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发 送 文 章 《六韬》卷二 武韬 文启 〖评论()〗〖留言〗〖收藏〗  收信地址 填写收信人的电子邮箱 邮件主题 填写邮件主题 邮件内容 卷二 　　武韬 　　文启 　　文王问太公曰：“圣人何守？” 　　太公曰：“何忧何啬①，万物皆得；何啬何忧，万物皆遒②。政之所施，莫知其化；时之所在，莫知其移。圣人守此而万物化，何穷之有？终而复始。优之游之，展转求之。求而得之，不可不藏。既已藏之，不可不行。既已行之，勿复明③之。夫天地不自明，故能长生；圣人不自明，故能名彰。 　　古之圣人，聚人而为家，聚家而为国，聚国而为天下。分封贤人，以为万国，命之曰大纪。陈其政教，顺其民俗，群曲化直，变于形容。万国不通，各乐其所，人爱其上，命之曰大定。呜呼！圣人务静之，贤人务正之，愚人不能正，故与人争。上劳则刑繁，刑繁则民忧，民忧则流亡。上下不安其生，累世不休，命之曰大失。 　　天下之人如流水，障之则止，启之则行，静之则清。呜呼，神哉！圣人见其始，则知其所终。” 　　文王曰：“静之奈何？” 　　太公曰：“天有常形，民有常生，与天下共其生，而天下静矣。太上因之，其次化之。夫民化而从政，是以天无为而成事，民无与而自富。此圣人之德也。” 　　文王曰：“公言乃协予怀，夙夜念之不忘，以用为常。” 　　【注释】①.啬：通“塞”，阻塞，阻止。②.遒：强劲，引申为繁荣茂盛。③.明：宣扬。<br /><br />文章网址：<a href="https://dangbai.cn/Article.asp?ID=10003463" target="_blank">https://dangbai.cn/Article.asp?ID=10003463</a> 填写邮件内容 发信地址 填写发信人的电子邮箱 邮件签名 填写邮件签名  验证码   填写验证码，单击刷新验证码    程序执行中，请稍候... 发送协议 ·欢迎使用本站在线文章发送系统。 ·不得使用本站在线发送邮件系统发送垃圾邮件、广告邮件。 ·如果收信人地址或其服务器出现错误，可能无法成功发送。 ·如果有什么问题，或者意见建议，请联系［网站管理员］。

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