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《鬼谷子》符言第十二
鬼谷子
246
2010-12-28
安徐正静,其被节先肉。善与而不静,虚心平意以待倾损。 右主位。 目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心思虑者,则无不知;辐辏并进,则明不可塞。 右主明。 德之术曰勿坚而拒之,许之则防守,拒之则闭塞。高山仰之可极,深渊..
七问成都公交燃烧事故
魏英杰
693
2009-06-07
6月5日发生于成都市的公交车燃烧事故不仅是一场巨大的灾难,也是一次惨痛的教训。截至当天下午,事故已致25人遇难,76人受伤。虽然事故成因尚在调查,伤亡人数及现场报道等讯息已然发出一连串的黑色问号。 其一,事发前,这趟公交车发生了什么?有目击者(也是报案人)称,事发前半小时左右,她就发现..
抄袭文章好发表?
魏英杰
581
2009-06-07
我觉得,文坛抄袭越来越像地铁里的行为艺术,摆明了逗大伙开心。网络技术这么发达,只要有心搜索,揪出一两个雅贼还不是顺手的事情。特别是有些人笨得可以,抄袭都不讲技术含量,直接复制粘贴了事,那差不多等于自己给自己写了封检举信。所以,我对刚被曝光的鲁院学员、80后作家镕畅剽窃一事,只有抱以冷..
“莫须有资费”何止多收了三五年
魏英杰
663
2009-06-07
毫无疑问,移动漫游费、固定电话座机费等通信资费是老百姓的梦魇,更是国内通信公司身上的硬伤。一日不解决,每年都得折腾几回。这不,又有外媒有鼻子有眼地传言,中国可能会取消移动电话漫游费和固定电话座机费,以促进消费者增加电信开支。而来自另一方面的说法,这只是个别专家的意见,已被发改委否决..
户籍改革突破口在“社保一体化”
魏英杰
615
2009-06-07
前些天,央视女记者为落户被骗财骗色传开后,不少人纳闷:怎么这么傻?我反倒觉得,这件事情八成还在于女记者抱有侥幸心理。这是因为,一纸北京户口的诱惑实在太大,足以让她冒险一试。你想,一旦落户成功,无论社会保障、买房买车、子女就读问题都完全不一样,换了谁都难保不会犯迷糊。 户籍和各种福..
改变春晚,赵本山恐怕也不行
魏英杰
657
2009-06-07
听说赵本山师傅又炮轰央视春晚了。日前在某电视台做节目,他公开批评春晚的节目审查人士看不懂节目,又提了一堆不懂的意见——“节目让观众都笑翻了,就他们几个脸是青的!”据悉,这是央视春晚举办26年以来第一次有演员公开批评其节目审查制度。 在我印象里,这肯定不是第一次,甚至不会是赵本山..
能随时打扰的人,一个就够了
鲸落
170
2021-05-24
1 你有没有过这样的经历:遇到一些烦心的事,心情很差想找个人说说,翻遍了好友列表却找不到一个可以打开的对话框。 表姐瑶瑶在情绪很低落的那天晚上发了条朋友圈:“独自在外,原来这么辛苦呀。”那晚,她跟客户吃饭到很晚,饭局要散的时候,同事提醒她早点找个朋友来接。瑶瑶翻遍了通讯录,才发现自己..
《素问》前言
黄帝
1335
2011-01-09
前言 简称《素问》,(《noinclude》,英文意译《noinclude》),是现存最早的中医理论著作,约成书于战国时期。素者,本也;问者,皇帝问于岐伯也,岐伯乃上古医学先知,以皇帝与先知们问答形式撰写的综合性医学文献。相传为黄帝创作,实际非出自一时一人之手,大约成书于春秋战国时期。原来9卷,古书..
《素问》目录
黄帝
875
2011-01-09
《素问》目录 上古天真论篇第一 四气调神大论篇第二 生气通天论篇第三 金匮真言论篇第四 阴阳应象大论篇第五 阴阳离合论篇第六 阴阳别论篇第七 灵兰秘典论篇第八 六节藏象论篇第九 五藏生成篇第十 五藏别论篇第十..
《素问》上古天真论篇第一
黄帝
479
2011-01-09
上古天真论篇第一 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? 岐伯曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱..
《素问》四气调神大论篇第二
黄帝
304
2011-01-09
四气调神大论篇第二 春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。 夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外..
《素问》生气通天论篇第三
黄帝
397
2011-01-09
生气通天论篇第三 黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五藏、十二节,皆通乎天气。其生五,其气三。数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。苍天之气,清净则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也。此因时之序。故圣人传精神,服天气,而通神明,失之则内闭..
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