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《百战奇法》第三卷 骄战 交战 形战 势战 昼战 夜战 备战 粮战 导战 知战
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骄战 凡敌人强盛,未能必取,须当卑词厚礼,以骄其志,候其有衅隙可乘,一举可破。法曰:“卑而骄之。”①蜀将关羽北伐,擒魏将于禁,围曹仁于樊。吴将吕蒙在陆口称疾,诣建业,陆逊往见之,谓曰:“关羽接境,如何远下②,后不堪忧也!”蒙曰:“诚如来言,然我病笃。”逊曰:“羽矜其骁气,凌轹③于人。始有大功,意骄志逸,[但务北进,无嫌于我。]又相闻病,必益无备。今出其不意,自可擒制。下见至尊④,宜好为计。”蒙曰:“羽素勇猛,既难与敌,且已据荆州,恩信大布,兼始有功,胆气益壮,未易图也。”蒙至都,权问:“卿病,谁可代者?”蒙对曰:“陆逊虑思深长,才堪负重,观其规虑,终可大任。而未有远名,非羽所忌,无复是过⑤。若用之,当今外自韬隐,内察形便,然后可克。”权乃召逊,拜偏将军右部督代蒙。逊至陆口,书与羽曰:“前承观衅而动⑥,以律行师⑦,小举大克,一何巍巍!敌国败绩,利在同盟,闻庆抚节,想遂席卷,共奖王纲⑧。某不敏,受任来西,延慕光尘,思禀良规⑨。”又曰:“于禁等见获,遐迩欣叹,以为将军之勋足以长世,虽昔晋文城濮之师,淮阴拔赵之略,蔑以尚之⑩。闻徐晃等步骑驻旌⑾,窥望麾葆⑿。操猾虏也,忿不思难,恐潜增众,以逞其心。虽云师老,犹有骁悍。且战捷之后,常苦轻敌,古术军胜弥警,愿将军广为方针,以全独克。仆书生疏迟,忝所不堪⒀,嘉邻威德,乐自倾尽,虽未合策,犹可怀也。[傥明注仰,有以察之。]”羽览书有谦下自托之意,遂大安,无复所嫌。逊具启状,陈其可擒之要。权乃潜军而上,使逊与吕蒙为前部,至即克公安、南郡。 【注释】①.卑而骄之:语出《孙子兵法·计篇》。意思是,对于卑视我方的敌人,要设法使其更加骄纵麻痹。②.远下:指吕蒙称病离陆口而东下回建业。③.凌轹:亦作“陵轹”。意为倾轧,欺压。这里亦可作“盛气凌人”解。④.至尊:皇帝的代称。这里系指孙权。⑤.无复是过:意思是,没有再能超过陆逊的。是,代指陆逊。⑥.观衅而动:语出《左传·宣公十二年》:“会闻于师,观衅而动。”这里借指关羽乘隙北伐而擒魏将于禁之事。衅:缝隙、破绽。⑦.以律行师:用法制来治军打仗。语出《周易·师卦》初六爻辞“师出以律。”⑧.共奖王纲:奖,奖助,辅助;王纲,朝廷之法度,这里指东汉朝廷。谓共扶汉室之意。⑨.延慕光尘,思禀良规:引颈仰慕你光照尘世的业绩,渴望接受你对我的良好教诲。⑩.蔑以尚之:蔑,无;尚,超过。句意是没有超过你关羽的。⑾.驻旌:驻扎军队。旌,旗帜,代指军队。⑿.麾葆:即古代将帅指挥军队作战的旗帜。这里代指关羽。⒀.忝所不堪:忝,有愧于,羞于,自谦之词。句意为有愧于自己不能胜任的职位。 交战 凡与敌战,傍与邻国,当卑词厚赂结之,以为己援。若我攻敌人之前,彼犄①其后,则敌人必败。法曰:“衢地则合交。”三国蜀将关羽,围魏曹仁于樊,魏遣左将军于禁等救之,会汉水暴起,羽以舟兵虏禁等步骑三万送江陵。是时,汉帝都许昌,魏武以为近贼,欲徙河北,以避其锋。司马懿谏曰:“禁等为水所没,非战守之所失,于国家大计未有损失,而便迁都,既示敌以弱,又淮、淝之人俱不安矣。孙权、刘备,外亲而内疏,羽今得意,权必不愿也。可谕权,令犄其后,则樊围自解。”魏武从之,遣使结权,遂遣吕蒙西袭公安,拔之,羽果弃樊而去。 【注释】①.犄:牵制。②.衢地则合交:语出《孙子兵法·九地篇》。衢地,指多国接壤的地区。意思是,在多国接壤的地区作战,要展开外交活动以结交盟友为己援。 形战 凡与敌战,若彼众多,则设虚形以分其势,彼不敢不分兵以备我。敌势既分,其兵必寡;我专为一,其卒自众。以众击寡,无有不胜。法曰:“形人而我无形。”①汉末,建安五年,曹操与袁绍相拒于官渡。