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我们为什么要读书?这是让..
我一直有每天看书的习惯,即..
没有努力过的人,不配谈运气
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真正的出路,是走出自己内..
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不害怕改变,才是给自己最..
1 前几天,有个新婚不久..
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1 一年时间能不能改变一..
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《渔樵问对》原文 译文
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《孙膑兵法》下编 将失 孙膑 211 2011/1/11
  下编   『(将失)』   将失:一曰:失所以往来,可败也。二曰:收乱民而还用之,止北卒而还斗之,无资而有资,可败也。三曰:是非争,谋事辩讼,可败也。四曰:令不行,众不壹,可败也。五曰:下不服,众不为用,可败也。六曰:民苦其师,可败也。七曰:师老,可败也。八曰:师怀,可败也。九曰:兵遁,可败也。..
短文四篇:接儿子,吵架,喜欢和你在一起,暗恋 211 2019/1/5
接儿子 男人刚从工地上下班,就急匆匆地赶到学校去接儿子。 回家之后,儿子就向妈妈抱怨,说道:“妈,你下次让我爸接我,能不能讓他换身干净的衣服?我那么多同学都看着呢,他穿那个样子,多丢人呀!” 男人听到这话,笑了笑扭头去里屋了。 女人一巴掌抽在儿子的脸上,说:“如果不是为..
男人心宽有财气,女人心善有福气! 211 2019/6/21
心宽一寸,路宽一丈;心善一毫,福增一抱。 心宽,世界就小;路宽,财气就大。心善,以德为念;有德,福气自多。 财气就像井下暗流,心宽就是源头活水。福气就像夏日芬芳,心善则是肥沃土壤。 1、男人心宽有财气 男女之间由于心理、生理上存在很多不同,二者承担的社会责任与社会角色自然也不同..
《天工开物》中篇 舟车 明·宋应星 211 2021/5/29
宋子曰:人群分而物异产,来往懋迁以成宇宙。若各居而老死,何藉有群类哉?人有贵而必出,行畏周行;物有贱而必须,坐穷负贩。四海之内,南资舟而北资车。梯航万国,能使帝京元气充然。何其始造舟车者不食尸祝之报也。浮海长年,视万顷波如平地,此与列子所谓御泠风者无异。传所称奚仲之流,倘所谓神人者非耶! ..
《中国互联网络域名管理办法》第二章 域名管理 全国人大 212 2010/12/28
  第二章 域名管理   第六条 我国互联网的域名体系由信息产业部以公告形式予以公布。根据域名发展的实际情况,信息产业部可以对互联网的域名体系进行调整,并发布更新公告。   第七条 中文域名是我国域名体系的重要组成部分。信息产业部鼓励和支持中文域名系统的技术研究和逐步推广应用。 ..
《老子》第二十二章 曲则全 老子 212 2010/12/28
  曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。   是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。   夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。
《老子》第五十八章 其政闷闷 老子 212 2010/12/28
  其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。   祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
《韩非子》和氏第十三 韩非 212 2010/12/28
  楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰:“石也。“王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之。又曰:“石也。“王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位。和乃抱其璞而哭於楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰..
《韩非子》外储说右上第三十四 韩非 212 2010/12/28
  君所以治臣者有三:   △经一   势不足以化则除之。师旷之对,晏子之说,皆合势之易也,而道行之难,是与兽逐走也,未知除患。患之可除,在子夏之说《春秋》也:“善持势者,蚤绝其奸萌。“故季孙让仲尼以遇势,而况错之于君乎。是以太公望杀狂矞,而臧获不乘骥。嗣公知之,故不驾鹿。薛公知之,故..
《尉缭子》卷四 踵军令第二十 尉缭 212 2010/12/31
  卷四   踵军令第二十   所谓踵军者,去大军百里,期于会地,为三日熟食,前军而行。为战,合之表,合表乃起。踵军飨士,使为之战势,是谓趋战者也。   兴军者,前踵军而行,合表乃起。去大军一倍其道,去踵军百里,期于会地,为六日熟食,使为战备。   分卒据要害,战利则追北,按兵而趋之。 ..
《将苑》兵势 诸葛亮 212 2011/1/6
  兵势   【原文】   夫行兵之势有三焉,一曰天,二曰地,三曰人。天势者,日月清明,五星①合度,彗孛不殃②,风气调和。地势者,峻岭重崖,洪波千里,石门幽洞,羊肠曲沃。人势者,主圣将贤,三军由礼,士卒用命,粮甲坚备。善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。   【..
《将苑》情势 诸葛亮 212 2011/1/6
  情势   【原文】   夫将有勇而轻死者,有急而心速者,有贪而喜利者,有仁而不忍者,有智而心怯者,有谋而情缓者。是故勇而轻死者,可暴也;急而心速者,可久也;贪而喜利者,可遗也;仁而不忍音,可劳也;智而心怯者,可窘也;谋而情缓者,可袭也。   【译文】   将帅的性情对作战有直接的影..
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