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《房内记》九气第十一
383
2011-01-10
九气第十一 《玄女经》云:“黄帝曰:‘善哉!女之九气,何以知之?;玄女曰:‘伺其九气以知之。女人大息而咽唾者,肺气来至;呜而吮男者,心气来至;拘而持男者,脾气来至;阴门滑泽者,肾气来至;殷勤咋男者,骨气来至;足拘男者,筋气来至;抚弄玉茎者,血气来至;持弄男乳者,肉气来至。久与交接,弄其实以..
《房内记》四至第十
436
2011-01-10
四至第十 《玄女经》云:“黄帝曰:‘意贪交接而茎不起,可以强用不?’玄女曰:‘不可矣。夫欲交接之道,注四至,乃可致女九气。’黄帝曰:‘何谓四至?’玄女曰:‘玉茎不怒,和气不至;怒而不大,肌气不至;大而不坚,骨气不至;坚而不热,神气不至。故怒者精之明,大者精之关,坚者精之户,热者精之门。四..
《房内记》十动第九
722
2011-01-10
十动第九 素女曰:“十动之效,一曰两手抱男者,欲体相薄阴相当也;二曰伸其两者,切磨其上方也;三曰张腹者,欲其浅也;四曰尻动者,快喜也;五曰举两脚拘男者,欲其深也;六曰交其两股者,内痒淫淫也;七曰侧摇者,欲深切左右也;八曰举身迫男,淫乐甚也;九曰身布纵者,支体快也;十曰阴液滑者,精已泄也。..
《房内记》五欲第八
494
2011-01-10
五欲第八 素女曰:“五欲者以知其应。一曰意欲得之,则屏息屏气;二曰阴欲得之,则鼻口两张;三曰精欲烦者,振掉而抱男;四曰心欲满者,则汗流湿衣裳;五曰其快欲之甚者,身直目眠。”
《房内记》五征第七
430
2011-01-10
五征第七 《玉房秘诀》云:“黄帝曰:‘何以知女之快也?’素女曰:‘有五征、五欲,又有十动,以观其变而知其故。夫五征之候,一曰面赤,则徐徐合之;二曰乳坚鼻汗,则徐徐内之;三曰嗌干咽唾,则徐徐摇之;四曰阴滑,则徐徐深之;五曰尻传滚,徐徐引之。’”
《房内记》五常第六
425
2011-01-10
五常第六 《玉房秘诀》云:“黄帝曰:‘何谓五常?’素女曰:‘玉茎实有五常之道。深居隐处,执节自守,内怀至德,施行无已。夫玉茎意欲施与者,仁也;中有空者,义也;端有节者,礼也;意欲即起,不欲即止者,信也;临事低仰者,智也。是故真人因五常而节之。仁虽欲施予,精苦不固,义守其空者,明当禁,使无..
《房内记》临御第五
542
2011-01-10
临御第五 《素女经》曰:“黄帝曰:‘阴阳贵有法乎?’素女曰:‘临御女时,先令妇人放手安身,屈两脚,男入其间,衔其口,吮其舌,拊搏其茎,击其门户,东西两傍。如是食顷,徐徐内入,玉茎肥大者内寸半,弱小者入一寸,勿摇动之,徐出更入,除百病。勿令四旁泄出,玉茎入玉门,自然生热且急,妇人身当自动摇,..
《房内记》和志第四
483
2011-01-10
和志第四 《玉房秘诀》云:“黄帝曰:‘夫阴阳之道,交接奈何?’素女曰:‘交接之道,固有形状,男以致气,女以除病,心意娱乐,气力益壮,不知道者则侵以衰。欲知其道,在安心和志,精神充归,不寒不暑,不饱不饥,定身正意,性必舒迟,滑内徐动,出入欲稀。以是为节,无敢违,女既欢喜,男则不衰。” ..
《房内记》养阴第三
452
2011-01-10
养阴第三 《玉房秘诀》云:“冲和子曰:‘非徒阳可养也,阴亦宜然。西王母是养阴得道之者也,一与男交而男立损病,女颜色光泽,不着脂粉,常食乳酪而弹五弦,所以和心系意,使无他欲。’” 又云:“王母无夫,好与童男交,是以不可为世教,何必王母然哉!” 又云:“与男交,当安心定意,有..
《房内记》养阳第二
758
2011-01-10
养阳第二 《玉房秘诀》云:“冲和子曰:‘养阳之家不可令女人窃窥此术,非但阳无益,乃至损病。所谓利器假人,则攘袂莫拟也。’” 又云:“彭祖曰:‘夫男子欲得大益者,得不知道之女为善。又当御童女,颜色亦当如童女。女但苦不少年耳,若得十四五以上、十八九以下,还甚益佳也。然高不可过卅..
《房内记》至理第一
759
2011-01-10
至理第一 《玉房秘诀》云:“冲和子曰:‘夫一阴一阳,谓之道。’构精化生之为用,其理远乎。故帝轩之问素女、彭铿之酬,良有旨哉!” 黄帝问素女曰:“吾气衰而不和,心内不乐,身常恐危,将如之何?”素女曰:“凡人之所以衰微者,皆伤于阴阳交接之道。夫女之胜男,犹水之灭火。知行之,如釜鼎..
《房内记》目录
706
2011-01-10
目录 至理第一 养阳第二 养阴第三 和志第四 临御第五 五常第六 五征第七 五欲第八 十动第九 四至第十 九气第十一 九法第十二 卅法第十三 九状第十四 六势第十五 八益第十六 ..
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