本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即便.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电话.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久的.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一个.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去附..     文 章 阅 读 排 行 TOM 邮箱团队：关于停止 TOM.. 关于停止 TOM 免费邮箱服务 .. 通过手机号码查询绑定此号.. 通过手机号码查询绑定此号码的所.. 《兵制》一 　　一 　　有明之兵制，盖三.. 《素问》大奇论篇第四十八 　　大奇论篇第四十八 　　肝.. 《六韬》卷二 武韬 文启 　　卷二 　　武韬 　　文.. 检测表单提交时的提示信息 Script Language="JavaScript"!--..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《便宜十六策》纳言第四 诸葛亮 432 2011-01-06 　　纳言第四 　　【原文】 　　纳言之政，谓为谏诤，所以采众下之谋也。故君有诤臣，父有诤子，当其不义则诤之，将顺其美，匡救其恶。恶不可顺，美不可逆。顺恶逆美，其国必危。夫人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也。故有道之国，危言危行①；无道之国，危行言孙②，上无所闻，下无所.. 《便宜十六策》察疑第五 诸葛亮 371 2011-01-06 　　察疑第五 　　【原文】 　　察疑之政，谓察朱紫之色，别宫商之音。故红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生于远，疑生于惑。物有异类，形有同色。白石如玉，愚者宝之；鱼目似珠，愚者取之；狐貉似犬，愚者蓄之；栝蒌①似瓜，愚者食之。故赵高指鹿为马，秦王不以为疑；范蠡贡越美女，吴王不以为惑。计疑无定事，事疑.. 《便宜十六策》治人第六 诸葛亮 404 2011-01-06 　　治人第六 　　【原文】 　　治人之道，谓道之风化，陈示所以也。故经云：“陈之以德而民与行，示之以好恶而民知禁。”日月之明，众下仰之；乾坤之广，万物顺之。是以尧、舜之君，远夷贡献；桀、纣之君，诸夏背叛①。非天移动其人，是乃上化使然也。故治人犹如养苗，先去其秽。故国之将兴，而伐于国；国之.. 《便宜十六策》举措第七 诸葛亮 371 2011-01-06 　　举措第七 　　【原文】 　　举措之政，谓举直措诸枉也。夫治国犹于治身，治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤。是以养神求生，举贤求安。故国之有辅，如屋之有柱，柱不可细，辅不可弱。柱细则害，辅弱则倾。故治国之道，举直措诸枉，其国乃安。夫柱以直木为坚，辅以直士为贤；直木出于幽林，直士出于.. 《便宜十六策》考黜第八 诸葛亮 368 2011-01-06 　　考黜第八 　　【原文】 　　考黜之政，谓迁善黜恶。明主在上，心昭于天，察知善恶，广及四海，不敢遗小国之臣，下及庶人。进用贤良，退去贪懦，明良上下，企及国理，众贤雨集，此所以劝善黜恶，陈之休咎。故考黜之政，务知人之所苦。其苦有五：或有小吏因公为私，乘权作奸，左手执戈，右手治生，内侵于官，外.. 《便宜十六策》治军第九 诸葛亮 845 2011-01-06 　　治军第九 　　【原文】 　　治军之政，谓治边境之事，匡救大乱之道，以威武为政，诛暴讨逆，所以存国家安社稷之计。是以有文事必有武备，故含血之蠧，必有爪牙之用，喜则共戏，怒则相害。人无爪牙，故设兵革之器，以自辅卫。故国以军为辅，君以臣为佐，辅强则国安，辅弱则国危，在于所任之将也。非民之将，.. 《便宜十六策》赏罚第十 诸葛亮 505 2011-01-06 　　赏罚第十 　　【原文】 　　赏罚之政，谓赏善罚恶也。赏以兴功，罚以禁奸。赏不可不平，罚不可不均。赏赐知其所施，则勇士知其所死；刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。故赏不可虚施，罚不可妄加。赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨。是以羊羹有不均之害①，楚王有信谗之败。夫将专恃生杀之威，必生可杀，.. 《便宜十六策》喜怒第十一 诸葛亮 309 2011-01-06 　　喜怒第十一 　　【原文】 　　喜怒之政，谓喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物，喜怒之间，必明其类①。怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士，喜怒之际，不可不详。喜不可纵有罪，怒不可戮无辜，喜怒之事，不可妄行。行其私而废其功。将不可发私怒而兴战，必用众心，苟以私忿而合战，则用众必败。怒不可以.. 《便宜十六策》治乱第十二 诸葛亮 382 2011-01-06 　　治乱第十二 　　【原文】 　　治乱之政，谓省官并职，去文就质也。夫绵绵不绝，必有乱结；纤纤①不伐，必成妖孽②。夫三纲不正，六纪不理，则大乱生矣。故治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。夫三军之乱，纷纷扰扰，各惟其理。明君治其纲纪，政治当有先后，先理纲，后.. 《便宜十六策》教令第十三 诸葛亮 434 2011-01-06 　　教令第十三 　　【原文】 　　教令之政，谓上为下教也。非法不言，非道不行，上之所为，人之所瞻①也。夫释己教人②，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。故人君先正其身，然后乃行其令。身不正则令不从，令不从则生变乱。故为君之道，以教令为先，诛罚为后，不教而战，是谓弃之。先习士卒，用兵之道，其法有五.. 《便宜十六策》斩断第十四 诸葛亮 343 2011-01-06 　　斩断第十四 　　【原文】 　　斩断之政，谓不从教令之法也。其法有七：一曰轻，二曰慢，三曰盗，四曰欺，五曰背，六曰乱，七曰误，此治军之禁也。当断不断，必受其乱。故设斧钺之威，以待不从者诛之。军法异等①，过轻罚重，令不可犯，犯令者斩。期会不到，闻鼓不行，乘宽自留，避回自止，初近后远，唤名不应，.. 《便宜十六策》思虑第十五 诸葛亮 583 2011-01-06 　　思虑第十五 　　【原文】 　　思虑之政，谓思近虑远也。夫人无远虑，必有近忧，故君子思不出其位。思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。大事起于难，小事起于易。故欲思其利，必虑其害；欲思其成，必虑其败。是以九重之台，虽高必坏。故仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其.. 第一页 上一页 下一页 最末页  381 382 383 384 385 386 387 388 389 文章类别/分类：全部，共有4974篇文章，12篇文章/页，页次：385/415，转到：