《汉语成语》上篇：出函卬印危_

【出一头地】　宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。

【出人望外】　犹出人意表。

【出人意外】　同“出人意表”。

【出人意表】　超出人们的意料之外。

【出人意料】　超出人们的意料。

【出人头地】　超出一般人；高人一等。

【出入人罪】　犹言枉断人罪。

【出入生死】　出生入死。

【出入神鬼】　犹言神出鬼没。

【出入将相】　犹出将入相。

【出入无间】　出入无间隔，犹言进出自由。

【出口入耳】　谓言出甲口，入于乙耳，不为他人所知。《左传·昭公二十年》：“王曰：‘言出於余口，入於尔耳，谁告建也？’”

【出口成章】　脱口而出的话都成文章。形容口才好，或文思敏捷。

【出内之吝】　见“出纳之吝”。

【出水芙蓉】　水面上初放的荷花。多以喻诗文的清新或女子的艳丽。

【出手得卢】　比喻事情一举获胜。古时樗蒲戏中一掷五子俱黑叫“卢”，是最胜之采。

【出公忘私】　出于公心忘掉私情。

【出文入武】　谓文武兼备。

【出世超凡】　谓高超脱俗。

【出世离群】　脱离人世。

【出生入死】　《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”王弼注：“出生地，入死地。”《韩非子·解老》：“人始於生而卒於死。始谓之出，卒谓之入。故曰：出生入死。”原谓从出生到死去。后用以形容冒生命危险，随时有死的可能。

【出乎反乎】　犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。

【出乎意外】　出于意料之外。

【出乎意表】　出于意料之外。

【出乎意料】　出于意料之外。

【出乎预料】　见“出乎意料”。

【出出律律】　象声词。

【出奴入主】　唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。

【出有入无】　出入于有无之中。

【出死入生】　①从死亡里获救。②犹出生入死。

【出死断亡】　谓效死捐生。

【出夷入险】　出入于安危之中。

【出自意外】　出于意料之外。

【出何典记】　诘问见于何书，有何根据。

【出何经典】　谓不知所说出自何书，有无根据。

【出谷迁乔】　从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词：“黄鸝休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。

【出言不逊】　说话傲慢不客气。

【出言成章】　犹言出口成章。

【出言吐气】　犹言谈吐。指说话。

【出言吐词】　见“出言吐气”。

【出言吐语】　见“出言吐气”。

【出言无状】　说话傲慢无礼。

【出没不常】　出现隐没都无规律，捉摸不定。

【出没无常】　见“出没不常”。

【出其不备】　犹言出其不意。

【出其不虞】　犹言出其不意。

【出其不意】　《孙子·计》：“攻其无备，出其不意。”原谓出兵攻击对方不防备的地方。后多以“出其不意”指行动出乎人的意料。

【出其不意，攻其不备】　见“出其不意，攻其无备”。

【出其不意，攻其无备】　语出《孙子·计》。原谓出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

【出其不意，掩其不备】　见“出其不意，攻其无备”。

【出奇不穷】　见“出奇无穷”。

【出奇取胜】　见“出奇制胜”。

【出奇制胜】　谓用奇兵奇计战胜敌人。亦泛指用常人意想不到的方法、手段来取得好的效果。

【出奇致胜】　见“出奇制胜”。

【出奇无穷】　谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。

【出奇划策】　犹言出谋划策。

【出乖弄丑】　见“出乖露丑”。

【出乖露丑】　出丑；丢脸。

【出於意外】　见“出於意表”。

【出於意表】　谓出乎人的意料之外。

【出门合辙】　按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录· 匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需要。

【出门如宾】　出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。

【出门应辙】　犹出门合辙。

【出幽升高】　犹言出谷迁乔。

【出幽迁乔】　语出《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”后以“ 出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。

【出鬼入神】　谓变化多端，不可捉摸。

【出神入化】　形容技艺达到绝妙境界。

【出神入定】　形容聚精会神。

【出师有名】　有正当理由进行征伐。

【出师无名】　谓没有正当理由而出兵征伐。

【出陈易新】　犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。

【出纳之吝】　亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。

【出处殊途】　见“出处殊涂”。

【出处殊涂】　亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。

【出处进退】　出仕或隐退。

【出处语默】　出仕和隐退，发言和沉默。语本《易·系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”

【出浅入深】　犹言深入浅出。

【出将入相】　谓文武双全，出战领兵为将，入阁理事为相。亦泛指官居高位。

【出云入泥】　谓自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。喻人情浇薄，世态炎凉。

【出词吐气】　犹谈吐。

【出圣入神】　谓神奇高妙。

【出群拔萃】　见“出类拔萃”。

【出尔反尔】　①《孟子·梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”后因用“出尔反尔”表示你如何对待别人，别人也如何对待你的意思。②指前后言行自相矛盾，反复无常。

【出语成章】　见“出口成章”。

【出震继离】　谓帝王登基即位。

【出敌不意】　亦作“出敌意外”。谓行动出于敌方意料之外。

【出敌意外】　见“出敌不意”。

【出头露面】　①具体显示出来。②在公共场所出现。③犹出人头地，亦指在众人面前表现自己。

【出丑放乖】　犹言出乖露丑。

【出丑扬疾】　暴露丑恶。

【出谋划策】　出主意，想办法。

【出舆入辇】　谓动必乘车。

【出类拔萃】　《孟子·公孙丑上》：“圣人之於民，亦类也。出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。”拔，超出；类，同类；萃，原为草丛生的样子，引申指同类丛聚。后以“出类拔萃”形容卓越出众，不同一般。

【函矢相攻】　谓自相矛盾。

【函盖充周】　包容一切。

【函盖乾坤】　佛教语。《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“ 我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”原谓泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。

【<亟凵>刃之地】　比喻狭小的地方。

【卬首信眉】　昂首伸眉。形容意气昂扬，不随波逐流。信，通“伸”。

【卬头阔步】　抬头大步前行。

【印累绶若】　语本《汉书·佞幸传·石显》：“显与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结为党友，诸附倚者皆得宠位。民歌之曰：‘牢邪石邪，五鹿客邪！’印何累累，绶若若邪！言其兼官据势也。”颜师古注：“累累，重积也。若若，长貌。”后以“印累绶若”形容官吏身兼多职，权势显赫。

【危在旦夕】　危险就在眼前。

【危如累卵】　如垒起的蛋那样危险。喻极其危险。

【危言正色】　刚直的言论和严正的态度。

【危言逆耳】　正直的规劝听起来不顺耳。

【危言高论】　正直而不同凡响的言论。

【危言竦论】　使人感到惊恐或震动的言论。

【危言耸听】　谓故意说吓人的话使人听了吃惊。

【危言覈论】　正直而翔实的言论。

【危若朝露】　危险得象易于消失的早晨的露水那样。比喻面临灭亡。

【危於累卵】　比垒起的蛋还危险。喻极其危险。

【危急存亡】　谓情势危险急迫，关系到生存或灭亡。

【危机四伏】　谓到处存在危险的因素。

文章作者：未知