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《颜氏家训》前言
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《颜氏家训》附录 颜之推..
附录 颜之推年谱 ..
《颜氏家训》附录 颜之推传
《北齐书》颜之推传 ..
《颜氏家训》终制篇
终制篇 【原文】 ..
《颜氏家训》杂艺篇
杂艺篇 【原文】 ..
《颜氏家训》音辞篇 一八○..
音辞篇 一八○、疑团..
《颜氏家训》音辞篇 一七九..
音辞篇 一七九、写字..
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《颜氏家训》治家篇 二三 当家理财勤劳节俭
颜之推
460
2011-01-04
治家篇 二三、当家理财勤劳节俭 【原文】 生民这本,要当稼穑[1]而食,桑麻以衣,蔬果之畜,园场之所产:鸡豚之善[2],埘圈之所生。爰及栋宇器械,樵苏[3]脂烛,莫非种殖之物也。至能守其业者,闭门而为生之具以足,但家无盐井耳。今北土风俗,率能躬俭节用,以赡衣食;江南奢侈,多不逮..
《颜氏家训》治家篇 二四 严苛致祸忍让无能
颜之推
890
2011-01-04
治家篇 二四、严苛致祸忍让无能 【原文】 梁孝元世,有中书舍人[1],治家失度,而过严刻。妻妾遂共货刺客,伺醉而杀之。世间名士,但务宽仁;至于饮食饷馈,僮仆减损,施惠然诺[2],妻子节量,狎侮宾客,侵耗乡党[3]:此亦为家之巨蠹[4]矣。齐吏部侍郎房文烈,未尝嗔怒,经霖雨绝粮,遣婢..
《颜氏家训》治家篇 二五 取之有道花之有度
颜之推
353
2011-01-04
治家篇 二五、取之有道花之有度 【原文】 裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者,皆收养之;家素清贫,时逢水旱,二石米为薄粥,仅得遍焉,躬自同之,常无厌色。邺下有一领军[1],贪积已甚,家童八百,誓满一寸;朝夕每人肴膳,以十五钱为率,遇有客旅,更无以兼,后坐事伏法,籍其家产,麻鞋一屋..
《颜氏家训》治家篇 二六 妇持门户母鸡打鸣
颜之推
339
2011-01-04
治家篇 二六、妇持门户母鸡打鸣 【原文】 妇主中馈[1],惟事酒食衣服之礼耳。国不可使预政,家不可使干蛊[2]。如有聪明才智,识达古今,正当辅佐君子[3],助其不足,必无牝鸡[4]晨鸣,以致祸也。江东妇女,略无交游。其婚姻之简[5],或十数年间,未相识者,惟以信命赠遗,致殷勤焉。邺..
《颜氏家训》治家篇 二七 残害女婴天理不容
颜之推
527
2011-01-04
治家篇 二七、残害女婴天理不容 【原文】 太公曰:“养女太多。一费也。”陈蕃曰:“盗不过五女之门。”女之为累,亦以深矣。然天生蒸[1]民,先人传体,其如之何?世人多不举女,贼行骨肉,岂当如此,而望福于天乎?吾有疏亲,家饶妓媵,诞育将及,便遣阍竖[2]守之。体有不安,窥窗倚户,..
《颜氏家训》治家篇 二八 宠婿虐媳怨生谗行
颜之推
403
2011-01-04
治家篇 二八、宠婿虐媳怨生谗行 【原文】 妇人之性,率宠子婿而虐儿妇。宠婿,则兄弟[1]之怨生焉;虐妇,则姊妹[2]之谗行焉。然则女之行留[3],皆得罪于其家者,母实为之。至有谚云:“落索[4]阿姑餐。”此其相报也。家之常弊,可不诫哉! 【注释】 [1].兄弟:指女儿的..
《颜氏家训》治家篇 二九 婚姻嫁娶莫贪荣利
颜之推
365
2011-01-04
治家篇 二九、婚姻嫁娶莫贪荣利 【原文】 婚姻素对[1],靖侯[2]成规。近世嫁娶,遂有卖女纳财,买妇输绢,比量父祖,计较锱铢[3],责多还少,市井[4]无异。或猥婿在门,或傲妇擅室,贪荣求利,反招羞耻,可不慎欤! 【注释】 [1].素对:清寒的配偶。素,寒素。 [2].靖..
《颜氏家训》治家篇 三○ 爱护书籍潜心研读
颜之推
342
2011-01-04
治家篇 三○、爱护书籍潜心研读 【原文】 借人典籍,皆须爱护,先有缺坏,就为补治,此亦士大夫百行[1]之一也。济阳江禄,读书未竟,虽有急速,必待卷束[2]整齐,然后得起,故无损败,人不厌其求假焉。或有狼籍几案,分散部[3]帙,多为童幼婢妾之所点[4]污,风雨虫鼠之所毁伤,实为累德。..
《颜氏家训》治家篇 三一 祷请鬼神妖妄之事
颜之推
288
2011-01-04
治家篇 三一、祷请鬼神妖妄之事 【原文】 吾家巫觋祷请[1],绝于言议,符书章醮[2],亦无祈焉,并汝曹所见也,匆为妖妄之费。 【译文】 我家从不提请巫婆神汉求鬼神消灾赐福的享,也不祈求道士用符书章弄法,这些都是你们看到的。可不要为这类妖妄之事破费。 ..
《颜氏家训》风操篇 三二 蓬生麻中不扶自直
颜之推
675
2011-01-04
风操篇 三二、蓬生麻中不扶自直 【原文】 吾观《礼经》,圣人之教:箕帚匕箸[1],咳唾唯诺,执烛沃盥,皆有节文[2],亦为至矣。但既残缺,非复全书;其有所不载,及世事变改者,学达君子,自为节度,相承行之,故世号士大夫风操。而家门颇有不同,所见互称长短;然其阡陌[3],亦自可知。昔..
《颜氏家训》风操篇 三三 避讳不当贻笑大方
颜之推
311
2011-01-04
风操篇 三三、避讳不当贻笑大方 【原文】 《礼》曰:“见似目瞿[1],闻名心瞿。”有所感触,恻怆心眼;若在从容平常之地,幸须申其情耳。必不可避,亦当忍之;犹如伯叔兄弟,酷类先人,可得终身肠断,与之绝耶?又:“临文不讳,庙中不讳,君所无私讳。”益知闻名,须有消息[2],不必期于颠..
《颜氏家训》风操篇 三四 名响字亮不俗不媚
颜之推
347
2011-01-04
风操篇 三四、名响字亮不俗不媚 【原文】 周公名子曰禽,孔子名儿曰鲤,止在其身,自可无禁。至若卫侯、魏公子[1]、楚太子,皆名虮虱;长卿名犬子,王修名狗子,上有连及,理未为通,古之所行,今之所笑也。北士多有名儿为驴驹、豚子者,使其自称及兄弟所名,亦何忍哉?前汉有尹翁归,后..
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