《汉语成语》上篇：率雍冰冷冶冻凄凛凝冠冢冥冤凶_

【率以为常】　成为经常的事。

【率由旧章】　①完全依循旧规办事。②原封不动，老样子。

【率马以骥】　以骏马领群马，比喻以贤者为众人之表率。

【率尔操觚】　语出晋陆机《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。”本谓文思敏捷，成文迅速。后称草率成文为“率尔操觚”。

【率兽食人】　《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”本指统治者为政失职，只图享乐，不关心百姓疾苦。后因以“率兽食人”比喻虐政害民。

【雍门刎首】　相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。后用为忠君的典实。

【雍容大雅】　见“雍容閒雅”。

【雍容典雅】　形容文气舒缓，词藻优美而不俗。

【雍容华贵】　形容仪态大方，服饰豪华而无俗气。

【雍容雅步】　谓神态从容，举止斯文。

【雍容閒雅】　谓神态从容不迫，举止文雅大方。

【雍容尔雅】　见“雍容閒雅”。

【冰天雪地】　冰雪漫天盖地。形容极为寒冷。

【冰天雪窖】　同“冰天雪地”。

【冰炭不同器】　比喻两种对立的事物不能同处。

【冰炭不同炉】　同“冰炭不同器”。

【冰消瓦解】　比喻事物消失或崩溃。

【冰消冻解】　同“冰消瓦解”。

【冰消雪释】　同“冰消雾散”。

【冰消云散】　同“冰消雾散”。

【冰消雾散】　亦作“冰销雾散”。比喻事物消失瓦解。

【冰雪聪明】　形容人聪颖。

【冰清水冷】　冷冷清清。

【冰清玉粹】　同“冰清玉洁”。

【冰清玉洁】　比喻德行高洁。

【冰清玉润】　①《世说新语·言语》“卫洗马初欲渡江”南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》：“世咸谓诸王三子，不如卫家一，娶乐广女。裴叔道曰：‘妻父有冰清之资，婿有璧润之望，所谓秦晋之匹也。’”《晋书·卫玠传》作“妇公冰清，女婿玉润”。后遂以“冰清玉润”为翁婿的美称。②比喻人品高洁。

【冰壸秋月】　喻人品德清白廉洁。

【冰散瓦解】　同“冰消瓦解”。

【冰寒于水】　《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”后遂以“冰寒于水”指后来居上。于，也写作“於”。

【冰寒於水】　见“冰寒于水”。

【冰魂素魄】　同“冰魂雪魄”。

【冰魂雪魄】　形容清白纯洁的品质。

【冰解的破】　冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。

【冰解冻释】　比喻障碍和困难像冰融那样消释。

【冰解云散】　同“冰消雾散”。

【冰解壤分】　冰冻消融，土壤分解。比喻障碍消除。

【冰销叶散】　犹冰消瓦解。

【冰销雾散】　见“冰消雾散”。

【冰洁玉清】　同“冰清玉洁”。

【冰洁渊清】　犹冰清玉洁。

【冰肌玉骨】　形容女子洁美的体肤。
【冷心冷面】　态度冷淡，对人没有感情。
【冷血动物】　体温随环境温度的改变而变化的动物，俗称变温动物。如爬行类、两栖类、鱼类等。常用以比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。
【冷言冷语】　含有讥讽意味的话。
【冷言热语】　犹冷言冷语。
【冷若冰霜】　象冰霜一样寒冷。形容人态度严肃，不易接近。
【冷眼旁观】　用冷静或冷淡的态度从旁观看。
【冷窗冻壁】　亦作“冷窗冻壁”。形容贫寒。
【冷暖自知】　本指水之冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以喻证悟的境界。亦以喻体会深浅，心中自明。
【冷暖自知】　见“冷暖自知”。
【冷语冰人】　用冷酷的言语伤害人。
【冷嘲热骂】　尖刻的嘲笑和谩骂。
【冷嘲热讽】　尖刻的嘲笑和讽刺。
【冷窗冻壁】　见“冷窗冻壁”。
【冶叶倡条】　形容扬柳枝叶婀娜多姿。亦借指妓女。
【冻浦鱼惊】　指晋王祥卧冰求鲤事。《晋书·王祥传》：“王祥字休徵，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。
【冻解冰释】　比喻困难和障碍象冰冻融解那样消释。
【凄风冷雨】　见“凄风苦雨”。
【凄风苦雨】　语本《左传·昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。”后以“ 凄风苦雨”形容天气恶劣，或比喻境况的凄凉悲惨。
【凄风寒雨】　见“凄风苦雨”。
【凛如霜雪】　同“凛若冰霜”。
【凛若冰霜】　形容态度严肃，不易接近。
【凛若秋霜】　同“凛若冰霜”。
【凝脂点漆】　语出南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“面如凝脂，眼如点漆。”后因以“凝脂点漆”形容人皮肤白嫩，眼睛明亮。
【凝瞩不转】　目不转睛。
【冠上加冠】　犹言画蛇添足。
【冠冕堂皇】　①庄严正大。②常用为贬义，形容表面上庄严正大，而实际上并非如此。③形容某种行为是公开的或合法的。
【冠盖相望】　①指使者或仕宦富豪之人，一路上往来不绝。②指世代仕宦，相继不断。
【冠履倒易】　比喻上下颠倒。
【冠履倒置】　见“冠履倒易”。
【冠屦倒施】　见“冠履倒易”。
【冠山戴粒】　《艺文类聚》卷九七引《符子》：“东海有鰲焉，冠蓬莱而游於沧海，腾跃而上则干云，没而下潜於重泉。有红蚁者闻而悦，与群蚁相要乎海畔，欲观鰲之行，月馀未出群作也。数日风止，海中隐沦如岊，其高天，或游而西。群蚁曰：‘彼之冠山，何异乎我之戴粒也。’”冠山喻大，戴粒喻小。比喻大小各得其宜。
【冢木已拱】　比喻老死多年。
【冢中枯骨】　犹言死人。用以讥讽志气卑下、没有作为的人。
【冥行擿埴】　汉扬雄《法言·修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣。”李轨注： “埴，土也。盲人以杖擿地而求道，虽用白日，无异夜行。”后以“冥行擿埴”比喻研求学问不识门径，暗中摸索。
【冥昭瞢闇】　指昼夜未分的混沌状态。
【冥思苦索】　绞尽脑汁，苦苦思索。
【冥顽不灵】　愚昧无知而又顽固不化。
【冥漠之都】　亦称“冥漠之乡”。①指天庭或地府。②比喻最高境界。
【冥漠之乡】　见“冥漠之都”。
【冤有头，债有主】　比喻处理事情必寻负主要责任的人。
【冤各有头，债各有主】　见“冤有头，债有主”。
【冤家路狭】　见“冤家路窄”。
【冤家路窄】　谓仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。
【冤家对头】　仇人，仇敌。
【冤冤相报】　以冤报冤的因果报应。
【凶年饥岁】　灾荒的年头。
【凶神恶煞】　星命家以神煞观念来推断命运，神煞有凶吉，名目亦繁，凶者多称为“凶神恶煞”。因泛指凶恶害人的鬼神。
【凶神恶煞】　凶恶害人的鬼神。亦用以形容人的形貌或举止凶恶可怕。
【凶终隙未】　谓交道不永，朋友最终变成仇人。隙，嫌隙，仇恨。

文章作者：未知