绍遣郭图、淳十琼、颜良攻曹将东郡太守刘延于白马,绍率兵至黎阳,将渡河。夏四月,曹操北救延。荀攸说操曰:“今兵少不可敌,若分其势乃可。公到延津,若将渡河向其后,绍必西应之。然后轻兵袭白马,掩其不备,颜良可擒也。”操从之。绍闻兵渡,即分兵西应之。操乃率军兼行趋白马,未至十余里,良大惊,来迎战。操使张辽、关羽前登,击破之,斩良,遂解白马之围。 【注释】①.形人而我无形:语出《孙子兵法·虚实篇》。意思是,使敌人显现真形而我真形隐蔽不露。 势战 凡战,所谓势者,乘势也。因敌有破灭之势,则我从而迫之,其军必溃。法曰:“因势破之。”①晋武帝密有灭吴之计,而朝议多违,惟羊祜、杜预、张华与帝意合。祜病,举预自代。及祜卒,拜预镇南大将军,都督荆州诸军事。既至镇,缮兵甲,耀威武,遂拣精锐,袭破吴西陵都督张政,乃启请伐吴之期。帝报待明年方欲大举。预上表曰:“凡事当以利害相较,今此举十有八九之利,而其害一二,止于无功耳。朝臣言破败之形,亦不可得,直是计不出己,功不在身,各耻其前言之失,故守之耳。昔汉宣帝议赵充国所上事效之后,责诸议者,皆叩头而谢,以塞异端也。自秋以来,讨贼之形颇露之。若今中止,孙皓怖而生计,或徙都武昌,更添修江南诸城,远居其人,城不可攻,野无所掠,积大船于夏口,则明年之计或无所及矣。”时帝与张华围棋,而预表适至。华推枰敛手曰:“陛下圣明神武,国富兵强,吴王淫虐,诛杀贤能,当今讨之,可不劳而定。”帝乃许之。预陈兵江陵,遣周旨、伍巢等率兵泛舟夜渡,以袭乐乡,多张旗帜,起火巴山,出于要害之地,以夺贼心,遂虏吴都督孙歆。既平上流,于是湘江以南,至于交、广,吴之州郡,望风归附,预仗节宣诏而抚绥之。时诸将会议,或曰:“百年之寇,未能尽克。今大暑,水潦方降,疾疫将起,宜伺来冬,更为大举。”预曰:“昔乐毅藉济西一战②,以并强齐。今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解,无复着手处也。”遂指授群帅,径造秣陵,所过城邑,莫不束手,遂平孙皓。 【注释】①.因势破之:语出《三略·上略》。意思是,要利用有利态势击破敌人。②.乐毅藉济西一战:事见《史记·乐毅列传》:公元前284年,燕将乐毅统率燕、秦、楚、韩、赵、魏六国军队攻打齐国,于济西大败齐军,并乘胜追击,攻占了齐都临淄。 昼战 凡与敌昼战,须多设旌旗以为疑兵,使敌莫能测其众寡,则胜。法曰:“昼战多旌旗。”①春秋晋侯伐齐,齐侯登山以望晋师。晋人使[司马]斥②山泽之险,虽所不至,必旆而疏陈之③,使乘车者左实右伪,以旆先,舆曳柴而从之。齐侯见之,畏其众也,遂逃归。 【注释】①.昼战多旌旗:语出《孙子兵法·军争篇》:“故夜战多火鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。”。意思是,白昼作战须多设旗帜。②.斥:侦察,探测。③.必旆而疏陈之:旆,大旗;陈,同“阵”。此句意思是,(山泽险要地方,尽管部队不到达),也一定树立大旗而稀疏地布设假目标作为疑兵以迷惑敌人。 夜战 凡与敌夜战,须多用火鼓,所以变乱敌之耳目,使其不知所以备我之计,则胜。法曰:“夜战多火鼓。”①春秋越伐吴,吴人御之笠泽,夹水而阵。越为左右二军,乘夜或左或右,鼓噪而进;吴分兵御之。越为中军潜涉,当吴中军而鼓之,吴师大乱,遂败之。 【注释】①.夜战多火鼓:语出《孙子兵法·军争篇》。意思是,夜间作战要多用火光和鼓声。火鼓,即火光和鼓声。 备战 凡出师征讨,行则备其邀截,止则御其掩袭,营则防其偷盗、风则恐其火攻。若此设备,有胜而无败。法曰:“有备不败。”①三国魏大军南征吴,兵到精湖,魏将满宠帅诸军在前,与敌夹水相对。宠谓诸将曰:“今夕风甚猛,敌必来烧营,宜为之备。”诸将皆警。夜半,敌果遣十部[伏]来烧营,宠掩击破之。 【注释】①.有备不败:语出《左传·宣公十二年》。意思是,预先有充分准备,就不会失败。 粮战 凡与敌垒相对持,两兵胜负未决,有粮则胜。若我之粮道,必须严加守护,恐为敌人所抄。