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文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《颜氏家训》前言 3349 2011-01-04 　　前言 　　颜氏家训──人情世故大全 　　一个源远流长的民族，必有它赖以立国的优良传统；一个世代昌隆的门第，也必有它赖以持家的宝训。在中国上下五千年的历史长河中，圣贤相继，德慧相承，教人忠诚老实、尊老爱幼、说话谨慎、行为端正的典籍浩如烟海。在这些典籍中，颜之推所著《颜氏家训》为.. 《颜氏家训》兄弟篇 一三 事兄如父亲情更浓 颜之推 1665 2011-01-04 　　兄弟篇 　　一三、事兄如父亲情更浓 　　【原文】 　　人之事兄，不可[1]同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？是反照而不明也。沛国刘琎，尝与兄连栋隔壁，呼之数声不应，良久方答；怪问之，乃曰：“向来[2]未着衣帽故也。”以此事兄，可以免矣。 　　【注释】 　　[1].可：肯。 　　[2].向来：刚.. 《颜氏家训》治家篇 二二 施而不奢俭而不吝 颜之推 1437 2011-01-04 　　治家篇 　　二二、施而不奢俭而不吝 　　【原文】 　　孔子曰：“奢则不孙，俭则固[1]；与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公[2]之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。 　.. 《颜氏家训》勉学篇 七七 勤学不辍必成大器 颜之推 1083 2011-01-05 　　勉学篇 　　七七、勤学不辍必成大器 　　【原文】 　　古人勤学，有握锥[1]投斧[2]，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃。梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办常买获尺寸折之，然明夜读。孝元初出会稽，精选察，绮以才华，为国常侍兼记室，殊蒙礼遇，终于金紫光禄。义阳朱詹，世居.. 《颜氏家训》省事篇 一一一 多为少善不如执一 颜之推 964 2011-01-05 　　省事篇 　　一一一、多为少善不如执一 　　【原文】 　　铭金人云：“无多言，多言多败；无多事，多事多患[1]。“至哉斯戒也！能走者夺其翼，善飞者减其指[2]，有角者无上齿，丰后者无前足，盖天道不使物有兼焉也。古人云：“多为少善，不如执一[3]；鼠五能，不成伎术[4]。”近世有两人，郎悟士也，性.. 《颜氏家训》慕贤篇 五八 君子慎交利于言行 颜之推 928 2011-01-05 　　慕贤篇 　　五八、君子慎交利于言行 　　【原文】 　　古人云：千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比[1]也。”言圣贤之难得，疏阔如此。傥遭不世明达君子，安可不攀附敬仰之乎？吾生于乱世，长于戎马，流离播越[2]，闻见已多；所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少，神情未定，所与款狎[3]，熏.. 《颜氏家训》治家篇 二○ 父慈子孝兄友弟恭 颜之推 916 2011-01-04 　　治家篇 　　二○、父慈子孝兄友弟恭 　　【原文】 　　夫风化[1]者，自上而行于下者也，自先而施于后者也，是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵[2]，则天之凶民，乃刑戮之所摄[3]，非训导之所移也。 　　【注释】 　　[1].风化，教育感化。 　.. 《颜氏家训》治家篇 二四 严苛致祸忍让无能 颜之推 890 2011-01-04 　　治家篇 　　二四、严苛致祸忍让无能 　　【原文】 　　梁孝元世，有中书舍人[1]，治家失度，而过严刻。妻妾遂共货刺客，伺醉而杀之。世间名士，但务宽仁；至于饮食饷馈，僮仆减损，施惠然诺[2]，妻子节量，狎侮宾客，侵耗乡党[3]：此亦为家之巨蠹[4]矣。齐吏部侍郎房文烈，未尝嗔怒，经霖雨绝粮，遣婢.. 《颜氏家训》兄弟篇 九 兄弟一家情同手足 颜之推 774 2011-01-04 　　兄弟篇 　　九、兄弟一家情同手足 　　【原文】 　　夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族[1]，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。兄弟者，分形连气[2]之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案[3]，衣则传服[4]，.. 《颜氏家训》省事篇 一一二 上书陈事君子不为 颜之推 735 2011-01-05 　　省事篇 　　一一二、上书陈事君子不为 　　【原文】 　　上书陈事，起自战国，逮于两汉，风流[1]弥广。原其体度；攻人主之长短，谏诤之徒也；讦群臣之得失，讼诉之类也，陈国家之利害，对策之伍也；带私情之与夺，游说之俦也。总此四涂[2]，贾诚[3]以求位，鬻言以干禄。或无丝毫之益，而有不省之困，幸.. 《颜氏家训》勉学篇 八○ 独学无友孤陋寡闻 颜之推 700 2011-01-05 　　勉学篇 　　八○、独学无友孤陋寡闻 　　【原文】 　　《书》曰：“好问则裕”《礼》云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”盖须切磋相起[1]明也。见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣。《梁传》称公子友与莒相搏，左右呼曰：孟劳”。“孟劳”者，鲁之宝刀名，亦见《广雅》。近在齐时，.. 《颜氏家训》勉学篇 七九 为人父母以学为教 颜之推 693 2011-01-05 　　勉学篇 　　七九、为人父母以学为教 　　【原文】 　　邺平之后，见徒入关[1]。思鲁尝谓吾曰：“朝无禄位，家无积财，当肆筋力，以申供养。每被课笃[2]，勤劳经史，未知为子，可得安乎？”吾命之曰：“子当以养为心，父当以学为教。使汝弃学徇财，丰吾衣食，食之安得甘？衣之安得暖？若务先王之道，绍家.. 第一页 上一页 下一页 最末页  1 2 3 4 5 6 7 8 9 当前文章类别/分类：颜氏家训，共有186篇文章，12篇文章/页，页次：1/16，转到：

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