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《便宜十六策》综述
  《便宜十六策》综述   ..
《便宜十六策》举措第七
  举措第七   【原文】 ..
《便宜十六策》阴察第十六
  阴察第十六   【原文】 ..
《便宜十六策》思虑第十五
  思虑第十五   【原文】 ..
《便宜十六策》斩断第十四
  斩断第十四   【原文】 ..
《便宜十六策》教令第十三
  教令第十三   【原文】 ..
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《便宜十六策》治人第六 诸葛亮 403 2011-01-06
  治人第六   【原文】   治人之道,谓道之风化,陈示所以也。故经云:“陈之以德而民与行,示之以好恶而民知禁。”日月之明,众下仰之;乾坤之广,万物顺之。是以尧、舜之君,远夷贡献;桀、纣之君,诸夏背叛①。非天移动其人,是乃上化使然也。故治人犹如养苗,先去其秽。故国之将兴,而伐于国;国之..
《便宜十六策》纳言第四 诸葛亮 431 2011-01-06
  纳言第四   【原文】   纳言之政,谓为谏诤,所以采众下之谋也。故君有诤臣,父有诤子,当其不义则诤之,将顺其美,匡救其恶。恶不可顺,美不可逆。顺恶逆美,其国必危。夫人君拒谏,则忠臣不敢进其谋,而邪臣专行其政,此为国之害也。故有道之国,危言危行①;无道之国,危行言孙②,上无所闻,下无所..
《便宜十六策》教令第十三 诸葛亮 433 2011-01-06
  教令第十三   【原文】   教令之政,谓上为下教也。非法不言,非道不行,上之所为,人之所瞻①也。夫释己教人②,是谓逆政;正己教人,是谓顺政。故人君先正其身,然后乃行其令。身不正则令不从,令不从则生变乱。故为君之道,以教令为先,诛罚为后,不教而战,是谓弃之。先习士卒,用兵之道,其法有五..
《便宜十六策》赏罚第十 诸葛亮 504 2011-01-06
  赏罚第十   【原文】   赏罚之政,谓赏善罚恶也。赏以兴功,罚以禁奸。赏不可不平,罚不可不均。赏赐知其所施,则勇士知其所死;刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。故赏不可虚施,罚不可妄加。赏虚施则劳臣怨,罚妄加则直士恨。是以羊羹有不均之害①,楚王有信谗之败。夫将专恃生杀之威,必生可杀,..
《便宜十六策》思虑第十五 诸葛亮 582 2011-01-06
  思虑第十五   【原文】   思虑之政,谓思近虑远也。夫人无远虑,必有近忧,故君子思不出其位。思者,正谋也;虑者,思事之计也。非其位不谋其政,非其事不虑其计。大事起于难,小事起于易。故欲思其利,必虑其害;欲思其成,必虑其败。是以九重之台,虽高必坏。故仰高者不可忽其下,瞻前者不可忽其..
《便宜十六策》阴察第十六 诸葛亮 707 2011-01-06
  阴察第十六   【原文】   阴察之政,譬喻物类,以觉悟其意也。外伤则内孤,上惑则下疑。疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。是以思者虑远,远虑者安,无虑者危。富者得志,贫者失时,甚爱太费,多藏后亡,竭财相买,无功自专。忧事众者烦,烦生于怠。船漏则水入,囊穿则..
《便宜十六策》治军第九 诸葛亮 844 2011-01-06
  治军第九   【原文】   治军之政,谓治边境之事,匡救大乱之道,以威武为政,诛暴讨逆,所以存国家安社稷之计。是以有文事必有武备,故含血之蠧,必有爪牙之用,喜则共戏,怒则相害。人无爪牙,故设兵革之器,以自辅卫。故国以军为辅,君以臣为佐,辅强则国安,辅弱则国危,在于所任之将也。非民之将,..
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