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文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《颜氏家训》诫兵篇 一二二 图谋不轨陷身灭族 颜之推 272 2011-01-05 　　诫兵篇 　　一二二、图谋不轨陷身灭族 　　【原文】 　　国之兴亡，兵之胜败，博学所至，幸讨论之。入帷幄[1]之中，参庙堂[2]之上，不能为主尽规以谋社稷，君子所耻也。然而每见文十，颇[3]读兵书，微有经略。若居承平之世，睥睨[4]宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱，诖误[5]善良；如在兵革之时，构扇[6]反覆.. 《颜氏家训》诫兵篇 一二一 儒雅为业好兵致祸 颜之推 277 2011-01-05 　　诫兵篇 　　一二一、儒雅为业好兵致祸 　　【原文】 　　颜氏之先，本乎邹、鲁，或分入齐，世以儒雅为业，遍在书记。仲尼门徒，升堂[1]者七十有二，颜氏居八人焉。秦、汉、魏、晋，下逮齐、梁，未有用兵以取达者。春秋世，颜高、颜鸣、颜息、颜羽之徒，皆一斗夫耳。齐有颜涿聚，赵有颜，汉末有颜良，.. 《颜氏家训》止足篇 一二○ 仕宦称泰不过中品 颜之推 275 2011-01-05 　　止足篇 　　一二○、仕宦称泰不过中品 　　【原文】 　　仕宦称泰[1]，不过处在中品，前望五十八人，后顾五十人，足以免耻辱，无倾危也。高此者，便当罢谢，偃仰私庭[2]。吾近为黄门郎[3]，已可收退；当时旅[4]，惧罹谤讟[5]，思为此计，仅未暇尔。自丧乱已来，见因托风云，侥幸富责，旦执机权，夜填坑谷.. 《颜氏家训》止足篇 一一九 不知纪极必致败累 颜之推 355 2011-01-05 　　止足篇 　　一一九、不知纪极必致败累 　　【原文】 　　天地鬼神之道[1]，皆恶满盈。谦虚冲损，可以免害。人生衣趣[2]以覆寒露，食趣以塞饥乏耳。形骸之内，尚不得奢靡，已身之外，而欲穷骄泰邪？周穆王[3]、秦始皇、汉武帝，富有四海，贵为天子，不知纪极[4]，犹自败累，况十庶乎？常以二十口家，奴.. 《颜氏家训》止足篇 一一八 天性无穷少欲知足 颜之推 380 2011-01-05 　　止足篇 　　一一八、天性无穷少欲知足 　　【原文】 　　《礼》云：“欲不可纵，志不可满[1]。”宇宙可臻其极，情性不知其穷，唯在少欲知足，为立涯限尔。先祖靖侯[2]戒子姪曰：“汝家书生门户，世无富贵；自今仕宦不可过二千石[3]，婚姻勿贪势家。”吾终身服膺，以为名言也。 　　【注释】 .. 《颜氏家训》省事篇 一一七 以浅裁深怨诮滋生 颜之推 270 2011-01-05 　　省事篇 　　一一七、以浅裁深怨诮滋生 　　【原文】 　　前在修文令曹，有山东学士与关中太史竞历[1]，凡十馀人，纷纭累岁，内史牒付议官平[2]之，吾执论曰：“大抵诸儒所争，四分并减分[3]两家尔。历象之要，可以晷[4]景测之；今验其分至薄蚀[5]，则四分疏而减分密，疏者则称政令有宽猛，运行致盈缩.. 《颜氏家训》省事篇 一一六 腹不可热肠不可冷 颜之推 357 2011-01-05 　　省事篇 　　一一六、腹不可热肠不可冷 　　【原文】 　　王子晋云：“佐饔[1]得尝，佐斗得伤。”此言为善则预，为恶则去，不欲党[2]人非义之事也。凡损于物[3]，皆无与焉。然而穷鸟入怀，仁人所悯；况死士归我，当弃之乎？伍员[4]之托渔舟，季布[5]之入广柳，孔融之藏张俭，孙嵩之匿赵岐，前代之所贵.. 《颜氏家训》省事篇 一一五 买官显贵取贵一时 颜之推 367 2011-01-05 　　省事篇 　　一一五、买官显贵取贵一时 　　【原文】 　　齐之季世[1]，多以财货托附外家[2]，喧动女谒[3]。拜守宰[4]者，印组[5]光华，车骑辉赫，荣兼九族[6]，取贵一时。而为执政所患，随而伺察，既以利得，必以利殆，微染风尘[7]，便乖肃正，坑阱[8]殊深，疮瘠[9]未复，纵得免死，莫不破家，然后噬脐[1.. 《颜氏家训》省事篇 一一四 守道崇德蓄价待时 颜之推 462 2011-01-05 　　省事篇 　　一一四、守道崇德蓄价待时 　　【原文】 　　君子当守道崇德，蓄价[1]待时，爵禄不登，信由天命。须求趋竞，不顾羞惭，比较材能，斟量功伐[2]，厉色扬声，东怨西怨；或有劫持宰相瑕疵，而获酬谢。或有喧聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！世见躁竞[3]得.. 《颜氏家训》省事篇 一一三 就养有方思不出位 颜之推 385 2011-01-05 　　省事篇 　　一一三、就养有方思不出位 　　【原文】 　　谏诤之徒，以正人君之失尔，必在得言[1]之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳；至于就养[2]有方，思不出位[3]，干非其任，斯则罪人。故《表记》[4]云：“事君远而谏，则谄也；近而不谏，则尸利[5]也”《论语》曰：“未信而谏，人以为谤己.. 《颜氏家训》省事篇 一一二 上书陈事君子不为 颜之推 735 2011-01-05 　　省事篇 　　一一二、上书陈事君子不为 　　【原文】 　　上书陈事，起自战国，逮于两汉，风流[1]弥广。原其体度；攻人主之长短，谏诤之徒也；讦群臣之得失，讼诉之类也，陈国家之利害，对策之伍也；带私情之与夺，游说之俦也。总此四涂[2]，贾诚[3]以求位，鬻言以干禄。或无丝毫之益，而有不省之困，幸.. 《颜氏家训》省事篇 一一一 多为少善不如执一 颜之推 964 2011-01-05 　　省事篇 　　一一一、多为少善不如执一 　　【原文】 　　铭金人云：“无多言，多言多败；无多事，多事多患[1]。“至哉斯戒也！能走者夺其翼，善飞者减其指[2]，有角者无上齿，丰后者无前足，盖天道不使物有兼焉也。古人云：“多为少善，不如执一[3]；鼠五能，不成伎术[4]。”近世有两人，郎悟士也，性.. 第一页 上一页 下一页 最末页  2 3 4 5 6 7 8 9 10 当前文章类别/分类：颜氏家训，共有186篇文章，12篇文章/页，页次：6/16，转到：

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