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	《中华人民共和国劳动合同法》第二章劳动合同的订立	全国人大	194	2010-12-21
	第二章劳动合同的订立　　第七条用人单位自用工之日起即与劳动者建立劳动关系。用人单位应当建立职工名册备查。　　第八条用人单位招用劳动者时，应当如实告知劳动者工作内容、工作条件、工作地点、职业危害、安全生产状况、劳动报酬，以及劳动者要求了解的其他情况；用人单位有权了解劳..

	《传习录》卷下门人黄修易录生之谓性	明·王阳明	193	2023-05-10
	黄修易，字勉叔。余者不详。【原文】黄勉叔问： “心无恶念时，此心空空荡荡的，不知亦须存个善念否?” 先生曰：“既去恶念，便是善念，便复心之本体矣。譬如日光被云来遮蔽，云去光已复矣。若恶念既去，又要存个善念，即是日光之中添燃一灯。” 【译文】黄修易(字勉叔)问：“心无恶念时，这..

	真正的好丈夫，从来不是在“帮”妻子做家务！		193	2021-11-04
	影视剧里总是把爱情打造成完美的样子！所以在很多没结婚的人眼里，就认为能够跟相爱的人走进婚姻殿堂，就有了永恒的幸福！殊不知，其实迈入婚姻殿堂，只不过是漫长一生的开始…… 1 曾经看过一个叫《我从不帮我太太》的视频，视频的内容主要是一个丈夫的自述：朋友来我家喝咖啡，我们在一起聊人生、..

	《天工开物》上篇粹精	明·宋应星	193	2021-05-29
	宋子曰：天生五谷以育民，美在其中，有黄裳之意焉。稻以糠为甲，麦以麦夫为衣，粟、粱、黍、稷毛羽隐然。播精而择粹，其道宁终秘也。饮食而知味者，食不厌精。杵臼之利，万民以济，盖取诸《小过》。为此者岂非人貌而天者哉？攻稻（击禾轧禾风车水碓石碾臼碓筛皆具图）凡稻刈获之后，离稿取粒。束稿于手而..

	今天，我离婚5年了	晚情	193	2019-01-18
	去年，朋友想开一个甜品店，我陪她一起去看店面。我们一起看中了一个店面，地段好，人流量大，简直就是处处满意。唯一纠结的地方就是面积比需求的大一点，自然，租金也就超了预算。朋友又看了些其他店面，都比不上这个，我建议她和房东再谈谈，毕竟这个店面真的很好。于是，就这样认识了房东R..

	《素问》通评虚实论篇第二十八	黄帝	193	2011-01-09
	通评虚实论篇第二十八　　黄帝曰：何谓虚实？　　岐伯曰：邪气盛则实，精气夺则虚。　　黄帝曰：虚实何如？　　岐伯曰：气虚者，肺虚也；气逆者，足寒也。非其时则生，当其时则死。余藏皆如此。　　黄帝曰：何谓重实？　　岐伯曰：所谓重实者，言大热病，气热，脉满，是谓重实。　　黄..

	《六韬》卷一文韬兵道		193	2010-12-31
	卷一　　文韬　　兵道　　武王问太公曰：“兵道何如？” 　　太公曰：“凡兵之道，莫过于一①。一者，能独往独来。黄帝曰：‘一者，阶于道，几于神。’用之在于机，显之在于势，成之在于君。故圣王号兵为凶器，不得已而用之。今商王知存而不知亡，知乐而不知殃。夫存者非存，在于虑亡；乐者非乐..

	《天工开物》中篇锤锻	明·宋应星	192	2021-05-29
	宋子曰：金木受攻而物象曲成。世无利器，即般、亻垂安所施其巧哉？五兵之内，六乐之中，微钳锤之奏功也，生杀之机泯然矣。同出洪炉烈火，大小殊形。重千钧者系巨舰于狂渊。轻一羽者透绣纹于章服。使冶铸鼎之巧，束手而让神功焉。莫邪、干将，双龙飞跃，毋其说亦有征焉者乎？治铁凡治铁成器，取已炒熟铁为..

	一个人值不值得交往，看他吃亏时的模样	苏心	192	2019-06-21
	1 最近，一条有关成年人交友的内容上了热搜。 “人到了一定年龄后是不是交朋友就变得特别难？感觉心里某扇门关上了，不再渴望新的友情，只愿旧人能长久。”很多人都赞同这个观点。我有一个交友图鉴，白发可以如新，倾盖也可以如故。除了三观合拍之外，最关键的一条就是看人品。我有一个闺蜜，..

	雄文：一步一血印！共和国正走在重返世界之巅的道路上！		192	2016-12-26
	中国人有“大国情结”，因为这个国家曾领先世界上千年，后因内忧外患而跌入低谷，但通过长达百年的奋斗和牺牲，中国又快步赶了上来，正在重返世界之巅，中华民族伟大复兴的梦想从没有像今天这样离我们如此之近。　　80年前，在日本大举侵华、中华民族处于生死攸关之际，毛泽东率领的中国工农红军..

	《礼记》善歌者——鼓动性来自魅力	孔子	192	2011-01-02
	善歌者①　　——鼓动性来自魅力　　【原文】　　善歌者，使人继其声。善教者，使人继其志。其言也，约而达，微而臧②，罕譬而喻，可谓继志矣。　　【注释］　　①.本节选自《学记》。②.臧；善。　　【译文】　　善于唱歌的人，能够感动人心，使听者随着歌声唱起来。善于教学的人..

	《六韬》卷五豹韬分险		192	2010-12-31
	卷五　　豹韬　　分险　　武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，与敌人相遇于险阨①.之中。吾左山而右水，敌右山而左水，与我分险相拒。（各）[吾]欲以守则固，以战则胜。为之奈何？” 　　太公曰：“处山之左，急备山之右；处山之右，急备山之左。险有大水无舟楫者，以天潢济吾三军。已济者亟广..

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