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《素问》六微旨大论篇第六十八 黄帝 241 2011-01-09
　　六微旨大论篇第六十八 　　黄帝曰：呜呼远哉！天之道也，如迎浮云，若视深渊，视深渊尚可测，迎浮云莫知其极。夫子数言，谨奉天道，余闻而藏之，心私异之，不知其所谓也。愿夫子溢志尽言其事，令终不灭，久而不绝。天之道可得闻乎？ 　　岐伯稽首再拜对曰：明乎哉问！天之道也，此因天之序，盛衰之时也。 ..
谷歌125亿美元收购摩托罗拉 241 2011-08-17
　　北京时间8月15日消息，据国外媒体报道，谷歌和摩托罗拉移动今天宣布，两家公司已经达成一致协议，谷歌将以40美元现金每股的价格收购摩托罗拉移动。这笔交易的总价值达到约125亿美元，按照上周五的收盘价计算，该收购价比摩托罗拉移动的股价溢价63%。这笔交易已经分别获得谷歌和摩托罗拉移动董事会的一..
《商君书》慎法第二十五 商鞅 242 2010-12-21
　　慎法第二十五 　　凡世莫不以其所以乱者治，故小治而小乱，大治而大乱，人主莫能世治其民，世无不乱之国。奚谓以其所以乱者治？夫举贤能，世之所治也，而治之所以乱。世之所谓贤者，言正也；所以为善正也，党也。听其言也，则以为能；问其党，以为然。故贵之不待其有功，诛之不待其有罪也。此其势正使污吏有..
《老子》第二十八章 知其雄 老子 242 2010-12-28
　　知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。 　　知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。 　　知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。 　　朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。
《老子》第七十八章 天下莫柔弱于水 老子 242 2010-12-28
　　天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 　　弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 　　是以圣人云：「受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。」正言若反。
《洗冤集录》卷之五 四十七 死后仰卧停泊有微赤色 宋·宋慈 242 2011-01-02
　　卷之五 　　四十七、死后仰卧停泊有微赤色 　　【原文】 　　凡死人项后、背上、两肋后、腰、腿内、两臂上、两腿后、两曲 、两脚肚子上，下有微赤色。○验是本人身死后，一向仰卧停泊，血脉坠下，致有此微赤色，即不是别致他故身死。 　　【白话文】 　　凡死人项后、背上、两肋后、腰..
《将苑》哀死 诸葛亮 242 2011-01-06
　　哀死 　　【原文】 　　古之善将者，养人如养己子，有难，则以身先之，有功，则以身后之，伤者，泣而抚之，死者，哀而葬之，饥者，舍食而食之，寒者，解衣而衣之，智者，礼而禄之，勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。 　　【译文】 　　古代凡是优秀的将领，对待自己的部下就好像对待自己的儿女一样..
当日申诉当日处理 360先行赔付高效获用户好评 242 2011-07-06
　　近日，360团购平台公布了推出“先行赔付”服务后的首份成绩单。统计显示，从6月9日到24日，15天时间里360团购平台共受理赔付申请1779单，平均每日118单；其中符合条件的赔付申请共507次，赔付总金额达到了14600元，收效显著。当日申诉、当日处理的高效服务，也受到了用户的一致肯定和好评。 　　所谓“..
《中华人民共和国刑法》第二编 分则 第六章 妨害社会管理秩序罪 第二节 妨害司法罪 全国人大 243 2010-12-26
　　第二编 分则 　　第六章 妨害社会管理秩序罪 　　第二节 妨害司法罪 　　第三百零五条 在刑事诉讼中，证人、鉴定人、记录人、翻译人对与案件有重要关系的情节，故意作虚假证明、鉴定、记录、翻译，意图陷害他人或者隐匿罪证的，处三年以下有期徒刑或者拘役；情节严重的，处三年以上七年以下有..
《中华人民共和国农业法》目录 全国人大 243 2010-12-27
　　中华人民共和国主席令 第八十一号 　　《中华人民共和国农业法》已由中华人民共和国第九届全国人民代表大会常务委员会第三十一次会议于2002年12月28日修订通过，现将修订后的《中华人民共和国农业法》公布，自2003年3月1日起施行。 中华人民共和国主席 江泽民 2002年12月28日 　　目录 　..
《鬼谷子》符言第十二 鬼谷子 243 2010-12-28
　　安徐正静，其被节先肉。善与而不静，虚心平意以待倾损。 　　右主位。 　　目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐辏并进，则明不可塞。 　　右主明。 　　德之术曰勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊..
《孙膑兵法》上编 篡（选）卒 孙膑 243 2010-12-31
　　上编 　　篡（选）卒 　　孙子曰：“兵之胜在于篡（选）卒，其勇在于制，其巧在于势，其利在于信，其德在于道，其富在于亟归，其强在于休民，其伤在于数战。”孙子曰：“德行者，兵之厚积也；信者，兵[之]明赏也；恶战者，兵之王器也；取众者，胜□□□也。”孙子曰：“恒胜有五：得主专制，胜；知道，胜；得众，胜；左..
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