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文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《颜氏家训》文章篇 八六 文章巧拙自知者明 颜之推 329 2011-01-05 　　文章篇 　　八六、文章巧拙自知者明 　　【原文】 　　学问有利钝，文章有巧拙。钝学累功，不妨精熟；拙文研思，终归蚩鄙。但成学士，自足为人。必乏天才，勿强操笔。吾见世人，至无才思，自谓清华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为詅痴符。近在并州，有一士族，好为可笑诗赋，邢邢、魏诸公，众共嘲弄，虚.. 《颜氏家训》名实篇 一○二 名之与实如影随形 颜之推 331 2011-01-05 　　名实篇 　　一○二、名之与实如影随形 　　【原文】 　　名之与实[1]，犹形之与影[2]也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影子镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道[3]合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观.. 《颜氏家训》风操篇 四七 灵魂不灭虚亡之言 颜之推 334 2011-01-04 　　风操篇 　　四七、灵魂不灭虚亡之言 　　【原文】 　　偏傍[1]之书，死有归杀[2]。子孙逃窜，莫肯在家；画瓦[3]书符，作诸厌胜[4]；丧出之日，门前然[5]火，户外列灰[6]，祓[7]送家鬼，章断注连[8]：凡如此比，不近有情，乃儒雅[9]之罪人，弹议所当加也。 　　【注释】 　　[1].偏傍：不正。偏.. 《颜氏家训》风操篇 四三 同宗同族何故不识 颜之推 337 2011-01-04 　　风操篇 　　四三、同宗同族何故不识 　　【原文】 　　凡宗亲世数，有从父[1]，有从祖[2]，有族祖[3]。江南风俗，自兹已往，高秩[4]者，通呼为尊，同昭穆[5]者，虽百世犹称兄弟；若对他人称之，皆云族人。河北士人，虽三二十世，犹呼为从伯从叔。梁武帝尝问一中土人曰：“卿北人，何故不知有族？”答云.. 《颜氏家训》文章篇 八七 学写文章先谋亲友 颜之推 337 2011-01-05 　　文章篇 　　八七、学写文章先谋亲友 　　【原文】 　　学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手；慎勿师[1]心自任，取笑旁人也。自古执笔为文者，何可胜言。然至于宏丽精华，不过数十篇耳。但使不失体裁[2]。辞意可观，便称才士；要须动俗盖世，亦俟河之清乎！ 　　【注释】 　　[1].. 《颜氏家训》治家篇 二六 妇持门户母鸡打鸣 颜之推 340 2011-01-04 　　治家篇 　　二六、妇持门户母鸡打鸣 　　【原文】 　　妇主中馈[1]，惟事酒食衣服之礼耳。国不可使预政，家不可使干蛊[2]。如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子[3]，助其不足，必无牝鸡[4]晨鸣，以致祸也。江东妇女，略无交游。其婚姻之简[5]，或十数年间，未相识者，惟以信命赠遗，致殷勤焉。邺.. 《颜氏家训》风操篇 五六 结拜兄弟志均义敌 颜之推 340 2011-01-05 　　风操篇 　　五六、结拜兄弟志均义敌 　　【原文】 　　四海之人，结为兄弟，亦何容易。必有志均义敌，令终如始者，方可议之。一尔[1]之后，命子拜伏，呼为丈人[2]，申父友之敬，身事彼亲，亦宜加礼。比见北人，甚轻此节，行路相逢，便定昆季[3]，望年观貌，不择是非，至有结父为兄，托子为弟者。 　.. 《颜氏家训》治家篇 三○ 爱护书籍潜心研读 颜之推 342 2011-01-04 　　治家篇 　　三○、爱护书籍潜心研读 　　【原文】 　　借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补治，此亦士大夫百行[1]之一也。济阳江禄，读书未竟，虽有急速，必待卷束[2]整齐，然后得起，故无损败，人不厌其求假焉。或有狼籍几案，分散部[3]帙，多为童幼婢妾之所点[4]污，风雨虫鼠之所毁伤，实为累德。.. 《颜氏家训》归心篇 一三○ 善恶之行祸福所归 颜之推 342 2011-01-05 　　归心篇 　　一三○、善恶之行祸福所归 　　【原文】 　　释二曰：夫信谤之征，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当获报耳。善恶之行，祸福所归。九流百氏，皆同此论，岂独释典为虚妄乎？项橐，颜回之短折，伯夷、原宪之冻馁，盗跖、桓之福寿，齐景、桓的之富强，若引.. 《颜氏家训》涉务篇 一○八 恪尽职守造福于民 颜之推 343 2011-01-05 　　涉务篇 　　一○八、恪尽职守造福于民 　　【原文】 　　士君子之处世，贵能有益于物[1]耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体[2]，经纶博雅[3]；二则文史之臣[4]，取其著述宪章[5]，不忘前古；三则军旅之臣[6]，取其断绝有谋，强干习事；.. 《颜氏家训》音辞篇 一七四 夜历五时故曰五更 颜之推 343 2011-01-05 　　音辞篇 　　一七四、夜历五时故曰五更 　　【原文】 　　或问：”一夜何故五更？更何所训？”答曰：“汉、魏以来，谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜，又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓，亦云一更、二更、三更、四更、五更，皆以五为节。《西都赋》亦云：”卫以严更之署[1]。’所以尔者，假令.. 《颜氏家训》风操篇 三四 名响字亮不俗不媚 颜之推 348 2011-01-04 　　风操篇 　　三四、名响字亮不俗不媚 　　【原文】 　　周公名子曰禽，孔子名儿曰鲤，止在其身，自可无禁。至若卫侯、魏公子[1]、楚太子，皆名虮虱；长卿名犬子，王修名狗子，上有连及，理未为通，古之所行，今之所笑也。北士多有名儿为驴驹、豚子者，使其自称及兄弟所名，亦何忍哉？前汉有尹翁归，后.. 第一页 上一页 下一页 最末页  5 6 7 8 9 10 11 12 13 当前文章类别/分类：颜氏家训，共有186篇文章，12篇文章/页，页次：9/16，转到：

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