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	你，为什么还单着...	胡春艳	188	2021-04-08
	“男大当婚、女大当嫁”的传统婚姻观，正面临着新的挑战。据国家统计局和民政部数据，从全国范围来看，2018年结婚率仅为7.2%，这个数字创下了近十年来新低。从不同省份的差异来看，经济越发达地区的结婚率越低，2018年全国结婚率最低的上海只有4.4%，浙江5.9%为倒数第二，广东、北京、天津等地的结婚率也..

	一封签名信		188	2018-12-19
	他是个怪人。他很少说话，经常迟到，脾气还特别大。我没见他跟谁一起走过路或者吃过饭。最让我印象深刻的是，他每个学期的学费总要拖很久才能交。他成绩不好，又不大合群，因此，同学老师都不太喜欢他，尤其班主任，隔三岔五就在课堂上点名让他交学费。他不说话，把头拉得很低很低，像要塞进课桌..

	最浪费时间的四件事		188	2017-09-25
	担忧　　庸人自扰是为难自己，让自己每天神经紧绷、忧心忡忡，只会使自己身心俱疲。生活里总会有变数，总会有风雨，任谁都无法提前预知一切。所以，让自己焦虑烦扰，不如让自己释怀轻松地过每一天，顺其自然、淡定坦然地面对一切，不要让担忧禁锢你的身体、束缚你的内心。　　抱怨　　充满抱..

	《洗冤集录》卷之五三十八牛马踏死	宋·宋慈	188	2011-01-02
	卷之五　　三十八、牛马踏死　　【原文】　　凡被马踏死者，尸色微黄，两手散，头发不慢，口、鼻中多有血出，痕黑色。被踏要害处便死，骨折、肠脏出。若只筑倒或踏不着要害处，即有皮破、瘾赤黑痕，不致死。○驴足痕小。　　牛角触着，若皮不破，伤亦赤肿。触着处多在心头、胸前，或在小腹..

	《礼记》凡学之道——师道何日再尊严	孔子	188	2011-01-02
	凡学之道①　　——师道何日再尊严　　【原文】　　凡学之道，严师为难②。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二③：当其为尸④，则弗臣也；当其为师。则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子无北面⑤，所以尊师也。　　【注释］　　①.本节选自《学记》。②.严：尊敬。③...

	《六韬》卷二武韬三疑		188	2010-12-31
	卷二　　武韬　　三疑　　武王问太公曰：“予欲立功，有三疑：恐力不能攻强、离亲、散众。为之奈何？” 　　太公曰：“因之，慎谋，用财。夫攻强必养之使强，益之使张。太强必折，太张必缺。攻强以强，离亲以亲，散众以众。　　凡谋之道，周密为宝。设之以事，玩①之以利，争心必起。　..

	《韩非子》扬榷第八	韩非	188	2010-12-28
	天有大命，人有大命。夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而疾形；曼理皓齿，说情而捐精。故去甚去泰，身乃无害。权不欲见，素无为也。事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。虚而待之，彼自以之。四海既藏，道阴见阳。左右既立，开门而当。勿变勿易，与二俱行。行之不已，是谓履理也。　　夫物者有所宜，材者有..

	《老子》第六十九章用兵有言	老子	188	2010-12-28
	用兵有言：「吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。」是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。　　祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。　　故抗兵相若，哀者胜矣。

	《老子》第三十八章上德不德	老子	188	2010-12-28
	上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。　　上德无为而无以为；下德无为而有以为。　　上仁为之而无以为；上义为之而有以为。　　上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。　　故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。　　夫礼者，忠信之薄，而乱之首。　　前识者，道之华..

	《中华人民共和国高等教育法》第四章高等学校的组织和活动	全国人大	188	2010-12-27
	第四章高等学校的组织和活动　　第三十条高等学校自批准设立之日起取得法人资格。高等学校的校长为高等学校的法定代表人。　　高等学校在民事活动中依法享有民事权利，承担民事责任。　　第三十一条高等学校应当以培养人才为中心，开展教学、科学研究和社会服务，保证教育教学质量达到..

	自知、自洽和自律，是治愈自己的三把钥匙	念念	187	2021-01-29
	人生就像一场旅行，从不谙世事到历经沧桑，每个人都要走过这样的旅程。终有一天我们会明白，一边受伤一边成长是人生常态。没有无法治愈的伤，找到这三把钥匙，你就能治愈自己。 1 第一把钥匙，是自知。所谓自知，就是了解自己、认识自己的能力。有些人遭遇痛苦时，只认为自己受到了命运不..

	你就毁在凡事只求差不多	仲念念	187	2017-09-23
	一　　表姐当初结婚的时候，全程都在哭。她的妈妈说，有个差不多嫁了得了，哪那么多要求？再说，你一没学历，二没本事，人家男孩配你绰绰有余了，别挑三拣四的，不知好歹。　　没错，你没看错，这个的确就是亲妈说的，在我们那个重男轻女的穷乡僻壤，女儿嫁出去了，就是外人了。　　我那时候小学还没..

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