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《脉经》卷一 辨脏腑病脉阴阳大法第八 晋·王叔和 2108 2005/12/7
  脉何以知脏腑之病也?然:数者,腑也;迟者,脏也。数即有热,迟即生寒。诸阳为热,诸阴为寒。故别知脏腑之病也。   脉来浮大者,此为肺脉也。脉来沉滑,坚如石,肾脉也。脉来如弓弦者,肝脉也。脉来疾去迟,心脉也。脉来当见而不见为病。病有浅深,但当知如何受邪。
《脉经》卷一 辨脉阴阳大法第九 晋·王叔和 1540 2005/12/7
  脉有阴阳之法,何谓也?然:呼出心与肺,吸入肾与肝,呼吸之间,脾受壳味也,其脉在中。浮者阳也,沉者阴也,故曰阴阳。   心肺俱浮,何以别之?然:浮而大散者心也;浮而短涩者肺也。肾肝俱沉,何以别之?然:牢而长者肝也;按之软,举指来实者肾也。脾者中州,故其脉在中。是阴阳之脉也。脉有阳盛阴虚,阴盛阳虚,..
《脉经》卷一 平虚实第十 晋·王叔和 1356 2005/12/7
  人有三虚三实,何谓也?然:有脉之虚实,有病之虚实,有诊之虚实。   脉之虚实者,脉来软者为虚,牢者为实。病之虚实者,出者为虚,入者为实;言者为虚,不言者为实;缓者为虚,急者为实。诊之虚实者,痒者为虚,痛者为实。外痛内快,为外实内虚,内痛外快,为内实外虚。故曰虚实也。   问曰:何谓虚实?答曰:邪..
《脉经》卷一 从横逆顺伏匿脉第十一 晋·王叔和 1923 2005/12/7
  问曰:脉有相乘,有从有横,有逆有顺,何谓也?师曰:水行乘火,金行乘木,名曰从。火行乘水,木行乘金,名曰横。水行乘金,火行乘木,名曰逆。金行乘水,木行乘火,名曰顺。   经言:脉有伏匿者,伏匿于何脏,而言伏匿也?然:谓阴阳更相乘,更相伏也。脉居阴部反见阳脉者,为阳乘阴也。脉虽时沉涩而短,此阳中伏阴也..
《脉经》卷一 辨灾怪恐怖杂脉第十二 晋·王叔和 1356 2005/12/7
  问曰:脉有残贼,何谓?师曰:脉有弦、有紧、有涩、有滑、有浮、有沉、此六脉为残贼,能与诸经作病。   问曰:尝为人所难,紧脉何所从而来?师曰:假令亡汗若吐,肺中寒故令紧。假令咳者,坐饮冷水,故令紧。假令下利者,以胃中虚冷,故令紧也。   问曰:翕奄沉,名曰滑,何谓?师曰:沉为纯阴,翕为正阳,阴阳和合..
《脉经》卷一 迟病短长杂病法第十三 晋·王叔和 1247 2005/12/7
  黄帝问曰:余闻胃气、手少阳三焦、四时五行脉法。夫子言脉有三阴三阳,知病存亡,脉外以知内,尺寸大小,愿闻之。歧伯曰:寸口之中,外别浮沉、前后、左右、虚实、死生之要,皆见寸口之中。脉从前来者为实邪,从后来者为虚邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病者为正邪。   外结者,病痈肿;内结者..
《脉经》卷一 平人得病所起脉第十四 晋·王叔和 1188 2005/12/7
  何以知春得病?无肝脉也。无心脉,夏得病。无肺脉,秋得病。无肾脉,冬得病。无脾脉、四季之月得病。   假令肝病者西行,若食鸡肉得之,当以秋时发,得病以庚辛日也。家有腥死,女子见之,以明要为灾。不者,若感金银物得之。   假令脾病东行,若食雉免肉,及诸木果实得之。不者,当以春时发,得病以甲乙日..
《脉经》卷一 诊病将差难已脉第十五 晋·王叔和 1487 2005/12/7
  问曰:假令病人欲差,脉而知愈,何以别之?师曰:寸、关、尺、大、小、迟、疾、浮、沉,同等,虽有寒热不解者,此脉阴阳为平复,当自愈。   人病,其寸口之脉与人迎之脉,大、小及浮、沉等者,病难已。
《脉经》卷二 平三关阴阳二十四气脉第一 晋·王叔和 1003 2005/12/7
  左手关前寸口阳绝者,无小肠脉也。苦脐痹,小腹中有疝瘕,王月即冷上抢心。刺手心主经,治阴。心主在掌后横理中。   左手关前寸口阳实者,小肠实也。苦心下急痹,小肠有热,小便赤黄。   刺手太阳经,治阳。太阳在手小指外侧本节陷中。   左手关前寸口阴绝者,无心脉者。苦心下毒痛,掌中热,时时善呕..
《脉经》卷二 平人迎神门气口前后脉第二 晋·王叔和 963 2005/12/7
  心实   左手寸口人迎以前脉阴实者,手厥阴经也。病苦闭,大便不利,腹满,四肢重,身热,苦胃胀。刺三里。   心虚   左手寸口人迎以前脉阴虚者,手厥阴经也。病苦悸恐不乐,心腹痛,难以言,心如寒,状恍惚。   小肠实   左手寸口人迎以前脉阳实者,手太阳经也。病苦身热,热来去,汗..
《脉经》卷二 平三关病候并治宜第三 晋·王叔和 997 2005/12/7
  寸口脉浮,中风,发热,头痛。宜服桂枝汤,葛根汤,针风池、风府,向火灸身,摩治风膏,覆令汗出。   寸口脉紧,苦头痛骨肉疼,是伤寒。宜服麻黄汤发汗,针眉冲、颞颥,摩治伤寒膏。   寸口脉微,苦寒,为衄。宜服五味子汤,摩茱萸膏,令汗出。   寸口脉数,即为吐,以有热在胃脘,熏胸中。宜服药吐之..
《脉经》卷二 平奇经八脉病第四 晋·王叔和 1017 2005/12/7
  脉有奇经八脉者,何谓也?然:有阳维、阴维,有阳跷、阴跷、有冲、有督、有任、有带之脉,凡此八脉者,皆不拘于经,故曰奇经八脉也。经有十二,络有十五,凡二十七气,相随上下,何独不拘于经也?然:圣人图设沟渠,通利水道,以备不虞。天雨降下,沟渠溢满,滂沛妄行,当此之时,圣人不能复图也。   此络脉流溢..
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