本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 《颜氏家训》前言 　　前言 　　颜氏家训──人.. 《百战奇法》序言 目录 　　序言 　　《百战奇法》是.. 《孝经》评价 　　评价 　　《孝经》堪称一.. 《孝经》导读 　　导读 　　《孝经》是一部.. 《弟子规》详解 　　《弟子规》原名《训蒙文》，.. 《孙子兵法》前言 　　前言 　　《孙子兵法》是..     文 章 阅 读 排 行 《素问》金匮真言论篇第四 　　金匮真言论篇第四 　　黄.. 《商君书》更法第一 　　更法第一 　　孝公平画，.. 《张子正蒙》乾稱篇第十七 乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然.. 《帝范》君体第一 帝者，天之一名。以形体谓之天，以.. 《传习录》卷下 门人陈九.. 明·嘉靖三十四年(公元1555年)，王.. 《传习录》简介 《传习录》是哲学著作，由王..

文 章 信 息 《颜氏家训》风操篇 四一 为人坦诚不事虚伪 〖评论()〗〖留言〗〖收藏〗 〖文章分类：国学典籍 / 颜氏家训〗〖阅读选项〗 　　风操篇 　　四一、为人坦诚不事虚伪 　　【原文】 　　别易会难，古人所重；江南饯送，下泣言离。有王子侯[1]，梁武帝弟，出为东郡，与武帝别。帝曰：“我年已老，与汝分张[2]，甚以恻怆。”数行泪下。侯遂密云[3]，赧然而出。坐此被责，飘舟渚，一百许日，卒不得去。北间风俗，不屑此事，歧路言离，欢笑分首[4]。然人性自有少涕泪者，肠虽欲绝，目犹烂然；如此之人，不可强责。 　　【注释】 　　[1].王子侯：皇室所封列侯。《汉书》有王子侯表。 　　[2].分张：分别的意思。 　　[3].密云：无泪，指故作悲凄之态而不掉泪。 　　[4].分首：即分手。首，手同音通用。 　　【译文】 　　分别时容易，再见面就困难了，所以，古人对离别很重视。江南在为人饯行时，谈到分离就掉眼泪。有一位王子侯，是梁武帝的弟弟，将到东边的郡去任职，前来与帝告别。武帝对他说：“我年纪已经老了，与你分别，真感到伤心。”说完流下几行眼泪。王子侯装出悲伤的样子，却挤不出眼泪，只好含羞而去。他因这件事被指责，在江边飘荡了一百多天，最终还是不能离开。北方的风俗，就不看重这种事，在岔路口谈起别离，都是欢笑着分手。当然，本来就有一些天性很少流泪的人，即使痛断肝肠，眼睛仍是闪闪发光；像这样的人，就不可勉强去责备他。 　　【评语】 　　自古伤心多别离。“执手相看泪眼”固然感人，但欢笑分手亦不失多情，“壮士一去不复还”则更显出几份豪迈。 文章作者：颜之推  更新日期：2011-01-04 〖文章浏览：〗〖发送文章〗〖打印文章〗 上下篇章 ·《颜氏家训》风操篇 四○ 称呼得当于理为胜 2011-01-04 ·《颜氏家训》风操篇 四二 粉饰名称内外有别 2011-01-04 ·《颜氏家训》风操篇 四三 同宗同族何故不识 2011-01-04 ·《颜氏家训》风操篇 四四 表亲称谓有章可循 2011-01-04 相关文章 ·《颜氏家训》养生篇 一二三 养生有方调养有度 2011-01-05 ·《颜氏家训》养生篇 一二四 欲求长生先须虑祸 2011-01-05 ·《颜氏家训》养生篇 一二五 舍生取义君子无怨 2011-01-05 ·《颜氏家训》归心篇 一二六 儒释两教本为一体 2011-01-05 ·《颜氏家训》归心篇 一二七 遥大之物不可度量 2011-01-05 ·《颜氏家训》音辞篇 一六八 百里穷困以键当薪 2011-01-05 〖文章阅读说明〗 ·本站大部分文章转载于网络，如有侵权请留言告知，本站即做删除处理。 ·本站法律法规类文章转载自[中国政府网(www.org.cn)]，相关法律法规如有修订，请浏览[中国政府网]网站。 ·本站转载的文章，不为其有效性，实效性，安全性，可用性等做保证。 ·如果有什么问题，或者意见建议，请联系［网站管理员］。