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《颜氏家训》前言
前言 颜氏家训──人..
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《颜氏家训》附录 颜之推..
附录 颜之推年谱 ..
《颜氏家训》附录 颜之推传
《北齐书》颜之推传 ..
《颜氏家训》终制篇
终制篇 【原文】 ..
《颜氏家训》杂艺篇
杂艺篇 【原文】 ..
《颜氏家训》音辞篇 一八○..
音辞篇 一八○、疑团..
《颜氏家训》音辞篇 一七九..
音辞篇 一七九、写字..
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《颜氏家训》文章篇 九三 文应典正不从流俗
颜之推
238
2011-01-05
文章篇 九三、文应典正不从流俗 【原文】 吾家世文章,甚为典正,不从流俗;梁孝元在蕃邸[1]时,撰《西府新文》,讫无一篇见录者,亦以不偶于世,无郑、卫之音[2]故也。有诗赋铭诔书表启疏二十卷,吾兄弟始在草土[3],并未得编次,便遭火荡尽,竟不传于世。衔酷茹恨,彻于心髓!操行见于..
《颜氏家训》文章篇 九四 文从三易自然亲切
颜之推
582
2011-01-05
文章篇 九四、文从三易自然亲切 【原文】 沈隐侯曰:“文章当从三易:易见事,一也;易识字,二也;易读诵,三也。”刑子才常曰:“沈侯文章,用事不使人觉,若胸臆语也。”深以此服之。祖孝徵亦尝谓吾曰:“沈诗云:‘崖倾护石髓[1]。此岂似用事邪?” 【注释】 [1].石髓..
《颜氏家训》文章篇 九五 和而不同群而不党
颜之推
266
2011-01-05
文章篇 九五、和而不同群而不党 【原文】 邢子才、魏收俱有重名,时俗准的,以为师匠。邢赏服沈约而轻任昉,魏爱慕任昉而毁沈约,每于谈燕,辞色以之。邺下纷坛,各有朋党。祖孝徵尝谓吾曰:“任、沈之是非,乃邢、魏之优劣也。” 【译文】 邢子才和魏收都有盛名,一..
《颜氏家训》文章篇 九六 用词规范用典妥帖
颜之推
264
2011-01-05
文章篇 九六、用词规范用典妥帖 【原文】 《吴均集》有《破镜赋》。昔者,邑号朝歌,颜渊不舍;里名胜母,曾子敛襟:盖忌夫恶名之伤实出。破镜乃凶逆之兽,事见《汉书》,为文幸避此名也。比世往往见有和人诗者,题云敬同《孝经》云:“资于世父以事君而敬同。”不可轻言也。梁世费..
《颜氏家训》文章篇 九七 他人文章必无轻议
颜之推
244
2011-01-05
文章篇 九七、他人文章必无轻议 【原文】 江南文制[1],欲人弹射,知有病累,随即改之,陈王得之于丁也。山东风俗,不通击难[2]。吾初入邺,遂尝以此人,至今为悔,汝曹必无轻议也。 【注释】 [1].文制:制文,写文章。 [2].击难:攻击,责难。 【译文】 ..
《颜氏家训》文章篇 九八 刺谏美颂莫要混杂
颜之推
215
2011-01-05
文章篇 九八、刺谏美颂莫要混杂 【原文】 凡诗人之作,刺箴美颂,各有源流,未尝混杂,善恶同篇也。陆机为《齐讴篇》,前叙山川物产风教之盛,后章忽鄙山川之情,殊失厥体。其为《吴趋行》,何不陈子光、夫差乎?《京洛行》,胡不述赧王、灵帝乎? 【译文】 凡诗人的作品..
《颜氏家训》文章篇 九九 用事有误引以为诫
颜之推
230
2011-01-05
文章篇 九九、用事有误引以为诫 【原文】 自古宏才博学,用事误者有[1]矣;百家杂说,或有不同,书傥湮灭,后人不见,故未敢轻议之。今指知决纰缪者,略举一两端以为诫。《诗》云:“有唯鸣。”又曰:“雉鸣求其牡。”毛《传》亦曰:“,雌雉声。”又云:“雉之朝,尚求其雌。”郑玄注《..
《颜氏家训》文章篇 一○○ 文及地理必须恰当
颜之推
239
2011-01-05
文章篇 一○○、文及地理必须恰当 【原文】 文章地理,必须惬当。梁简文《雁门太守行》乃云:“鹅军攻日逐[1],燕骑荡康居,大宛归善马,小月[2]送降书”肖子晖《陇头水》云:“天寒陇水急,散漫俱分泻,北注徂黄龙,东流会白马。”此亦明珠之[3],美玉之瑕,宜慎之。 【注释】 ..
《颜氏家训》文章篇 一○一 评价诗文见仁见智
颜之推
317
2011-01-05
文章篇 一○一、评价诗文见仁见智 【原文】 王籍《入若耶溪》诗云:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”江南以为文外断绝,物无异议。简文吟咏,不能忘之,孝元讽味,以为不可复得,至《怀旧志》载于《籍传》。范阳卢询祖,邺下才俊,乃言:“此不成语,何事不能?”魏收亦然其论。《诗》云:..
《颜氏家训》名实篇 一○二 名之与实如影随形
颜之推
330
2011-01-05
名实篇 一○二、名之与实如影随形 【原文】 名之与实[1],犹形之与影[2]也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影子镜也。上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道[3]合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观..
《颜氏家训》名实篇 一○三 言过其实弄巧成拙
颜之推
223
2011-01-05
名实篇 一○三、言过其实弄巧成拙 【原文】 人足所履,不过数寸,然而咫尺之途,必颠蹶[1]于崖岸,拱把之梁[2],每沉溺于川谷者,何哉?为其旁无馀地故也。君子之立己,抑亦如之。至诚之言,人未能信,至洁之行,物[3]或致疑,皆由言行声名,无馀地也。吾每为人所毁,常以此自责。若能开..
《颜氏家训》名实篇 一○四 一伪既出百诚尽丧
颜之推
261
2011-01-05
名实篇 一○四、一伪既出百诚尽丧 【原文】 吾见世人,清名登而金贝[1]入,信誉显而然诺亏,不知后之矛戟,毁前之干橹[2]也。子贱云:“诚于此者形于彼[3]。”人之虚实真伪在乎心,无不见乎迹,但察之未熟耳。一为察之所鉴,巧伪不如拙诚,承之以羞大矣。伯石让卿,王莽辞政,当于尔时..
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