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子张曰:“士见危致命,见得思..
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《战国策》
2000-01-01
内容暂无
《素女妙论》
八 四至九到篇
素女
2011-01-09
八、四至九到篇 帝问曰:“男女好述,未发言语而知其情。机微慎密,以何术恻之趣之?” 素女答曰:“凡男子欲探女子私情,先以言语戏谐挑其意,以乎足扭捏趣其情。男子有四至,女子有九到,若四不至九不到而交俣者,必有后患。” 帝问曰:“男子四至者,若何?” 素女答曰:“玉茎..
《玄女经》
五 九法
玄女
2011-01-07
五、九法 黄帝曰:所说九法,未闻其法,愿为陈之,以开其意,藏之石室,行其法式。 玄女曰:九法。 第一曰龙翻。令女正偃卧向上,男伏其上,股隐于床,女攀其阴,以受玉茎。刺其谷实,又攻其上,疏缓动舶,八浅二深,死往生返,势壮且强。女则烦恍,其乐如倡,致自闭固,百病消亡。 第..
《申子》
2000-01-01
内容暂无
《司马法》
卷下 用众第五
司马穰苴
2010-12-31
卷下 用众第五 凡战之道,用寡固,用众治。寡利烦①,众利正。用众进止,用寡进退。众以合寡,则远裹而厥之。若分而迭击,寡以待众,若众疑之,则自用之。擅利②,则释旗迎而反之;敌若众,则相众而受裹;敌若寡若畏,则避之开之。 凡战:背风背高,右高左险,历沛历圮,兼舍环龟③。 ..
《庄子》
2000-01-01
内容暂无
《孝经》
评价
2010-12-30
评价 《孝经》堪称一部流传最广的儒家经典,不仅封建文人视之为必修功课,就是普通老百姓对它也很熟悉,这是其他儒经所做不到的。之所以如此,一是由于统治者对它极力宣扬,二是因为注重孝行是中国传统社会伦理道德的首要特征,三是因为该经篇幅短小,文字浅白,易于普及。 封建文人十分重视《..
《荀子》
尧问篇第三十二
荀子
2010-12-28
尧问于舜曰:“我欲致天下,为之奈何?”对曰:“执一无失,行微无怠,忠信无倦,而天下自来。执一如天地,行微如日月,忠诚盛于内,贲于外,形于四海,天下其在一隅邪!夫有何足致也!” 魏武侯谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有喜色。吴起进曰:“亦尝有以楚庄王之语,闻于左右者乎?”武侯曰:“楚庄王之语何..
《马前课》
前十课详解
诸葛亮
2005-05-07
《马前课》是中国历史上最有名的几部预言之一,传说是三国时蜀汉丞相诸葛亮所留下的。这部预言非常简洁明了,只有十四课,每一课预言一个历史时代,而且每一课都按顺序排列。每一个历史时代过去后,人们回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。《马前课》的前十课已经发生。现在我从第一课起为大家..
《素问》
解精微论篇第八十一
黄帝
2011-01-09
解精微论篇第八十一 黄帝在明堂,雷公请曰:臣授业,传之行教以经论,从容形法,阴阳刺灸,汤药所滋,行治有贤不肖,未必能十全。若先言悲哀喜怒,燥湿寒暑,阴阳妇女,请问其所以然者,卑贱富贵,人之形体,所从群下,通使临事以适道术,谨闻命矣。请问有毚愚仆漏之问,不在经者,欲闻其状。 黄帝曰..
《伤寒杂病论》
附录 历代衡量与市秤对照表
张仲景
2011-01-02
附录 历代衡量与市秤对照表(古代重量折合市制古代容量 折合市制) 秦代 一两 0.5165市两 一升 0.34市升 西汉 一两 0.5165市两 一升 0.34市升 新莽 一两 0.4455市两 一升 0.22市升 东汉 一两 0.4455市两 一升 0.22市升 魏晋 一两 0.4455市两 一升 ..
《慎子》
2000-01-01
内容暂无
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