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文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《素问》六节藏象论篇第九 黄帝 323 2011-01-09 　　六节藏象论篇第九 　　黄帝曰：余闻天以六六之节，以成一岁；人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地久矣，不知其所谓也？ 　　岐伯曰：昭乎哉问也！请遂言之。夫六六之节、九九制会者，所以正天之度、气之数也。天度者，所以制日月之行也；气数者，所以纪化生之用也。天为阳，地为阴，日为阳，月为.. 《素问》灵兰秘典论篇第八 黄帝 448 2011-01-09 　　灵兰秘典论篇第八 　　黄帝曰：愿闻十二藏之相使，贵贱何如？ 　　岐伯曰：悉乎哉问也！请遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者.. 《素问》阴阳别论篇第七 黄帝 281 2011-01-09 　　阴阳别论篇第七 　　黄帝曰：人有四经十二从，何谓？ 　　岐伯曰：四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真藏也，见则为败，败必死也；所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也；别于阴者，知死生之期。三阳在头，三阴在手，.. 《素问》阴阳离合论篇第六 黄帝 325 2011-01-09 　　阴阳离合论篇第六 　　黄帝曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？ 　　岐伯曰：阴阳者，数之可十，推之可百；数之可千，推之可万；万之大，不可胜数，然其要一也。天覆地载，万物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴；则出地者，命曰.. 《素问》阴阳应象大论篇第五 黄帝 490 2011-01-09 　　阴阳应象大论篇第五 　　黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒；寒气生浊，热气生清；清气在下，则生飧世，浊气在上，则生真胀。此阴阳反作，病之逆从也。故清.. 《素问》金匮真言论篇第四 黄帝 289 2011-01-09 　　金匮真言论篇第四 　　黄帝曰：天有八风，经有五风，何谓？ 　　岐伯曰：八风发邪，以为经风，触五藏，邪气发病。所谓得四时之胜者：春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。东风生于春，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在胸胁；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾.. 《素问》生气通天论篇第三 黄帝 393 2011-01-09 　　生气通天论篇第三 　　黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三。数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。此因时之序。故圣人传精神，服天气，而通神明，失之则内闭.. 《素问》四气调神大论篇第二 黄帝 303 2011-01-09 　　四气调神大论篇第二 　　春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 　　夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外.. 《素问》上古天真论篇第一 黄帝 475 2011-01-09 　　上古天真论篇第一 　　昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。 　　乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？ 　　岐伯曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱.. 《素问》目录 黄帝 871 2011-01-09 　　《素问》目录 　　上古天真论篇第一 　　四气调神大论篇第二 　　生气通天论篇第三 　　金匮真言论篇第四 　　阴阳应象大论篇第五 　　阴阳离合论篇第六 　　阴阳别论篇第七 　　灵兰秘典论篇第八 　　六节藏象论篇第九 　　五藏生成篇第十 　　五藏别论篇第十.. 《素女妙论》八 四至九到篇 素女 434 2011-01-09 　　八、四至九到篇 　　帝问曰：“男女好述，未发言语而知其情。机微慎密，以何术恻之趣之？” 　　素女答曰：“凡男子欲探女子私情，先以言语戏谐挑其意，以乎足扭捏趣其情。男子有四至，女子有九到，若四不至九不到而交俣者，必有后患。” 　　帝问曰：“男子四至者，若何？” 　　素女答曰：“玉茎.. 《素女妙论》七 养生篇 素女 431 2011-01-09 　　七、养生篇 　　帝问曰：“养生之道，以何为本？” 　　素女答曰：“养生之道，以气为本。气能运血，血能化精，精能养神，神在则生，神散则死也。气者，神之本也。能炼气者，入火不焦，入水不溺。固守其精而不散，故终夜御女而不泄。若不能保守精神，而狂妄任意者，必失神丧气，名之为夺命之斧。” 　　.. 第一页 上一页 下一页 最末页  78 79 80 81 82 83 84 85 86 当前文章类别/分类：全部，共有4974篇文章，12篇文章/页，页次：82/415，转到：

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