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《脉经》卷十 手检图三十..
经言:肺者,人之五脏华盖也,..
《脉经》卷九 平小儿杂病..
小儿脉,呼吸八至者平,九至者..
《脉经》卷九 平妇人病生..
诊妇人漏血,下赤白,日下血数..
《脉经》卷九 平阴中寒转..
妇人阴寒,温中坐药,蛇床子散..
《脉经》卷九 平咽中如有..
妇人咽中如有炙腐状,半夏厚..
《脉经》卷九 平郁冒五崩..
问曰:妇人经水适下,而发其汗..
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《脉经》卷一 辨脉阴阳大法第九
晋·王叔和
1537
2005-12-07
脉有阴阳之法,何谓也?然:呼出心与肺,吸入肾与肝,呼吸之间,脾受壳味也,其脉在中。浮者阳也,沉者阴也,故曰阴阳。 心肺俱浮,何以别之?然:浮而大散者心也;浮而短涩者肺也。肾肝俱沉,何以别之?然:牢而长者肝也;按之软,举指来实者肾也。脾者中州,故其脉在中。是阴阳之脉也。脉有阳盛阴虚,阴盛阳虚,..
《脉经》卷八 平痓湿暍脉证第二
晋·王叔和
1485
2005-12-07
太阳病,发热无汗,而反恶寒者,名刚痓.太阳病,发热汗出,而不恶寒者,名柔痓.太阳病,发热,其脉沉而细者,为痓.太阳病,发其汗,因致痓.病者身热足寒,颈项强急,恶寒,时头热,面赤目脉赤,独头动摇者,为痓.太阳病,无汗,而小便反少,气上冲胸,口噤不得语,欲作刚痓,葛根汤主之。 刚痓为病,胸满口噤,卧不..
《脉经》卷一 诊病将差难已脉第十五
晋·王叔和
1483
2005-12-07
问曰:假令病人欲差,脉而知愈,何以别之?师曰:寸、关、尺、大、小、迟、疾、浮、沉,同等,虽有寒热不解者,此脉阴阳为平复,当自愈。 人病,其寸口之脉与人迎之脉,大、小及浮、沉等者,病难已。
《脉经》卷七 病可火证第十七
晋·王叔和
1445
2005-12-07
下利,谷道中痛,当温之以火,宜熬末盐熨之。一方灸枳实熨之。
《脉经》卷七 热病脉损日死证第二十四
晋·王叔和
1399
2005-12-07
热病,脉四损,三日死。所谓四损者,平人四至,病人脉一至,名曰四损。 热病,脉五损,一日死。所谓五损者,平人五至,病人脉一至,名曰五损。 热病,脉六损,一时死。所谓六损者,平人六至,病人脉一至,名曰六损。若绝不至,或久乃至,立死。
《脉经》卷七 病不可炙证第十
晋·王叔和
1382
2005-12-07
微数之脉,慎不可灸,因火为邪,则为烦逆,追虚逐实,血散脉中,火气虽微,内攻有力,焦骨伤筋,血难复也。 脉浮,当以汗解,而反灸之,邪无从去,因火而盛,病从腰以下必当重而痹,此为火逆。若欲自解,当先烦,烦乃有汗,随汗出而解。何以知之? 脉浮,故知汗当解。 脉浮,热甚,而灸之,此为实,..
《脉经》卷一 辨灾怪恐怖杂脉第十二
晋·王叔和
1353
2005-12-07
问曰:脉有残贼,何谓?师曰:脉有弦、有紧、有涩、有滑、有浮、有沉、此六脉为残贼,能与诸经作病。 问曰:尝为人所难,紧脉何所从而来?师曰:假令亡汗若吐,肺中寒故令紧。假令咳者,坐饮冷水,故令紧。假令下利者,以胃中虚冷,故令紧也。 问曰:翕奄沉,名曰滑,何谓?师曰:沉为纯阴,翕为正阳,阴阳和合..
《脉经》卷一 平虚实第十
晋·王叔和
1353
2005-12-07
人有三虚三实,何谓也?然:有脉之虚实,有病之虚实,有诊之虚实。 脉之虚实者,脉来软者为虚,牢者为实。病之虚实者,出者为虚,入者为实;言者为虚,不言者为实;缓者为虚,急者为实。诊之虚实者,痒者为虚,痛者为实。外痛内快,为外实内虚,内痛外快,为内实外虚。故曰虚实也。 问曰:何谓虚实?答曰:邪..
《脉经》卷七 热病至脉死日证第二十三
晋·王叔和
1330
2005-12-07
热病,脉四至,三日死。脉四至者,平人一至,病人脉四至也。 热病,脉五至,一日死。时一大至,半日死。忽忽闷乱者,死。 热病,脉六至,半日死。忽急疾大至,有顷死。
《脉经》卷七 病不可刺证第十二
晋·王叔和
1315
2005-12-07
大怒无刺,已刺无怒。新内无刺,已刺无内。大劳无刺,已刺无劳。大醉无刺,已刺无醉。大饱无刺,已刺无饱。大饥无刺,已刺无饥。大渴无刺,已刺无渴。无刺大惊,无刺熇熇之热,无刺漉漉之汗,无刺浑浑之脉。身热甚,阴阳皆争者,勿刺也。其可刺者,急取之,不汗则泄。所谓勿刺者,有死征也。无刺病与脉相逆者。..
《脉经》卷四 诊四时相反脉证第四
晋·王叔和
1255
2005-12-07
春三月木王,肝脉治当先至;心脉次之;肺脉次之;肾脉次之;此为四时王相顺脉也。到六月土王,脾脉当先至,而反不至,反得肾脉,此为肾反脾也,七十日死。何为肾反脾?夏火王,心脉当先至,肺脉次之,而反得肾脉,是谓反肾脾。期五月六月,忌丙丁。 脾反肝,三十日死。何谓脾反肝?春肝脉当先至而反不至,脾..
《脉经》卷一 迟病短长杂病法第十三
晋·王叔和
1244
2005-12-07
黄帝问曰:余闻胃气、手少阳三焦、四时五行脉法。夫子言脉有三阴三阳,知病存亡,脉外以知内,尺寸大小,愿闻之。歧伯曰:寸口之中,外别浮沉、前后、左右、虚实、死生之要,皆见寸口之中。脉从前来者为实邪,从后来者为虚邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病者为正邪。 外结者,病痈肿;内结者..
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