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《罗织经》控权卷第四 唐·来俊臣 167 2021-05-21
控权卷第四 【原文】权者,人莫离也。取之非易,守之尤艰;智不足弗得,谋有失竟患,死生事也。 【译文】权力,是人们不可以缺少的。获取权力不容易,保住权力更加艰难;智慧欠缺的人不能得到,谋略不当的人最终却能带来祸患,这是关系生死的大事。 【原文】假天用事,名之顺也。自绝于天,敌之罪也。民有..
《中华人民共和国民法典》第三编 合同 第二分编 典型合同 第十三章 保证合同 全国人民代表大会 167 2020-05-30
第三编合同 第二分编典型合同 第十三章保证合同 第一节一般规定 第六百八十一条【保证合同定义】保证合同是为保障债权的实现,保证人和债权人约定,当债务人不履行到期债务或者发生当事人约定的情形时,保证人履行债务或者承担责任的合同。 第六百八十二条【保证合同的从属性及保证合同无效的法律..
《中华人民共和国民法典》第三编 合同 第一分编 通则 第三章 合同的效力 全国人民代表大会 167 2020-05-30
第三编合同 第一分编通则 第三章合同的效力 第五百零二条【合同生效时间】依法成立的合同,自成立时生效,但是法律另有规定或者当事人另有约定的除外。 依照法律、行政法规的规定,合同应当办理批准等手续的,依照其规定。未办理批准等手续影响合同生效的,不影响合同中履行报批等义务条款以及相关条..
《老子》第四十六章 天下有道 老子 167 2010-12-28
  天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。   祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。*
《司马法》卷中 定爵第三 司马穰苴 166 2010-12-31
  卷中   定爵第三   凡战,定爵位,著功罪,收游士,申教诏,讯厥①众,求厥技,方虑极物,变嫌推疑,养力索巧,因心之动。   凡战,固众相利,治乱进止,服正成耻,约法省罚。小罪乃杀,小罪胜,大罪因。   顺天,阜财,怿众,利地、右兵②,是谓五虑。顺天奉时,阜财因敌,怿众勉苦,利地守隘险阻,..
《中华人民共和国刑法》第二编 分则 第三章 破坏社会主义市场经济秩序罪 第二节 走私罪 全国人大 166 2010-12-26
  第二编 分则   第三章 破坏社会主义市场经济秩序罪   第二节 走私罪   第一百五十一条 走私武器、弹药、核材料或者伪造的货币的,处七年以上有期徒刑,并处罚金或者没收财产;情节较轻的,处三年以上七年以下有期徒刑,并处罚金。   走私国家禁止出口的文物、黄金、白银和其他贵重..
能随时打扰的人,一个就够了 鲸落 165 2021-05-24
1 你有没有过这样的经历:遇到一些烦心的事,心情很差想找个人说说,翻遍了好友列表却找不到一个可以打开的对话框。 表姐瑶瑶在情绪很低落的那天晚上发了条朋友圈:“独自在外,原来这么辛苦呀。”那晚,她跟客户吃饭到很晚,饭局要散的时候,同事提醒她早点找个朋友来接。瑶瑶翻遍了通讯录,才发现自己..
《中华人民共和国民法典》第五编 婚姻家庭 第一章 一般规定 全国人民代表大会 165 2020-05-30
第五编婚姻家庭 第一章一般规定 第一千零四十条【婚姻家庭编的调整范围】本编调整因婚姻家庭产生的民事关系。 第一千零四十一条【基本原则】婚姻家庭受国家保护。 实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。 保护妇女、未成年人、老年人、残疾人的合法权益。 第一千零四十二条【婚姻家庭的..
你的房间,就是你的生命状态 165 2017-09-25
  从某种意义上说,你居住的房间就是你自身的折射。你的房间,反映了你的生命状态。   你的房间就像你自己   一项研究认为:幸福感强的成功人士,往往居家环境十分干净整洁;而不幸的人们,通常生活在凌乱肮脏中。   由小家及大家,一个成功的企业,往往窗明几净;反之,一个濒临破产的企业,..
《素问》阳明脉解篇第三十 黄帝 165 2011-01-09
  阳明脉解篇第三十   黄帝曰:足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊,何也?愿闻其故。     岐伯曰:阳明者,胃脉也,胃者,土也。故闻木音而惊者,土恶木也。   黄帝曰:善!其恶火何也?   岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。   黄..
《六韬》卷四 虎韬 疾战 165 2010-12-31
  卷四   虎韬   疾战   武王问太公曰:“敌人围我,断我前后,绝我粮道,为之奈何?”   太公曰:“此天下之困兵也。暴①.用之则胜,徐用之则败。如此者,为四武冲陈,以武车骁骑惊乱其军而疾击之,可以横行。”   武王曰:“若已出围地,欲因以为胜,为之奈何?”   太公曰:“左..
《传习录》卷中 答罗整庵少宰书 正心诚意 明·王阳明 164 2023-05-10
罗整庵(公元1465——1547年),即罗钦顺,字允升,号整庵。明代江 西泰和人。进士,官至吏部尚书、少宰(明清吏部侍郎的别称)。学术上主张理得于天而具于心,理气本为一物,著有《困知记》。陽明先生的这封回信写于正德十五年,罗的信见于《困知记》附录卷五。参见《明儒学案》卷四十七。 【原文】 某顿..
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