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《幼学琼林》卷二 祖孙父子
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卷二 祖孙父子 何谓五伦:君臣、父子、兄弟、朋友、夫妇;何谓九族:高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。 始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。 父子创造,日肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。 祖称王父,父曰严君。 父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾劳。 桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。 不痴不聋,不作阿家阿翁;得亲顺亲,方可为人为子。 盖父愆,名为千蛊;育义子,乃日螟蛉。 生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。 菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严。 绍箕裘,子承父业;恢先绪,子振家声。 具庆下,父母俱存;重庆下,祖父俱在。 燕翼贻谋,乃称裕后之祖;克绳祖武,是称象贤之孙。 称人有令子,曰鳞趾呈祥;称宦有贤郎,曰凤毛济美。 弑父自立,隋杨广之天性何存;杀子媚君,齐易牙之人心何在。 分甘以娱目,玉羲之弄孙自乐;问安惟点颌,郭子仪厥孙最多。 和丸教子,仲郢母之贤;戏彩娱亲,老莱子之孝。 毛义拜檄,为亲之存;伯俞位杖,因母之老。 慈母望子,倚门倚闾;游子思亲,陟岵陟屺。 爱无差等,曰兄子如邻子;分有相同,曰吾翁即若翁。 长男为主器,令子可克家。 子光前曰充闾,子过父曰跨灶。 宁馨英畏,皆是羡人之儿;国器掌珠,悉是称人之子。 可爱者子孙之多,若螽斯之惊蛰;堪羡者后人之盛,如瓜瓞之绵绵。
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https://dangbai.cn/Article.asp?ID=10003560
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