本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 “啊估文章软件站”网站系.. 一、调试测试网站系统时，如何.. 《渔樵问对》原文 译文 邵雍（1011年—1077年），字尧夫，.. 手机号码吉凶分析（仅供参考） var ShuliArray = [ "八.. 管理好自己，是一个人的真.. 人生，其实是一场自己跟自己的.. 关于 Firefox 在中国持续.. 亲爱的 Firefox 用户及 Firefox.. PakePlus 构建 APP 需要 Gi.. PakePlus 是一个基于 Rust Taur..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《素问》刺热篇第三十二 黄帝 200 2011-01-09 　　刺热篇第三十二 　　肝热病者，小便先黄，腹痛多卧，身热。热争则狂言乃惊，胁满痛，手足躁，不得安卧；庚辛甚，甲乙大汗，气逆则庚辛死。刺足厥阴、少阳。其逆则头痛员员，脉引冲头也。 　　心热病者，先不乐，数日乃热。热争则卒心痛，烦闷善呕，头痛面赤，无汗；壬癸甚，丙丁大汗，气逆则壬癸死。刺手少阴.. 见不得身边的人好，是最大的愚蠢 儒风君 200 2019-08-18 绿叶希望花朵枯萎，却不知花落之后是叶的凋零。 黑夜希望白昼逝去，却不知昼尽之后是新的轮序。 万物相连，众生相依，冥冥之中，皆是天意。 人最大的愚蠢，不是自身存在的不足，而是内心对他人的恶意。 1 不盼别人好，是一种病 有人说，人性最大的恶，就是见不得别人好。 你辛辛苦苦工作.. 《素问》五运行大论篇第六十七 黄帝 201 2011-01-09 　　五运行大论篇第六十七 　　黄帝坐明堂，始正天纲，临观八极，考建五常，请天师而问之曰：论言天地之动静，神明为之纪，阴阳之升降，寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子，夫子之所言，正五气之各主岁尔，首甲定运，余因论之。鬼臾区曰：土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戌癸。子午之上，少阴主之；丑未.. 舍与得 201 2017-09-25 当你紧握双手，里面什么也没有； 当你打开双手，世界就在你手中。 懂得放弃，才能在有限的生命里 活得充实，饱满、丰盛! 舍得舍得，有舍就有得； 得失得失，有得就有失。 人世间就是这么奇妙， 你又何须苦苦追寻一个目标？ 放得下，才能走得远！ 有所放弃，才能有所追求。 什么也不愿放弃的人， 反而.. 真正的好丈夫，从来不是在“帮”妻子做家务！ 201 2021-11-04 影视剧里总是把爱情打造成完美的样子！所以在很多没结婚的人眼里，就认为能够跟相爱的人走进婚姻殿堂，就有了永恒的幸福！ 殊不知，其实迈入婚姻殿堂，只不过是漫长一生的开始…… 1 曾经看过一个叫《我从不帮我太太》的视频，视频的内容主要是一个丈夫的自述：朋友来我家喝咖啡，我们在一起聊人生、.. 《商君书》立本第十一 商鞅 202 2010-12-21 　　立本第十一 　　凡用兵，胜有三等，若兵未起则错法，错法而俗成，而用具。此三者必行于境内，而后兵可出也。行三者有二势：一曰辅法而法行，二曰举必得而法立。故恃其众者谓之葺，恃其备饰者谓之巧，恃誉目者谓之诈。此三者，恃一，因其兵可禽也。故曰：强者必刚斗其意，斗则力尽，力尽则备，是故无敌于海内.. 《老子》第四十七章 不出户，知天下 老子 202 2010-12-28 　　不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。 　　是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 《韩非子》饰邪第十九 韩非 202 2010-12-28 　　凿龟数筴，兆曰“大吉“，而以攻燕者，赵也。凿龟数筴，兆曰“大吉“， 而以攻赵者，燕也。剧辛之事燕，无功而社稷危；邹衍之事燕，无功而国道绝。 赵代先得意于燕，后得意于齐，国乱节高。自以为与秦提衡，非赵龟神而燕龟欺 也。赵又尝凿龟数筴而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰“大吉“。始攻大梁而秦出 上党矣，.. 《六韬》卷四 虎韬 火战 202 2010-12-31 　　卷四 　　虎韬 　　火战 　　武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，遇深草蓊秽，周吾军前后左右。三军行数百里，人马疲倦休止。敌人因天燥疾风之利，燔吾上风，车骑锐士坚伏吾后。吾三军恐怖，散乱而走。为之奈何？” 　　太公曰：“若此者，则以云梯、飞楼远望左右，谨察前后。见火起，即燔吾前而.. 《尉缭子》卷二 十二陵第七 尉缭 202 2010-12-31 　　卷二 　　十二陵第七 　　威在于不变；惠在于因时；机在于应事；战在于治气；攻在于意表；守在于外饰；无过在于度数；无（因）［困］在于豫备；慎在于畏小；智在于治大；除害在于敢断；得众在于下人。 　　悔在于任疑；孽在于屠戮；偏在于多私；不祥在于恶闻己过；不度在于竭民财；不明在于受间；不实在于轻发.. 《礼记》记问之学——读死书者不配为师 孔子 202 2011-01-02 　　记问之学①　　——读死书者不配为师 　　【原文】 　　记问之学②，不足以为人师。必也其听语乎(3)！力不能问后语之。语之而不知，虽舍之可见。 　　【注释］ 　　①.本节选自《学记》。②.记问：凭记忆力掌握知识。(3)听语：听取学生的问题并解答。 　　【译文】 　　只凭记忆力掌.. 竞赛的智慧力量强大 202 2013-07-27 　　有男女两位选手，竞聘同一家酒店的销售部经理一职，老板为他们设置了三场竞赛。 　　 　　第一场比赛的题目是：两个人各自承包一辆三轮车，当天营业额高的人胜出。 　　 　　男人有些愕然，觉得老板存心偏向他，以体力应战，胜之不武。他委婉地问：“这样做，对女选手会不会有些为难？”老板笑着说：“.. 第一页 上一页 下一页 最末页  41 42 43 44 45 46 47 48 49 文章类别/分类：全部，共有4982篇文章，12篇文章/页，页次：45/416，转到：