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《六韬》卷六 犬韬 战步
卷六 犬韬 战..
《六韬》卷六 犬韬 战骑
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《六韬》卷六 犬韬 战车
卷六 犬韬 战..
《六韬》卷六 犬韬 武锋
卷六 犬韬 武..
《六韬》卷三 龙韬 论将
卷三 龙韬 论..
《六韬》卷二 武韬 三疑
卷二 武韬 三..
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《六韬》卷三 龙韬 阴符
180
2010-12-31
卷三 龙韬 阴符 武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,三军猝有缓急,或利或害。吾将以近通远,从中应外,以给三军之用。为之奈何?” 太公曰:“主与将,有阴符①.。凡八等:有大胜克敌之符,长一尺;破军杀将之符,长九寸;降城得邑之符,长八寸;却敌报远之符,长七寸;誓众坚守之符..
《六韬》卷三 龙韬 阴书
203
2010-12-31
卷三 龙韬 阴书 武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,主将欲合兵①.,行无穷之变,图不测之利。其事繁多,符不能明,相去辽远,言语不通,为之奈何?” 太公曰:“诸有阴事大虑,当用书,不用符。主以书遗将,将以书问主。书皆一合而再离,三发而一知。再离者,分书为三部。三发而一..
《六韬》卷三 龙韬 军势
186
2010-12-31
卷三 龙韬 军势 武王问太公曰:“攻伐之道奈何?” 太公曰:“势因于敌家之动,变生于两陈之间,奇正发于无穷之源。故至事①.不语,用兵不言。且事之至者,其言不足听也;兵之用者,其状不足见也。倏而往,忽而来,能独专而不制者兵也。闻则议,见则图,知则困,辨则危。故善战者,..
《六韬》卷三 龙韬 奇兵
219
2010-12-31
卷三 龙韬 奇兵 武王问太公曰:“凡用兵之道,大要何如?” 太公曰:“古之善战者,非能战于天上,非能战于地下,其成与败,皆由神势。得之者昌,失之者亡。 夫两陈之间,出甲陈兵,纵卒乱行者,所以为变也。深草蓊翳①.者,所以遁逃也。谿谷险阻者,所以止车御骑也。隘塞..
《六韬》卷三 龙韬 五音
175
2010-12-31
卷三 龙韬 五音 武王问太公曰:“律音①.之声,可以知三军之消息,胜负之决乎?” 太公曰:“深哉!王之问也。夫律管十二,其要有五音:宫、商、角、徵、羽,此真正声也,万代不易。五行②.之神,道之常也。金、木、水、火、土,各以其胜攻也。古者三皇之世,虚无之情,以制刚强。..
《六韬》卷三 龙韬 兵征
185
2010-12-31
卷三 龙韬 兵征 武王问太公曰:“吾欲未战先知敌人之强弱,预见胜负之征,为之奈何?” 太公曰:“胜败之征,精神先见。明将察之,其效在人。谨候敌人出入进退,察其动静,言语妖祥,士卒所告。凡三军悦怿,士卒畏法,敬其将命,相喜以破敌,相陈以勇猛,相贤以威武,此强征也。三军..
《六韬》卷三 龙韬 农器
196
2010-12-31
卷三 龙韬 农器 武王问太公曰:“天下安定,国家无事。战攻之具,可无修乎?守御之备,可无设乎?” 太公曰:“战攻守御之具,尽在于人事:耒耜①.者,其行马蒺藜②.也;马牛车舆者,其营垒蔽橹③.也;锄耰④.之具,其矛戟也;蓑薜簦笠⑤.者,其甲胄干楯也;镢锸斧锯杵臼,其攻城器也;..
《六韬》卷四 虎韬 军用
189
2010-12-31
卷四 虎韬 军用 武王问太公曰:“王者举兵,三军器用,攻守之具,科品①.众寡,岂有法乎?” 太公曰:“大哉!王之问也。夫攻守之具,各有科品,此兵之大威也。” 武王曰:“愿闻之。” 太公曰:“凡用兵之大数,将甲士万人,法用:武冲大扶胥②.三十六乘,材士③.强..
《六韬》卷四 虎韬 三阵
168
2010-12-31
卷四 虎韬 三阵 武王问太公曰:“凡用兵,为天陈①.、地陈、人陈,奈何?” 太公曰:“日月星辰斗杓②.,一左一右,一向一背,此谓天陈。丘陵水泉,亦有前后左右之利,此谓地陈。用车用马,用文用武,此谓人陈。” 武王曰:“善哉!” 【注释】①.陈:通“阵”②.斗杓..
《六韬》卷四 虎韬 疾战
164
2010-12-31
卷四 虎韬 疾战 武王问太公曰:“敌人围我,断我前后,绝我粮道,为之奈何?” 太公曰:“此天下之困兵也。暴①.用之则胜,徐用之则败。如此者,为四武冲陈,以武车骁骑惊乱其军而疾击之,可以横行。” 武王曰:“若已出围地,欲因以为胜,为之奈何?” 太公曰:“左..
《六韬》卷四 虎韬 必出
162
2010-12-31
卷四 虎韬 必出 武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,敌人四合而围我,断我归道,绝我粮食。敌人既众,粮食甚多,险阻又固。我欲必出,为之奈何?” 太公曰:“必出之道,器械为宝,勇斗为首。审知敌人空虚之地,无人之处,可以必出。将士持玄旗,操器械,设衔枚夜出。勇力、飞足、..
《六韬》卷四 虎韬 军略
158
2010-12-31
卷四 虎韬 军略 武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,遇深溪大谷险阻之水。吾三军未得毕济,而天暴雨,流水大至,后不得属于前,无有舟梁之备,又无水草之资。吾欲毕济,使三军不稽留,为之奈何?” 太公曰:“凡帅师将众,虑不先设,器械不备,教不素信①.,士卒不习,若此不可以为..
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