/页，页次：8/16，转到：

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