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《颜氏家训》勉学篇 六九 以学自损不如无学
颜之推
570
2011-01-05
勉学篇 六九、以学自损不如无学 【原文】 夫学者所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭[1]。如此以学自损,不如无学也。 【注释】 [1].鸱枭:(chīxiāo痴消):鸱为猛禽,枭传说食母,古人以为皆恶鸟。 【译文】 ..
《颜氏家训》文章篇 九四 文从三易自然亲切
颜之推
584
2011-01-05
文章篇 九四、文从三易自然亲切 【原文】 沈隐侯曰:“文章当从三易:易见事,一也;易识字,二也;易读诵,三也。”刑子才常曰:“沈侯文章,用事不使人觉,若胸臆语也。”深以此服之。祖孝徵亦尝谓吾曰:“沈诗云:‘崖倾护石髓[1]。此岂似用事邪?” 【注释】 [1].石髓..
《颜氏家训》勉学篇 六五 技之可贵无过读书
颜之推
623
2011-01-05
勉学篇 六五、技之可贵无过读书 【原文】 夫明《六经》[1]之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺[2],得以自资。父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人庇荫,当自求诸身耳。谚曰:“积财千万,不如薄伎[3]在身。”伎之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智,皆..
《颜氏家训》序致篇 一 整齐门风提撕子孙
颜之推
627
2011-01-04
序致篇 一、整齐门风提撕子孙 【原文】 夫圣贤之书,教人诚孝[1],慎言检迹[2],立身扬名,亦已[3]备矣。魏、晋已来,所著诸子[4],理重事复,递相模敩[5],犹屋下架屋,床上施床耳。吾今所以复为此者,非敢轨物范世也,业以整齐门内,提撕[6]子孙。夫同言而信,信其所亲;同命而行,行其..
《颜氏家训》兄弟篇 一一 兄弟和睦子侄友爱
颜之推
646
2011-01-04
兄弟篇 一一、兄弟和睦子侄友爱 【原文】 兄弟不睦,则子侄[1]不爱;子侄不爱,则群从疏薄;群从[2]疏薄,则僮仆为仇敌矣。如此,则行路皆其面而蹈[3]其心,谁救之哉!人或交天下之士,皆有欢爱,而失敬于兄者,何其能多而不能少也!人或将数万之师,得其死力,而失恩于弟者,何其能疏而不..
《颜氏家训》风操篇 三二 蓬生麻中不扶自直
颜之推
677
2011-01-04
风操篇 三二、蓬生麻中不扶自直 【原文】 吾观《礼经》,圣人之教:箕帚匕箸[1],咳唾唯诺,执烛沃盥,皆有节文[2],亦为至矣。但既残缺,非复全书;其有所不载,及世事变改者,学达君子,自为节度,相承行之,故世号士大夫风操。而家门颇有不同,所见互称长短;然其阡陌[3],亦自可知。昔..
《颜氏家训》勉学篇 七九 为人父母以学为教
颜之推
695
2011-01-05
勉学篇 七九、为人父母以学为教 【原文】 邺平之后,见徒入关[1]。思鲁尝谓吾曰:“朝无禄位,家无积财,当肆筋力,以申供养。每被课笃[2],勤劳经史,未知为子,可得安乎?”吾命之曰:“子当以养为心,父当以学为教。使汝弃学徇财,丰吾衣食,食之安得甘?衣之安得暖?若务先王之道,绍家..
《颜氏家训》勉学篇 八○ 独学无友孤陋寡闻
颜之推
701
2011-01-05
勉学篇 八○、独学无友孤陋寡闻 【原文】 《书》曰:“好问则裕”《礼》云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”盖须切磋相起[1]明也。见有闭门读书,师心自是,稠人广坐,谬误差失者多矣。《梁传》称公子友与莒相搏,左右呼曰:孟劳”。“孟劳”者,鲁之宝刀名,亦见《广雅》。近在齐时,..
《颜氏家训》省事篇 一一二 上书陈事君子不为
颜之推
737
2011-01-05
省事篇 一一二、上书陈事君子不为 【原文】 上书陈事,起自战国,逮于两汉,风流[1]弥广。原其体度;攻人主之长短,谏诤之徒也;讦群臣之得失,讼诉之类也,陈国家之利害,对策之伍也;带私情之与夺,游说之俦也。总此四涂[2],贾诚[3]以求位,鬻言以干禄。或无丝毫之益,而有不省之困,幸..
《颜氏家训》兄弟篇 九 兄弟一家情同手足
颜之推
776
2011-01-04
兄弟篇 九、兄弟一家情同手足 【原文】 夫有人民而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟:一家之亲,此三而已矣。自兹以往,至于九族[1],皆本于三亲焉,故于人伦为重者也,不可不笃。兄弟者,分形连气[2]之人也,方其幼也,父母左提右挈,前襟后裾,食则同案[3],衣则传服[4],..
《颜氏家训》治家篇 二四 严苛致祸忍让无能
颜之推
891
2011-01-04
治家篇 二四、严苛致祸忍让无能 【原文】 梁孝元世,有中书舍人[1],治家失度,而过严刻。妻妾遂共货刺客,伺醉而杀之。世间名士,但务宽仁;至于饮食饷馈,僮仆减损,施惠然诺[2],妻子节量,狎侮宾客,侵耗乡党[3]:此亦为家之巨蠹[4]矣。齐吏部侍郎房文烈,未尝嗔怒,经霖雨绝粮,遣婢..
《颜氏家训》治家篇 二○ 父慈子孝兄友弟恭
颜之推
918
2011-01-04
治家篇 二○、父慈子孝兄友弟恭 【原文】 夫风化[1]者,自上而行于下者也,自先而施于后者也,是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵[2],则天之凶民,乃刑戮之所摄[3],非训导之所移也。 【注释】 [1].风化,教育感化。 ..
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