本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 华硕易电脑(ASUS Eee PC 10.. 先来段开场白：为了外出携带方便.. 美橙互联的共享IP云服务器.. 美橙互联的共享IP云服务器：Cent.. Log Parser 日志分析工具.. 下载安装 Log Parser 是一.. HTML 代码转换为 ASP/JavaS.. 把要转换的 HTML 代码.. 《近思录》卷四·存养 1、或问：圣可学乎？濂溪先生曰：.. 品牌电脑/组装机主板/笔记.. 排序字母 英文，中文..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《六韬》卷五 豹韬 鸟云泽兵 187 2010-12-31 　　卷五 　　豹韬 　　鸟云泽兵 　　武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，与敌人临水相拒，敌富而众，我贫而寡，逾水击之则不能前，欲久其日则粮食少。吾居斥卤之地①.，四旁无邑，又无草木，三军无所掠取，牛马无所刍牧②.。为之奈何？” 　　太公曰：“三军无备，牛马无食，士卒无粮，如此者，索便③... 《素问》太阴阳明论篇第二十九 黄帝 187 2011-01-09 　　太阴阳明论篇第二十九 　　黄帝曰：太阴、阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？ 　　岐伯曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所以不同，故病异名也。 　　黄帝曰：愿闻其异状也。　　 　　岐伯曰：阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之.. 寻找合适的土壤，等待花开的季节 187 2018-07-07 　　1 　　有一个男的，没考上大学，父母就给他找了个老婆结婚了，结婚后就在本村的小学教书。 　　由于没有经验，不到一周就被学生轰下了台。回到家后，老婆为他擦了擦眼泪，安慰说，满肚子的东西，有人倒得出来，有人倒不出来，没必要为这个伤心，也许有更适合你的事情等着你做。 　　后来，他外出打工，又.. 袁隆平：我的两个梦 袁隆平 187 2021-05-24 2021年5月22日13时07分，“共和国勋章”获得者、中国工程院院士袁隆平逝世，享年91岁。今晚的夜读，我们一起重温袁老 2019年10月23日发表在《人民日报》上的文章《我的两个梦》（节选）。 时光如白驹过隙，一转眼，90年过去，我成了正儿八经的“90后”。我大半辈子都在与水稻打交道。我最关心的，就是与水.. 《老子》第五十一章 道生之 老子 188 2010-12-28 　　道生之，德畜之，物形之，势成之。 　　是以万物莫不尊道而贵德。 　　道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。 　　故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。 《六韬》卷三 龙韬 军势 188 2010-12-31 　　卷三 　　龙韬 　　军势 　　武王问太公曰：“攻伐之道奈何？” 　　太公曰：“势因于敌家之动，变生于两陈之间，奇正发于无穷之源。故至事①.不语，用兵不言。且事之至者，其言不足听也；兵之用者，其状不足见也。倏而往，忽而来，能独专而不制者兵也。闻则议，见则图，知则困，辨则危。故善战者，.. 你就毁在凡事只求差不多 仲念念 188 2017-09-23 　　一 　　表姐当初结婚的时候，全程都在哭。 她的妈妈说，有个差不多嫁了得了，哪那么多要求？再说，你一没学历，二没本事，人家男孩配你绰绰有余了，别挑三拣四的，不知好歹。 　　没错，你没看错，这个的确就是亲妈说的，在我们那个重男轻女的穷乡僻壤，女儿嫁出去了，就是外人了。 　　我那时候小学还没.. 自知、自洽和自律，是治愈自己的三把钥匙 念念 188 2021-01-29 人生就像一场旅行，从不谙世事到历经沧桑，每个人都要走过这样的旅程。终有一天我们会明白，一边受伤一边成长是人生常态。没有无法治愈的伤，找到这三把钥匙，你就能治愈自己。 1 第一把钥匙，是自知。 所谓自知，就是了解自己、认识自己的能力。 有些人遭遇痛苦时，只认为自己受到了命运不.. 《中华人民共和国高等教育法》第四章 高等学校的组织和活动 全国人大 189 2010-12-27 　　第四章 高等学校的组织和活动 　　第三十条 高等学校自批准设立之日起取得法人资格。高等学校的校长为高等学校的法定代表人。 　　高等学校在民事活动中依法享有民事权利，承担民事责任。 　　第三十一条 高等学校应当以培养人才为中心，开展教学、科学研究和社会服务，保证教育教学质量达到.. 《老子》第三十八章 上德不德 老子 189 2010-12-28 　　上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 　　上德无为而无以为；下德无为而有以为。 　　上仁为之而无以为；上义为之而有以为。 　　上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 　　故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 　　夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 　　前识者，道之华.. 《老子》第六十九章 用兵有言 老子 189 2010-12-28 　　用兵有言：「吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。」是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。 　　祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。 　　故抗兵相若，哀者胜矣。 《韩非子》扬榷第八 韩非 189 2010-12-28 　　天有大命，人有大命。夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而疾形；曼理皓齿，说情而捐精。故去甚去泰，身乃无害。权不欲见，素无为也。事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。虚而待之，彼自以之。四海既藏，道阴见阳。左右既立，开门而当。勿变勿易，与二俱行。行之不已，是谓履理也。 　　夫物者有所宜，材者有.. 第一页 上一页 下一页 最末页  34 35 36 37 38 39 40 41 42 文章类别/分类：全部，共有4974篇文章，12篇文章/页，页次：38/415，转到：