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没有努力过的人,不配谈运气
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真正的出路,是走出自己内..
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《弟子规》详解 清·李毓秀 1455 2010-12-30
  《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订..
《围炉夜话》全文 清·王永彬 110 2023-10-20
《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深刻。 《围炉夜话》与明代洪应明编著的《菜根谭》、明代陈继儒编著的《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。 围炉夜话寒夜围炉,田家妇子之乐也。顾篝灯坐对,..
做人不能太“美国” 潭主 252 2019-08-03
一边高举“自由民主”的旗帜,以人类“自由的灯塔”自居;一边对它国发展指手划脚、横加干涉;一边说着平等,一边喊着“美国优先”,这就是如今的美国! 从过去一年多中美之间的多轮经贸磋商,就可以清楚地看出来,中方始终以最大的诚意解决问题,反倒是美方,漫天要价、反复无常、极限施压,践行着什么叫“..
越是沮丧的时候,越要学会自我拯救 灰灰 214 2021-01-29
1 深夜,朋友发来一段语音消息,说自己心情很丧。 今年,在朋友身上确实发生了很多事。先是因为疫情导致生意亏损,接着相恋多年的女友又提出了分手,原因是觉得朋友只关心工作,疏于和她交流。 职场和情场的双双失利给了他沉重打击。而随着心情的抑郁,身体也逐渐出了问题。前不久,这个一米八..
好的感情:彼此体谅,互相珍惜 灰灰 204 2021-05-24
1 昨天,同事倩倩在微信上发了条生日动态,晒出男朋友为她精心准备的礼物,还有一张和男友的合照。两个人一脸甜蜜,让人隔着屏幕都能感受到满满的恩爱气息。 起初朋友们并不看好倩倩的恋情,一是男方年纪比她小,显得不够成熟;二是男方的工作收入也不太稳定。在大家眼里,倩倩完全可以找到更好的。 ..
新手学习电脑常见问题总结 灰色轨迹 1864 2005-10-27
很早就想总结一下新手常见的问题和回答了。但一直没有空出时间来做。在论坛久了,发现一个不得不解决的问题,就是重复发问。一个问题被换汤不换药地反复提出,如果不回答就会被认为摆架子、有违"零起点"的称号;如果详细回答实在是浪费时间;如果简单的说几句,让提问的人自己找资料还是很难让人满意。尤其..
今天,我们更要感谢他们! 牛弹琴 287 2019-01-22
一个不懂得感恩的民族,注定是一个没有前途的民族。所以,雨果说,卑鄙小人总是忘恩负义的,忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。 40年改变了中国,也改变了中国几代人的命运。虽然对盛世这个概念,很多朋友可能有抵触情绪,但如果纵向看,这40年,毫无疑问是中国有史以来最富足安康的40年。 滴水之恩,当涌..
《玄女经》前言 玄女 573 2011-01-07
  前言   根据上古的神话传说,玄女是黄帝的老师。黄帝想打败在南方作乱的蚩尤,玄女曾为他作鼓。由于这一古老的传说,玄女被当作三部兵法的作者,它们是《玄女战经》一卷、《玄女经要法》一卷、《黄帝问玄女兵法》四卷。这一材料见于《全上古三代文》卷十六第九页背。后来还有人辑出过第三种兵书..
《玄女经》一 阴阳之道 玄女 542 2011-01-07
  一、阴阳之道   黄帝曰:吾受素女阴阳之术,自有法矣。愿复命之以悉其道。   玄女曰:天地之间,动须阴阳。阳得阴而化,阴得阳而通,一阴一阳,相须而行。故男感坚强,女动辟张,二气交精,流液相通。男有八节,女有九宫,用之失度,男发痈疽,女害月经,百病生长,寿命消亡。能知其道,乐而且强。寿即..
《玄女经》二 八事 玄女 799 2011-01-07
  二、八事   黄帝曰:交接之时,女或不悦,其质不动,其液不出;玉茎不强,小而不势,何以尔也?   玄女曰:阴阳者,相感而应耳,故阳不得阴则不喜,阴不得阳则不起,男欲接而女不乐,女欲接而男不欲,二心不和,精气不感,加以卒上暴下,则爱乐未施。男欲求女,女欲求男,情意合同,俱有悦心,故女质振感男,..
《玄女经》三 四至 玄女 493 2011-01-07
  三、四至   黄帝曰:意贪交接而茎不起,可以强用不?   玄女曰:不可矣。夫欲交接之道,男候四至,乃可致女九气。   黄帝曰:何谓四至?   玄女曰:玉茎不怒,和气不至;怒而不大,肌气不至;大而不坚,骨气不至;坚而不热,神气不至。故怒者,精之明;大者,精之关;坚者,精之户;热者,精之门。..
《玄女经》四 九气 玄女 509 2011-01-07
  四、九气   黄帝曰:“善哉!女之九气,何以知之?”   玄女曰:“伺其九气以知之。女人大息而咽唾者,肺气来至;鸣而吮人者,心气来至;抱而持人者,脾气来至;阴门滑泽者,肾气来至;勤殷咋人者,骨气来至;足拘人者,筋气来至;抚弄玉茎者,血气来至;持弄男乳者,肉气来至。久与交接,弄其实以感其意,九..
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