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没有努力过的人,不配谈运气
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《六韬》卷一 文韬 国务 203 2010-12-31
  卷一   文韬   国务   文王问太公曰:“愿闻为国之大务。欲使主尊人安,为之奈何?”   太公曰:“爱民而已。”   文王曰:“爱民奈何?”   太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”   文王曰:“敢请释其故。”   太公曰:“民不..
《三略》卷中 中略 203 2010-12-31
  卷中   中略   夫三皇无言而化流四海,故天下无所归功。   帝者,体天则地①,有言有令,而天下太平。群臣让功,四海化行,百姓不知其所以然。故使臣不待礼赏有功,美而无害。   王者,制人以道,降心服志,设矩备衰,四海会同,王职不废。虽有甲兵之备,而无斗战之患。君无疑于臣,臣无疑..
《老子》第七十四章 民不畏死 老子 203 2010-12-28
  民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?   常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠□,夫代大匠□者,希有不伤其手矣。
《中华人民共和国未成年人保护法》第六章 法律责任 全国人大 203 2010-12-27
  第六章 法律责任   第六十条 违反本法规定,侵害未成年人的合法权益,其他法律、法规已规定行政处罚的,从其规定;造成人身财产损失或者其他损害的,依法承担民事责任;构成犯罪的,依法追究刑事责任。   第六十一条 国家机关及其工作人员不依法履行保护未成年人合法权益的责任,或者侵害未成..
《中华人民共和国人口与计划生育法》第六章 法律责任 全国人大 203 2010-12-27
  第六章 法律责任   第三十六条 违反本法规定,有下列行为之一的,由计划生育行政部门或者卫生行政部门依据职权责令改正,给予警告,没收违法所得;违法所得一万元以上的,处违法所得二倍以上六倍以下的罚款;没有违法所得或者违法所得不足一万元的,处一万元以上三万元以下的罚款;情节严重的,由原发..
《传习录》卷下 门人黄直录 过分矜持亦弊端 明·王阳明 202 2023-05-10
黄直,字以方,全溪人。嘉靖二年进士,任漳州的推官,因抗疏论救而下狱。曾从学于陽明先生。见《明儒学案》卷二十七。 【原文】 黄以方问:“先生格致之说,随时格物以致其知,则知是一节之知,非全体之知也,何以到得‘溥博如天,渊泉如渊’地位?” 先生曰:“人心是天渊。心之本体,无所不该,原是一个..
好的感情:彼此体谅,互相珍惜 灰灰 202 2021-05-24
1 昨天,同事倩倩在微信上发了条生日动态,晒出男朋友为她精心准备的礼物,还有一张和男友的合照。两个人一脸甜蜜,让人隔着屏幕都能感受到满满的恩爱气息。 起初朋友们并不看好倩倩的恋情,一是男方年纪比她小,显得不够成熟;二是男方的工作收入也不太稳定。在大家眼里,倩倩完全可以找到更好的。 ..
有勇气正视缺点,才有底气改变人生 蒙蒙王 202 2019-03-15
1 原来,我做什么都慢,但最多也就是被父母唠叨,并没有感受到其他方面的影响。直到大学毕业到银行做柜员,才深切体会到慢带给我的种种困扰。 办理业务慢,隔三差五就被客户投诉;班后结账慢,最晚下班的永远是我;考核时业务笔数最少,常被同事们认为我在故意偷懒。就这样,慢影响了服务质量,浪费了客户..
生活总会给你答案 202 2016-11-11
  一个旅行者,在一条大河旁看到了一个婆婆,正在为渡水而发愁。已经精疲力竭的他,用尽浑身的气力,帮婆婆渡过了河,结果,过河之后,婆婆什么也没说,就匆匆走了。   旅行者很懊悔。他觉得,似乎很不值得耗尽气力去帮助婆婆,因为他连“谢谢”两个字都没有得到。   哪知道,几小时后,就在他累得寸..
《素问》三部九候论篇第二十 黄帝 202 2011-01-09
  三部九候论篇第二十   黄帝曰:余闻九针于夫子,众多博大,不可胜数。余愿闻要道,以属子孙,传之后世,著之骨髓,藏之肝肺,歃血而受,不敢妄泄,令合天道,必有终始,上应天光,星辰历纪,下副四时五行,贵践更互,冬阴夏阳,以人应之奈何?愿闻其方。   岐伯曰:妙乎哉问也!此天地之至数。   黄帝..
《六韬》卷六 犬韬 武锋 202 2010-12-31
  卷六   犬韬   武锋   武王问太公曰:“凡用兵之要,必有武车骁骑,驰阵选锋①.,见可则击之。如何则可击?”   太公曰:“夫欲击者,当审察敌人十四变,变见则击之,敌人必败。”   武王曰:“十四变可得闻乎?”   太公曰:“敌人新集可击,人马未食可击,天时不顺可击,地形未..
《荀子》强国篇第十六 荀子 202 2010-12-28
  刑范正,金锡美,工冶巧,火齐得,剖刑而莫邪已。然而不剥脱,不砥厉,则不可以断绳。剥脱之,砥厉之,则劙盘盂,刎牛马,忽然耳。彼国者,亦强国之剖刑已。然而不教诲,不调一,则入不可以守,出不可以战。教诲之,调一之,则兵劲城固,敌国不敢婴也。彼国者亦有砥厉,礼义节奏是也。故人之命在天,国之命在礼。人..
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