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《住房租赁条例》全文 6 2025-07-22
中华人民共和国国务院令 第812号 《住房租赁条例》已经2025年6月27日国务院第62次常务会议通过,现予公布,自2025年9月15日起施行。 总理李强    2025年7月16日 第一章总则 第一条为了规范住房租赁活动,维护住房租赁活动当事人合法权益,稳定住房租赁关系,促进住房租赁市场高质量发展,..
民俗占卜:占焚炉法(仅供参考) 8 2018-04-18
  占焚炉法(即佛坛、神坛前香底齐焚) 子时:23:00-01:00 祖师临坛,求卜大吉。 丑时:01:00-03:00 口舌是非,烦闷之事。 寅时:03:00-05:00 主得大财,阴人大吉。 卯时:05:00-07:00 有远客至,交会事吉。 ..
《张子正蒙》正蒙蘇昺序 宋·张载 9 2023-10-21
先生著正蒙書數萬言。一日,從容請曰:「敢以區別成誦何如?」先生曰:「吾之作是書也,譬之枯株,根本枝葉,莫不悉備,充榮之者,其在人功而已。又如晬盤示兒,百物具在,顧取者如何爾。」於是輒就其編,會歸義例,略效論語孟子,篇次章句,以類相從,為十七篇。范育序(一) 子張子校書崇文,未伸其志,退而寓於太白..
《推背图》第二十六象至第三十象 唐·李淳风,袁天罡 10 2005-05-29
《帝范》诫盈第七 唐·李世民 10 2023-10-20
人在一帆风顺的时候,呈现丰盈之象,此时应当谨慎守中,不可过极。否则,必致倾覆。万事万物,一旦盈满,无有不变者。所以古人说:生于忧患,死于安乐。 《易·丰卦》“彖辞”曰:日中则昃,月盈则食。此圣人当丰盛之时,忧惧之辞也。盖日中者,昃所倚;月盈者,食所伏。必然之理。人君居至高至极之位,乃丰盛之象..
《帝范》崇俭第八 唐·李世民 10 2023-10-20
纵观古代帝王,凡创业之君,莫不以俭约而兴;败国丧身之主,莫不以奢侈而亡。故古训曰:贫不学俭,富不学奢。 夫俭者,去奢从约之谓,丰国富民之本也。考诸今古创业垂统之君,莫不以俭约而兴;败国丧身之主,莫不以奢侈而亡。其兴亡成败,载诸简册,昭昭然可为鉴矣。故太宗以俭居戒盈之先,岂无意哉?虽然,俭固近..
《张子正蒙》誠明篇第六 宋·张载 10 2023-10-21
誠\明所知乃天德良知,非聞見小知而已。 天人異用,不足以言誠\;天人異知,不足以盡明。所謂誠\明者,性與天道不見乎小大之別也。 義命合一存乎理,仁智合一存乎聖,動靜合一存乎神,陰陽合一存乎道,性與天道合一存乎誠\。 「21」天所以長久不已之道,乃所謂誠\。仁人孝子所以事天誠\身,不過不已於..
《推背图》第三十六象至第四十象 唐·李淳风,袁天罡 11 2005-05-29
《近思录》卷二·为学 宋·朱熹,吕祖谦 11 2023-10-21
1、濂溪先生曰:圣希天,贤希圣,士希贤。伊尹、颜渊,大贤也。伊尹耻其君不为尧舜,一夫不得其所,若挞于市。颜渊"不迁怒,不贰过","三月不违仁"。志伊尹之所志,学颜子之所学,过则圣,及则贤,不及则亦不失于令名。 2、圣人之道,入乎耳,存乎心。蕴之为德行,行之为事业。彼以文辞而已者陋?矣! 3、或问:"..
《近思录》卷五·克己 宋·朱熹,吕祖谦 11 2023-10-21
1、濂溪先生曰:君子乾乾不息于诚,然必惩忿窒欲迁善改过而后至。乾之用其善是,损益之大莫是过,圣人之旨深哉!吉凶悔吝生乎动。噫!吉一而已。动可不慎乎? 2、濂溪先生曰:孟子曰:"养心莫善于寡欲。"予谓养心不止于寡而存耳。盖寡焉以至于无,无则诚立明通。诚立,贤也;明通,圣也。 3、伊川先生曰:颜..
《推背图》第四十一象至第四十五象 唐·李淳风,袁天罡 12 2005-05-29
《帝范》君体第一 唐·李世民 12 2023-10-20
帝者,天之一名。以形体谓之天,以主宰谓之帝。帝者,谛也。言天荡然无心,忘于物我,公平通远,举事审谛,故谓之帝。又曰:察道者帝。又,三皇五帝,三王或曰帝。既天之一名,而以三皇居先,是优于帝而过于天耶?曰:三皇不能过天,但优于帝矣。何以为优?以遂同天之名,以为优劣耳。何则?以五帝有为而同天,三皇无为..
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