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《颜氏家训》名实篇一○四一伪既出百诚尽丧

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名实篇

　　一○四、一伪既出百诚尽丧

　　【原文】

　　吾见世人，清名登而金贝[1]入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹[2]也。子贱云：“诚于此者形于彼[3]。”人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。伯石让卿，王莽辞政，当于尔时，自以巧密；后人书之，留传万代，可为骨寒毛竖也。近有大贵，以孝著声，前后居丧，哀毁[4]逾制，亦足以高于人矣。而尝于苫块[5]之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过。左右童竖，不能掩之，益使外人谓其居处饮食，皆为不信。以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也。

　　【注释】

　　[1].金贝：指货币。
　　[2].干橹：盾牌。
　　[3].诚于此者形于彼：在这件事上态度诚实，就给另一件事树立了榜样。
　　[4].哀毁：居丧时因悲伤过度而损害身体。后常用作居丧尽礼之辞。
　　[5].苫块：寝苫枕块的略称。古人居父母之丧，以草垫为席，士块为枕。

　　【译文】

　　我看世上有些人，在清白的名声树立之后，就聚敛钱财，在信誉显扬之后，就不再信守诺言，不知道自己说的话自相矛盾。子贱说：“诚于此者形于彼。”人的虚实真伪本于内心，但不会不从他的形迹中显露出来，只是没羽深入考察罢了。一旦通过考察来鉴别，那么，巧伪的人就不如拙诚的人，他蒙受的羞辱就大了。伯石曾经三次推却卿的册封，王莽也曾一再辞谢大司马的任命，当时，他们都自以为做得机巧缜密。后人把他俩的言行记载下来，留传万代，让人读后为之毛骨悚然。最近有位大官，以孝顺闻名，在守丧期间，异常悲伤，其孝心可说是超乎常人了。但在守丧期间，把巴豆涂在脸上，使脸上长出了疮疤，以此表示他哭泣得多么厉害。他身边的童仆，却没有遮盖此事，使得外人对他诸方面所表露的孝心，都不相信了。因为一件事情作假而使得一百件诚实的事情也失去别人信任，就是因为贪求名声不知满足的缘故啊！

　　【评语】

　　诚实是一种美德。人生在世，贵在表里如一，切忌弄虚做假。是珠玉终会显出光彩，是狐狸终会露出尾巴。任何自作聪明的人，终会弄巧成拙。<br /><br />文章网址：<a href="https://dangbai.cn/Article.asp?ID=10003911" target="_blank">https://dangbai.cn/Article.asp?ID=10003911</a>

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