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《颜氏家训》兄弟篇 九 兄弟一家情同手足
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兄弟篇 九、兄弟一家情同手足 【原文】 夫有人民而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟:一家之亲,此三而已矣。自兹以往,至于九族[1],皆本于三亲焉,故于人伦为重者也,不可不笃。兄弟者,分形连气[2]之人也,方其幼也,父母左提右挈,前襟后裾,食则同案[3],衣则传服[4],学则边业[5],游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。娣姒[6]之比兄弟,则疏薄矣;今使疏薄之人,而节量[7]亲厚之恩,犹方底而圆盖,必不合矣。惟友悌[8]深至,不为旁人[9]之所移者,免夫! 【注释】 [1].九族:指本身以上的父、祖、曾祖、高祖和以下的子、孙、曾孙、玄孙。也以父族四、母族三、妻族二为“九族”。 [2].分形连气:形体各别,气息相通。 [3].案:古代一种放食器的盘。 [4].传服:指大孩子用过的衣服留给小孩子穿。 [5].业:书写经典的大版。连业:哥哥用过的经籍,弟弟又接着使用。 [6].娣姒:兄弟之妻互称,即“妯娌”。 [7].节量:节制度量。 [8].友:兄弟相亲爱。悌:敬爱兄长。 [9].旁人:此指妻子。 【译文】 有了人类然后才有夫妇,有了夫妇然后才有父子,有了父子然后才有兄弟:一个家庭中的亲人,就这三者而已。由此类推,直到产生出九族,都是来源于“三亲”,所以对于人伦关系来说,三亲是最为重要的,不可不加以重视。兄弟,是一母所生,外表不同,而气息相通的人。他们小的时候,父母左手拉一个。右手牵一个;这个扯着父母的前襟,那个抓住父母的后摆;吃饭是用一个案盘:穿衣是哥哥传给弟弟;学习是弟弟用哥哥的课本;游玩是在同一个地方。虽然有悖礼胡来的人,兄弟间却不会不互相爱护。等到他们长大成人,各自娶了妻子,各自有了孩子,虽然有忠诚厚道的人,兄弟间的感情却是渐渐减弱。妯娌比起兄弟来,关系就更加疏远淡薄了。现在让关系疏远淡薄者来决定关系亲密者之间的关系,这就好比给方形的底座配上圆形的盖子,一定是合不拢的。只有相亲相爱、感情至深、不会受别人影响而改变的兄弟,才可避免上述情况。 【评语】 兄弟如手足。重视亲情是中华民族的传统习惯。兄弟之情,与生俱来,风雪之夜,它会给你温暖,困厄之际,它会拉你一把。
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