《汉语成语》上篇：袁埒坚堂堆埳执埽尧堙报壹壸墓填涂塞_

【袁安高卧】　汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《後汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。

【埒材角妙】　比才艺，争美妙。

【坚不可摧】　非常坚固，摧毁不了。

【坚甲利刃】　见“坚甲利兵”。

【坚甲利兵】　坚固的盔甲，锐利的兵器。比喻兵力精锐。

【坚甲厉兵】　加固盔甲，磨砺武器。指作好战斗准备。

【坚如磐石】　见“坚如盘石”。

【坚如盘石】　亦作“坚如磐石”。《文选·古诗十九首》：“良无盘石固，虚名复何有？”李善注引《声类》曰：“盘，大石也。”后以“坚如盘石”形容非常坚固，不可动摇。

【坚忍不拔】　亦作“坚韧不拔”。谓意志坚强，不可动摇。

【坚苦卓绝】　坚毅刻苦的精神超越寻常。

【坚贞不屈】　谓坚守节操不屈服。

【坚贞不渝】　坚守节操，决不改变。

【坚强不屈】　坚毅刚强，不屈服。

【坚韧不拔】　见“坚忍不拔”。

【坚壁清野】　作战时采用的一种策略。转移或隐藏人口和物资，清除野外可资敌的各种设施，使敌人毫无所得。

【坚额健舌】　厚颜利口。

【堂而皇之】　形容公然、大模大样或有气派。

【堂哉皇哉】　犹堂而皇之。

【堂皇冠冕】　形容表面上庄严或正大的样子。

【堂皇富丽】　形容气象宏伟壮丽。

【堂堂一表】　形容身材魁伟，相貌出众。

【堂堂正正】　①形容强大严整。语出《孙子·军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”杜佑注：“正正者，整齐也；堂堂者，盛大之貌也。”②光明正大。

【堆山积海】　形容东西极多。

【堆金积玉】　形容财富充裕。

【堆积如山】　积聚成堆，如同小山。形容极多。

【埳井之蛙】　见“坎井之蛙”。

【执文害意】　谓拘泥于字面而损害内容。

【执而不化】　固执己见，不知变通。

【执法如山】　执行法令坚定如山，毫不容情。

【执柯作伐】　为人作媒。

【执迷不反】　见“执迷不返”。

【执迷不返】　亦作“执迷不反”。犹执迷不悟。

【执迷不悟】　固执己见，坚持错误而不觉悟。

【执迷不醒】　犹执迷不悟。

【执粗井灶】　谓操持家务。喻为人妇。

【执经问难】　手持经书反复质问，以求解惑。

【执鞭随镫】　见“执鞭坠镫”。

【执鞭坠镫】　亦作“执鞭随镫”。谓服侍别人乘骑，多表示倾心追随。

【埽穴犁庭】　谓扫荡其巢穴，犁平其庭院。比喻摧毁敌方。

【尧天舜日】　比喻太平盛世。

【尧年舜日】　比喻盛世。

【尧趋舜步】　①谓如尧舜之行。颂扬帝王的仪容举止。②指尧舜的德政。比喻政局稳定而清明。

【堙谷堑山】　见“堑山堙谷”。

【报仇雪恨】　见“报雠雪恨”。

【报仇雪耻】　报复冤仇，洗刷耻辱。

【报本反始】　受恩思报，不忘本源。

【报雠雪恨】　亦作“报仇雪恨”。报冤仇以洗雪心中之恨。

【壹倡三叹】　谓一人歌唱，三人应和。

【壹败涂地】　谓彻底失败，不可收拾。

【壸浆箪食】　语出《孟子·梁惠王下》：“箪食壸浆，以迎王师。”原谓竹篮中盛着饭食，壶中盛着酒浆茶水，以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。

【墓木已拱】　语出《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”此谓墓地之树，大可两手合围。后因以“墓木已拱”为慨叹人逝已久之词。

【填阬满谷】　塞满坑谷。后常用以形容充满；盛多。

【填街塞巷】　充塞街巷。极言其多。语出《南齐书·虞玩之传》：“又生不长发，便谓为道人，填街溢巷，是处皆然。”

【涂脂抹粉】　①指妇女用脂粉装饰打扮。②比喻对丑恶的东西掩饰美化。

【涂歌里抃】　路途的人歌诵，里巷的人抃舞。形容百姓欢欣快乐的升平景象。

【涂歌里咏】　同“涂歌邑诵”。

【涂歌邑诵】　路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。

【涂歌巷舞】　同“涂歌里抃”。

【塞井夷灶】　填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗，义无反顾。

【塞井焚舍】　填井烧屋，表示决心死战。

【塞耳盗锺】　《吕氏春秋·自知》：“百姓有得锺者，欲负而走，则锺大不可负，以椎毁之，锺况然有音，恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”后因以“塞耳盗锺”比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。

【塞上江南】　见“塞北江南”。

【塞北江南】　原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。

【塞翁之马】　塞马。

【塞翁失马】　《淮南子·人间训》：“夫祸福之转而相生，其变难见也。近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”后因以“塞翁失马”比喻祸福相倚，坏事变成好事。

【塞翁失马，安知非福】　同“塞翁失马”。

【塞翁失马，焉知非福】　见“塞翁失马，安知非福”。

【塞翁得马】　比喻得失无常，祸福相倚。

文章作者：未知