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文 章 信 息 《六韬》卷三 龙韬 立将 〖评论()〗〖留言〗〖收藏〗 〖文章分类：国学典籍 / 六韬〗〖阅读选项〗 　　卷三 　　龙韬 　　立将 　　武王问太公曰：“立将之道奈何？” 　　太公曰：“凡国有难，君避正殿，召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之。’将既受命，乃命太史钻灵龟，卜吉日。斋三日，至太庙，以授斧钺①.。 　　君入庙门，西面而立。将入庙门，北面而立。君亲操钺，持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之。’复操斧，持柄，授将其刃，曰：‘从此下至渊者，将军制之。见其虚则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。士未坐勿坐，士未食勿食，寒暑必同。如此，则士众必尽死力。’ 　　将已受命，拜而报君曰：‘臣闻国不可从外治，军不可从中御。二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命，专斧钺之威，臣不敢生还，愿君亦垂②.一言之命于臣。君不许臣，臣不敢将’君许之，乃辞而行。 　　军中之事，不闻君命，皆由将出。临敌决战，无有二心。若此，则无天于上，无地于下，无敌于前，无君于后。是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛③.，兵不接刃，而敌降服。战胜于外，功立于内。吏迁士赏，百姓欢悦，将无咎殃。是故，风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。” 　　武王曰：“善哉！” 　　【注释】①.斧钺：本为古代军中的两种行刑兵器，后成为指挥军队的权力象征。②.垂：降，此指颁布诏命。③.驰骛：奔驰的群马。 文章作者：未知  更新日期：2010-12-31 〖文章浏览：〗〖发送文章〗〖打印文章〗 上下篇章 ·《六韬》卷三 龙韬 选将 2010-12-31 ·《六韬》卷三 龙韬 将威 2010-12-31 ·《六韬》卷三 龙韬 励军 2010-12-31 ·《六韬》卷三 龙韬 阴符 2010-12-31 相关文章 ·《六韬》卷六 犬韬 战步 2010-12-31 ·《六韬》卷一 文韬 兵道 2010-12-31 ·《六韬》卷二 武韬 发启 2010-12-31 ·《六韬》卷二 武韬 文启 2010-12-31 ·《六韬》卷二 武韬 文伐 2010-12-31 ·《六韬》卷二 武韬 顺启 2010-12-31 〖文章阅读说明〗 ·本站大部分文章转载于网络，如有侵权请留言告知，本站即做删除处理。 ·本站法律法规类文章转载自[中国政府网(www.org.cn)]，相关法律法规如有修订，请浏览[中国政府网]网站。 ·本站转载的文章，不为其有效性，实效性，安全性，可用性等做保证。 ·如果有什么问题，或者意见建议，请联系［网站管理员］。