若敌人饷道,可分遣锐兵以绝之。敌既无粮,其兵必走,击之则胜。法曰:“军无粮食则亡。”①汉末,曹操与袁绍相持于官渡,[绍遣车运谷],使军粮使淳于琼等五人将兵万余人送之,宿绍营北四十里。绍谋臣许攸贪财,绍不能足,奔归操,因说操曰:“今袁绍有辎重万余乘,而乏严备,今以轻兵袭之,燔其积聚,不过三日,袁氏自败矣。”左右[疑之],荀攸、贾诩劝操。[操]乃留曹洪守,自将步骑五千人,皆用袁军旗帜,衔枚②缚马口,夜从间道出,人负束薪,所历道有问者,语之曰:“袁公恐曹操抄掠后军,遣兵以益备。”闻者信以为然,皆自若。既至,围屯,大放火,营中大乱,大败之,绍弃甲而遁。 【注释】①.军无粮食则亡:语出《孙子兵法·军争篇》:“是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。”意思是,军队没有粮食,就要失败灭亡。②.衔枚:枚,一种形如筷子,两端有带,可系在颈上的一种装具。古时行军,为奇袭敌人成功,常令士卒衔枚于口中,以防喧哗惊动敌人。 导战 凡与敌战,山川之夷险,道路之迂直,必用乡人引而导之,乃知其利,而战则胜。法曰:“不用乡导者,不能得地利。”①汉武帝时,匈奴比岁②入寇,所杀掠甚众。元朔五年春,今卫青将三万骑出塞,匈奴右贤王以为汉兵不能至此,遂醉卧帐中。汉兵夜至,围右贤王,虏大惊,独与其爱妾一人、骑兵数百,溃围夜逃北去。汉遣轻骑校尉郭成等追四百里,弗及,得虏裨将十余人,男女万五千余口,畜数十百万。于是,青率兵而还。至塞,天子使使者持大将军印,即军中拜青为大将,诸将皆以兵属,立号而归。皆用校尉张骞以尝使大夏留匈奴久,导军,善知水草处,军得以无饥渴。 【注释】①.不用乡导者,不能得地利:语出《孙子兵法·军争篇》(又见同书《九地篇》)意思是,作战中不使用向导的,就不能获得地利之助。乡导,即向导(乡通“向”)。②.比岁:每年,连年。 知战 凡兴兵伐敌,所战之地,必预知之;师至之日,能使敌人如期而来,与战则胜。知战地,知战日,则所备者专,所守者固。法曰:“知战之地,知战之日,则可千里而会战。”①.战国魏与赵攻韩,韩告急于齐。齐用田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归魏。孙膑谓田忌曰:“彼三晋之兵,素悍勇而轻齐,齐号为怯。善战者因其势而利导之。兵法:‘百里而趋利者蹶上将,五十里而趋利者军半至’②,使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”涓追三日,大喜,曰:“我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。”乃弃其步军,与精锐骑兵倍道兼行逐之。孙膑度其行,暮当至马陵。[马陵]道狭,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白而书之曰“庞涓死此树下”。于是,齐军善射者万弩,夹道而伏斫树下,期曰:“暮见举火即万弩俱发。”涓果夜至,立树下见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱[相失]。涓自知智穷,兵败乃自刎。 【注释】①.知战之地,知战之日,则可千里而会战:语出《孙子兵法·虚实篇》。意思是,能够预知交战的地点,预知交战的时间,那么,即使相距千里之遥也可以同敌人交战。②.百里而趋利者蹶上将,五十里而趋利者军半至:以急行军奔赶一百里去同敌人争利的,其前军主将就有遭到损折的危险;以急行军奔赶五十里去同敌人争利的,部队只有半数兵力赶到。蹶,损折。此局语出《孙子兵法·军争篇》,但因词句有变化,故含义与孙子原文不尽相同。《孙子兵法》原文是:“百里而争利,则擒三将军;劲者先,疲者后,其法十一而至。五十里而争利,则蹶上将军,其法半至。”
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