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《素问》著至教论篇第七十五
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  著至教论篇第七十五

  黄帝坐明堂,召雷公而问之曰:子知医之道乎?

  雷公曰:育而颇能解,解而未能别,别而未能明,明而未能彰,足以治群僚,不足至侯王。愿得受树天之度,四时阴阳合之,别星辰与日月光,以彰经术,后世益明,上通神农,著至教,疑于二皇。

  黄帝曰:善。无失之,此皆阴阳、表里、上下、雌雄,相输应也。而道上知天文,下知地理,中知人事,可以长久,以教众庶,亦不疑殆。医道论篇,可传后世,可以为宝。

  雷公曰:请受道,讽育用解。

  黄帝曰:子不闻《阴阳传》乎?

  黄帝曰:不知。曰:夫三阳天为业,上下无常,合而病至,偏害阴阳。雷公曰:三阳莫当,请闻其解。

  黄帝曰:三阳独至者,是三阳并至,并至如风雨,上为巅疾,下为漏病,外无期,内无正,不中经纪,诊无上下,以书别。

  雷公曰:臣治疏愈,说意而已。

  黄帝曰:三阳者,至阳也。积并则为惊,病起疾风,至如石僻砺,九窍皆塞,阳气滂溢,干嗌喉塞。病于阴,则上下无常,薄为肠氵辟。此谓三阳直心,坐不得起,卧者便身全,三阳之病。且以知天下,何以别阴阳,应四时,合之五行。

  雷公曰:阳言不别,阴言不理,请起受解,以为至道。

  黄帝曰:子若受传,不知合至道,以惑师教,语子至道之要,病伤五藏,筋骨以消。子言不明不别,是世主学尽矣。肾且绝,惋惋日暮,从容不出,人事不殷。

文章作者:黄帝  更新日期:2011-01-09
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