[
会员中心
] [
发布文章
][
发布软件
] [
中文繁體
]
文章·资料
电脑软件
手机软件
网站源码
电脑·手机·网络
学习
话题
娱乐
故事
文化·历史
国学典籍
法律法规
操作系统
网络
办公·文件
音频视频
图形图像
硬件·驱动程序
行业
教学学习
编程
游戏
安卓
苹果
鸿蒙
其他
ASP
.NET
JSP
PHP
HTML·CSS·JavaScript
本 站 搜 索
推 荐 文 章
More...
我们为什么要读书?这是让..
我一直有每天看书的习惯,即便..
没有努力过的人,不配谈运气
之前,我开过一间自己的摄影..
真正的出路,是走出自己内..
前段时间,朋友小琳打来电话..
不害怕改变,才是给自己最..
1 前几天,有个新婚不久的..
用多长时间,可以成为一个..
1 一年时间能不能改变一个..
你对人生将就,人生也会对..
1 前几天和朋友去附..
文 章 阅 读 排 行
“啊估文章软件站”网站系..
一、调试测试网站系统时,如何设..
VMware Workstation:安装..
编写这份虚拟机安装的图文教程,..
元素周期表(图)
[此图片已缩略显示,单击这里在..
真正的好丈夫,从来不是在..
影视剧里总是把爱情打造成完美的..
电脑显示器使用 HDMI 数据..
如果电脑显示器使用 HDMI 数据线..
通过微信小程序查询自己的..
1、微信; 2、小程序:国家政务服..
文 章 列 表
文章作者
阅读统计
更新日期
《素问》热论篇第三十一
黄帝
205
2011-01-09
热论篇第三十一 黄帝曰:今夫热病者,皆伤寒之类也。或愈或死,其死皆以六、七日之间,其愈皆以十日以上者何也?不知其解,愿闻其故。 岐伯曰:巨阳者,诸阳之属也,其脉连于风府,故为诸阳主气也。人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死;其两感于寒而病者,必不免于死。 黄帝曰:愿闻..
《素问》阳明脉解篇第三十
黄帝
166
2011-01-09
阳明脉解篇第三十 黄帝曰:足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊,何也?愿闻其故。 岐伯曰:阳明者,胃脉也,胃者,土也。故闻木音而惊者,土恶木也。 黄帝曰:善!其恶火何也? 岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。 黄..
《素问》太阴阳明论篇第二十九
黄帝
186
2011-01-09
太阴阳明论篇第二十九 黄帝曰:太阴、阳明为表里,脾胃脉也,生病而异者何也? 岐伯曰:阴阳异位,更虚更实,更逆更从,或从内,或从外,所以不同,故病异名也。 黄帝曰:愿闻其异状也。 岐伯曰:阳者,天气也,主外;阴者,地气也,主内。故阳道实,阴道虚。故犯贼风虚邪者,阳受之..
《素问》通评虚实论篇第二十八
黄帝
193
2011-01-09
通评虚实论篇第二十八 黄帝曰:何谓虚实? 岐伯曰:邪气盛则实,精气夺则虚。 黄帝曰:虚实何如? 岐伯曰:气虚者,肺虚也;气逆者,足寒也。非其时则生,当其时则死。余藏皆如此。 黄帝曰:何谓重实? 岐伯曰:所谓重实者,言大热病,气热,脉满,是谓重实。 黄..
《素问》离合真邪论篇第二十七
黄帝
177
2011-01-09
离合真邪论篇第二十七 黄帝曰:余闻九针九篇,夫子乃因而九之,九九八十一篇,余尽通其意矣。经言气之盛衰,左右倾移,以上调下,以左调右,有余不足,补写于荣输,余知之矣。此皆荣卫之倾移,虚实之所生,非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也,其病人何如?取之奈何? 岐伯曰:夫圣人之起度数..
《素问》八正神明论篇第二十六
黄帝
194
2011-01-09
八正神明论篇第二十六 黄帝曰:用针之服,必有法则焉,今何法何则? 岐伯曰:法天则地,合以天光。 黄帝曰:愿卒闻之。 岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰,四时八正之气,气定乃刺之。是故天温日明,则人血淖液,而卫气浮,故血易写,气易行;天寒日明,则人血凝泣,而卫气沉。月始..
《素问》宝命全形论篇第二十五
黄帝
229
2011-01-09
宝命全形论篇第二十五 黄帝曰:天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情,留淫日深,著于骨髓,心私虚之。余欲针除其疾病,为之奈何? 岐伯曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄;弦绝者,其音嘶败;木敷者,其叶发;病深者,其声哕。人有此三者,..
《素问》血气形志篇第二十四
黄帝
220
2011-01-09
血气形志篇第二十四 夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常少血多气,阳明常多气多血,少阴常少血多气,厥阴常多血少气,太阴常多气少血。此天之常数。足太阳少阴为表里,少阳与厥阴为表里,阳明与太阴为表里,是为足阴阳也。手太阳与少阴为表里,少阳与心主为表里,阳明与太阴为表里,是为手之阴阳也。..
《素问》宣明五气篇第二十三
黄帝
250
2011-01-09
宣明五气篇第二十三 五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓五入。 五气所病:心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠、为嚏,胃为气逆、为哕、为恐,大肠、小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗溺,胆为怒,是谓五病。 五精所并:精气并于心则喜,并于肺则悲,并于..
《素问》藏气法时论篇第二十二
黄帝
297
2011-01-09
藏气法时论篇第二十二 黄帝曰:合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。 岐伯曰:五行者,金、木、水、火、土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五藏之气、间甚之时、死生之期也。 黄帝曰:愿卒闻之。 岐伯曰:肝主春,足厥阴、少阳主治,其日甲乙;..
《素问》经脉别论篇第二十一
黄帝
265
2011-01-09
经脉别论篇第二十一 黄帝曰:人之居处、动静、勇怯,脉亦为之变乎? 岐伯曰:凡人之惊恐恚劳动静,皆为变也。是以夜行则喘出于肾,淫气病肺;有所堕恐,喘出于肝,淫气害脾;有所惊恐,喘出于肺,淫气伤心;度水跌仆,喘出于肾与骨。当是之时,勇者气行则已;怯者则着而为病也。故曰:诊病之道,观人..
《素问》三部九候论篇第二十
黄帝
202
2011-01-09
三部九候论篇第二十 黄帝曰:余闻九针于夫子,众多博大,不可胜数。余愿闻要道,以属子孙,传之后世,著之骨髓,藏之肝肺,歃血而受,不敢妄泄,令合天道,必有终始,上应天光,星辰历纪,下副四时五行,贵践更互,冬阴夏阳,以人应之奈何?愿闻其方。 岐伯曰:妙乎哉问也!此天地之至数。 黄帝..
第一页
上一页
下一页
最末页
2
3
4
5
6
7
8
9
10
文章类别/分类:
全部
,共有
4974
篇文章,
12
篇文章/页,页次:
6
/
415
,转到:
当百网
本站使用【啊估文章软件站】网站系统
〖
网站管理员留言簿
〗