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《尉缭子》卷五 兵令下第..
  卷五   兵令下第二十四 ..
《尉缭子》卷五 兵令上第..
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《尉缭子》卷五 兵教下第..
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《尉缭子》卷四 踵军令第..
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《尉缭子》卷四 将令第十九
  卷四   将令第十九 ..
《尉缭子》卷四 勒卒令第..
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《尉缭子》卷五 兵教下第二十二 尉缭 175 2010-12-31
  卷五   兵教下第二十二   臣闻人君有必胜之道,故能并兼广大,以一其制度,则威加天下。有十二焉:一曰连刑,谓同罪保伍也;二曰地禁,谓禁止行道,以网外奸也;三曰全军,谓甲首相附,三五相同,以结其联也;四曰开塞,谓分地以限,各死其职而坚守也;五曰分限,谓左右相禁,前后相待,垣车为固,以逆以止..
《尉缭子》卷三 战权第十二 尉缭 181 2010-12-31
  卷三   战权第十二   兵法曰:“千人而成权,万人而成武。”权先加人者,敌不力交;武先加人者,敌无威接。故兵贵先,胜于此,则胜彼矣;弗胜于此,则弗胜彼矣。   凡我往则彼来,彼来则我往,相为胜败,此战之理然也。夫精诚在乎神明,战(楹)[权]在乎道之所极。有者无之,无者有之,安所信之。 ..
《尉缭子》卷三 分塞令第十五 尉缭 189 2010-12-31
  卷三   分塞令第十五   中军、左、右、前、后军,皆有(地分)[分地],方之以行垣,而无通其交往。将有分地,帅有分地,伯有分地,皆营其沟域,而明其塞令。使非百人无得通。非其百人而入者,伯诛之;伯不诛,与之同罪。   军中纵横之道,百有二十步而立一府柱,量人与地,柱道相望,禁行清道。非..
《尉缭子》卷三 伍制令第十四 尉缭 191 2010-12-31
  卷三   伍制令第十四   军中之制,五人为伍,伍相保也;十人为什,什相保也;五十为属,属相保也;百人为闾,闾相保也。伍有干令犯禁者,揭之,免于罪;知而弗揭,全伍有诛。什有干令犯禁者,揭之,免于罪;知而弗揭,全什有诛。属有干令犯禁者,揭之,免于罪;知而弗揭,全属有诛。闾有干令犯禁者,揭之,免..
《尉缭子》卷二 十二陵第七 尉缭 200 2010-12-31
  卷二   十二陵第七   威在于不变;惠在于因时;机在于应事;战在于治气;攻在于意表;守在于外饰;无过在于度数;无(因)[困]在于豫备;慎在于畏小;智在于治大;除害在于敢断;得众在于下人。   悔在于任疑;孽在于屠戮;偏在于多私;不祥在于恶闻己过;不度在于竭民财;不明在于受间;不实在于轻发..
《尉缭子》卷五 兵教上第二十一 尉缭 201 2010-12-31
  卷五   兵教上第二十一   兵之教令,分营居陈,有非令而进退者,加犯教之罪。前行者,前行教之;后行者,后行教之;左行者,左行教之;右行者,右行教之。教举五人,其甲首有赏。弗教,如犯教之罪。罗地者,自揭其伍。伍内互揭之,免其罪。   凡伍临陈,若一人有不进死于敌,则教者如犯法者之罪。..
《尉缭子》卷三 原官第十 尉缭 207 2010-12-31
  卷三   原官第十   官者,事之所主,为治之本也。制者,职分四民,治之分也。贵爵富禄必称,尊卑之体也。好善罚恶,正比法,会计民之具也。均(井地)[地分],节赋敛,取与之度也。程工人,备器用,匠工之功也。分地塞要,殄怪禁淫之事也。   守法稽断,臣下之节也。明法稽验,主上之操也。明主守..
《尉缭子》卷四 踵军令第二十 尉缭 209 2010-12-31
  卷四   踵军令第二十   所谓踵军者,去大军百里,期于会地,为三日熟食,前军而行。为战,合之表,合表乃起。踵军飨士,使为之战势,是谓趋战者也。   兴军者,前踵军而行,合表乃起。去大军一倍其道,去踵军百里,期于会地,为六日熟食,使为战备。   分卒据要害,战利则追北,按兵而趋之。 ..
《尉缭子》卷三 重刑令第十三 尉缭 210 2010-12-31
  卷三   重刑令第十三   夫将自千人以上,有战而北,守而降,离地逃众,命曰“国贼”。身戮家残,去其籍,发其坟墓,暴其骨于市,男女公于官。自百人(已)[以]上,有战而北,守而降,离地逃众,命曰“军贼”。身死家残,男女公于官。使民内畏重刑,则外轻敌。故先王明制度于前,重威刑于后。刑重则内畏,..
《尉缭子》卷四 经卒令第十七 尉缭 212 2010-12-31
  卷四   经卒令第十七   经卒者,以经令分之为三分焉:左军苍旗,卒戴苍羽;右军白旗,卒戴白羽;中军黄旗,卒戴黄羽。   卒有五章:前一行苍章,次二行赤章,次三行黄章,次四行白章,次五行黑章。次以经卒,亡章者有诛。前一五行,置章于首;次二五行,置章于项;次三五行,置章于胸;次四五行,置章..
《尉缭子》卷五 兵令上第二十三 尉缭 212 2010-12-31
  卷五   兵令上第二十三   兵者,凶器也;争者,逆德也。事必有本,故王者伐暴乱,本仁义焉。战国则以立威抗敌相图,而不能废兵也。   兵者,以武为植,以文为种。武为表,文为里。能审此二者,知胜败矣。文所以视利害、辨安危;武所以犯强敌、力攻守也。   专一则胜,离散则败。陈以密则..
《尉缭子》卷二 将理第九 尉缭 217 2010-12-31
  卷二   将理第九   凡将,理官也,万物之主也,不私于一人。夫能无(移)[私]于一人,故万物至而制之,万物至而命之。   君子不救囚于五步之外,虽钩矢射之,弗追也。故善审囚之情,不待箠楚,而囚之情可毕矣。笞人之背,灼人之胁,束人之指,而讯囚之情,虽国士有不胜其酷而自诬矣。   今..
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