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《颜氏家训》兄弟篇 九 兄弟一家情同手足 颜之推 776 2011-01-04
  兄弟篇   九、兄弟一家情同手足   【原文】   夫有人民而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟:一家之亲,此三而已矣。自兹以往,至于九族[1],皆本于三亲焉,故于人伦为重者也,不可不笃。兄弟者,分形连气[2]之人也,方其幼也,父母左提右挈,前襟后裾,食则同案[3],衣则传服[4],..
《颜氏家训》教子篇 八 正确引导不事权贵 颜之推 291 2011-01-04
  教子篇   八、正确引导不事权贵   【原文】   齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:“我有一儿,年已十七,颇晓书疏[1]。教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏[2]事公卿,无不宠爱,亦要事也。”吾时俛[3]而不答。异哉,此人之教子也!若由此业[4],自致卿相,亦不愿汝曹为之。   【注释】  ..
《颜氏家训》教子篇 七 不偏喜爱一视同仁 颜之推 377 2011-01-04
  教子篇   七、不偏喜爱一视同仁   【原文】   人之爱子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜,有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。共叔[1]之死,母实为之。赵王之戮,父实使之。刘表之倾宗覆族,袁绍之地裂兵亡,可为灵龟明鉴[2]也。   【注释】   [1]..
《颜氏家训》教子篇 六 纵而不教必成后患 颜之推 465 2011-01-04
  教子篇   六、纵而不教必成后患   【原文】   齐武成帝子琅邪王,太子母弟也,生而聪慧,帝及后并笃爱之,衣服饮食,与东宫相准[1]。帝每面称之曰:“此黠儿也,当有所成。”及太子即位,王居别宫,礼数[2]优僭,不与诸王等;太后犹谓不足,常以为言。年十许岁,骄恣无节,器服玩好,必拟乘舆[3]..
《颜氏家训》教子篇 五 不亲不昵易子而教 颜之推 504 2011-01-04
  教子篇   五、不亲不昵易子而教   【原文】   父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。由命士[1]以上,父子异宫,此不狎之道也;抑搔痒痛,悬衾箧枕[2],此不简之教也。或问曰:“陈亢喜闻君子之远其子,何谓也?”对曰:“有是也。盖君子之不亲教其子也。《诗..
《颜氏家训》教子篇 四 功随严出祸从溺来 颜之推 418 2011-01-04
  教子篇   四、功随严出祸从溺来   【原文】   凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶;但重[1]于呵怒,伤其颜色,不忍楚[2]挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得不用汤药针艾[3]救之哉?又宜思勤督训者,可愿[4]苛虐于骨肉乎?诚不得已也。   王大司马母魏夫人,性甚严正;王在湓城[5]时,为三..
《颜氏家训》教子篇 三 教儿婴孩一以贯之 颜之推 424 2011-01-04
  教子篇   三、教儿婴孩一以贯之   【原文】   上智不教而成,下愚虽教无益,中庸[1]之人,不教不知也。古者,圣王有胎教之法:怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮[2]。生子咳[3],师保[4]固明,孝仁礼义,导习之矣。凡庶[5]纵不能尔,当及婴稚,识..
《颜氏家训》序致篇 二 仁爱威严导示深切 颜之推 388 2011-01-04
  序致篇   二、仁爱威严导示深切   【原文】   吾家风教,素为整密。昔在龆龀[1],便蒙诱诲;每从两兄[2],晓夕温情[3],规行矩步[4],安辞定色,锵锵翼翼[5],若朝严君[6]焉。赐以优言,问所好尚,励短引长,莫不恳笃。年始九岁,便丁荼蓼[7],家涂[8]离散,百口[9]索然。慈兄鞠养,苦辛备至;有..
《颜氏家训》序致篇 一 整齐门风提撕子孙 颜之推 627 2011-01-04
  序致篇   一、整齐门风提撕子孙   【原文】   夫圣贤之书,教人诚孝[1],慎言检迹[2],立身扬名,亦已[3]备矣。魏、晋已来,所著诸子[4],理重事复,递相模敩[5],犹屋下架屋,床上施床耳。吾今所以复为此者,非敢轨物范世也,业以整齐门内,提撕[6]子孙。夫同言而信,信其所亲;同命而行,行其..
《颜氏家训》目录 颜之推 433 2011-01-04
  目录   一 序致篇   二 教子篇   三 兄弟篇   四 後娶篇   五 治家篇   六 风操篇   七 慕贤篇   八 勉学篇   九 文章篇   十 名实篇   十一 涉务篇   十二 省事篇   十三 止足篇   十四 诫兵篇   十五 养心篇 ..
《韩非子》外储说右上第三十四 韩非 209 2010-12-28
  君所以治臣者有三:   △经一   势不足以化则除之。师旷之对,晏子之说,皆合势之易也,而道行之难,是与兽逐走也,未知除患。患之可除,在子夏之说《春秋》也:“善持势者,蚤绝其奸萌。“故季孙让仲尼以遇势,而况错之于君乎。是以太公望杀狂矞,而臧获不乘骥。嗣公知之,故不驾鹿。薛公知之,故..
《韩非子》外储说左下第三十三 韩非 219 2010-12-28
  △经一   以罪受诛,人不怨上,跀危坐子皋。以功受赏,臣不德君,翟璜操右契而乘轩。襄王不知,故昭卯五乘而履尸桥。上不过任,臣不诬能,即臣将为夫少室周。   △经二   恃势而不恃信,故东郭牙议管仲。恃术而不恃信,故浑轩非文公。故有术之主,信赏以尽能,必罚以禁邪,虽有驳行,必得所利..
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